فضل زياره الامام الجواد عليه السلام

فضل زيارة الامامين الطاهرين المعصومين أبي الحسن موسى بن جعفر و أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليهم ببغداد وفضل مشهدهما • عن علي بن الخلال قال: ( ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر (عليه السلام) ، و توسلت به إلا سهل الله لي ما أحب ) ، (1). و رأى في ...

( 2014-09-25 16:53:36 )

ثواب قراءة القرآن

إن البيت إذا كان فيه المسلم يتلو القرآن يتراءاه لأهل السماء كما يتراءى لأهل الدنيا الكوكب الدري في السماء قال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن (1). وقال (صلى الله عليه وآله) ثلاثة على كثبان من مسك لا يحزنهم الفزع الأكبر ...

( 2014-09-24 00:03:29 )

قول لا أعلم

يجمع العلماء قديمًا وحديثًا من شرق الأرض وغربها على أنّ الإنسان مهما بلغ من العلم أو حصل له من الفضل، فعلمه بالنسبة لجهله أقل من القليل. والعالم كلما ازداد علماً أيقن بجهله وبأنه لا يعلم فكلما ازداد في علمه وصل إلى إدراك بأنّ ما لديه من العلم ...

( 2014-09-23 23:56:45 )

مصطلحات اخلاقية

- اليقين : ضد الجهل المركب والحيرة والشك، وهو اعتقاد ثابت جازم مطابق للواقع غير زائل بشبهة وإن قويت. - التهور: وهو من طرف الافراط أي الإقدام على ما لا ينبغي والخوض في ما يمنعه العقل والشرع من المهالك والمخاوف. - الجبن: وهو سكون النفس عن الحركة إلى ...

( 2014-09-23 23:55:13 )

الظواهر القرانیة

الحمد لله الذی لا یخلف وعده وهو ناصر رسله ومضت إرادته أن یمنَّ على الذین استضعفوا فی الأرض ویجعلهم أئمّة ویجعلهم الوارثین، ثمّ الصلاة والسلام على الرسول الشاهد على خلقه المبشّر بأنَّ المهدی من ذرّیته، وعلى خلفائه من أهل بیته الموعودین باستخلافهم ...

( 2014-09-18 15:24:10 )

النبوة

ترتبط ظاهرة النبوة بقانون الهدایة العامة الذی ینص أن (کل شیء فی هذا الکون الواسع یحمل معه قانونه الربانی الصارم الذی یوجهه ویرتفع به مدى ما یتاح له من ارتفاع وتطور فالبذرة یتحکم فیها قانونها الذی یحولها ضمن شروط معینة إلى شجرة والنطفة یتحکم فیها ...

( 2014-09-18 15:17:42 )

شهادة القرآن على عدم تحریف القرآن

یوجد فی القرآن الکریم المنزل من قبل الله تعالى ما یدل على عدم امکان تحریف القرآن الکریم وإنه تعالى تکفل بحفظه عن أی تلاعب وتحریف، یقول تعالى: (وَقالُوا یا أَیُّهَا الَّذِی نُزِّلَ عَلَیْهِ الذِّکْرُ إِنَّکَ لَمجْنُونٌ لَوْ ما تَأْتِینا ...

( 2014-09-18 15:09:03 )

الراسخون وعلم التأویل

لا نجد فی القرآن الکریم بأنَّ من هذه الأمّة من زوّد بعلم لدنّی وهو علم التأویل غیر أهل البیت (علیهم السلام). فإنَّ سورة الکهف تفصح لنا أنَّ العلم اللدنّی هو علم التأویل، کما نقرأ فی سورة: (هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ ...

( 2014-09-15 11:55:50 )

عبادة الإمام الرضا ( ع )

من أبرز خصوصيات الإمام الرضا ( عليه السلام ) انقطاعه إلى الله تعالى ، وتمسكه به . وقد ظهر ذلك في عبادته التي مثلت جانباً كبيراً من حياته الروحية التي هي نور وتقوى وورع . يقول بعض جماعته ( عليه السلام ) : ما رأيته قط إلا ذكرتُ قوله تعالى : ( كَانُوا ...

( 2014-09-07 01:06:09 )

الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) في سطور

• جده:الإمام جعفر الصادق (عليه السلام). • أبوه:الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). • أمه:تكتم، أو الطاهرة، وتكنى بـ (أم البنين). • ولادته:ولد في المدينة المنورة يوم الخميس 11 ذي القعدة سنة 148. • كنيته:أبو الحسن. • ألقابه:الرضا، الصابر، الوفي، الصادق، ...

( 2014-09-07 00:56:53 )

معرفة الامام الرضا (عليه السلام ) بجميع اللغات

وظاهرة اُخرى من علومه هي : معرفته التامة، واحاطته الشاملة بجميع اللغات، قال أبو اسماعيل السندي: «سمعت بالهند ان لله في العرب حجة، فخرجت في طلبه، فدُلِلت على الرضا (عليه السلام) فقصدته وأنا لا اُحسن العربية، فسلّمت عليه بالسندية، فرد عليَّ بلغتي، ...

( 2014-09-07 00:50:16 )

سنة الله

الحقیقة ان السنة التاریخیة مضطردة لیست علاقة عشوائیة ذات طابع موضوعی لا تتخلف فی الحالات الإعیادیة التی تجری فیها الطبیعة والکون وعلى السنن العامة وکان التأکید على طابع الاضطراد فی السنة تأکیدا على الطابع العلمی للقانون التاریخی ، لان القانون ...

( 2014-08-31 01:17:59 )

عصمة الله

قصيدة رائعة في مدح السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام للشيخ آية الله محمد جواد الشيرازي يا مَنْ دَعاني مَنْ كنْتُ قاصِدَه فَقَد دَعَوتَ لِخَيرِ الْخَلْقِ و الاُمَم اِلي حَبيبَةِ رَبّي وَ الّتي قَصُرَتْ يَدُ الْوَري عَنْ مَعاليها وَ عَن ...

( 2014-08-28 19:48:42 )

ما جري للسيده معصومه (عليها السلام)

إن من أقصى ما مرّ على أهل البيت (عليهم السلام) في تاريخهم الحافل بالمآسي و الآلام أن الأيدي الآثمة قد تجاوزت الحدّ في خصومتها و عدوانها عليهم، فامتدّت لتهتك حرماتهم، وتكشف أستارهم، وتعتدي على نسائهم بالضرب والسلب والنهب والأسر والتشهير. وليس بعد ...

( 2014-08-28 19:26:01 )

مفهوم القضاء والقدر

إن لفظة "القدر" بمعنى المقدار، و "التقدير" يعني قياس الشي‏ء وجعله على مقدار، وصنع كل شي‏ء بحد معين ولفظة " القضاء" بمعنى الإتمام والفراغ من الشي‏ء، أو الأداء، والحكم، (وهو نوع من الاتمام الاعتباري). وأحياناً تستعمل كلتا الكلمتين بمعنى مترادف حيث ...

( 2014-08-23 15:54:54 )

المطاعم في الجنة

(مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ...) ( مائدة119). «الآسن» يعني النتن، وبناءاً على هذا، فإنّ (ماء غير آسن) تعني الماء الذي لا يتغيّر طعمه ...

( 2014-08-23 15:53:08 )

الجن في تعابير القرآن

الجن في تعابير القرآن[1] من الغريب أن نرى بعض الكُتّاب الإسلاميّين يلهجون بما لاكه المستشرقون الأجانب من فرض التعابير الواردة في القرآن بشأن الجنّ ، تعابير مستعارة من العرب توافقاً معهم جَدَلاً كعامل تنفيذ في أوساطهم على سبيل المماشاة ، لا على ...

( 2014-08-23 15:35:52 )

موقف القران من التلوّث الضوضائي

من أنواع التلوث البيئي الذي يشكو منه الكثيرون التلوث الضوضائي أو السمعي، ويراد به الضجيج والأصوات العالية التي تؤذي السمع وتقلق الراحة وتتلف الأعصاب، وخصوصاً المرضى والأطفال ومن عملهم يحتاج إلى فكر وسكينة وهدوء. والمحرك لهذه الأمور كلّها هو ...

( 2014-08-23 14:52:33 )

البداء في التكوين

بسم الله الرحمن الرحيملمّا كان النسخ في الأحكام و هو في أفق التشريع، و كذا البداء و هو في أفق التكوين.و بمناسبة خفاء معنى البداء على كثير من علماء المسلمين، و أنهم نسبوا إلى الشيعة ماهم برآء منه، و أنهم لم يحسنوا في الفهم، و لم يحسنوا في النقد!و ...

( 2014-08-22 02:19:45 )

خطط الإمام الصادق (عليه السلام) لإنقاذ (الشيعة)

1ـ النهي عن المغالاة وتأليه العباد اتخذ الإمام الصادق (ع) خطوات هامة ليحول دون انحراف الشيعة وسقوطها، وتمثلت الخطوة الأولى في منع تلامذته وأتباعه من المغالاة في حق الأئمة. وفكرة التأليه أو المغالاة في حق الإمام تسربت إلى الشيعة من وقت سابق على عهد ...

( 2014-08-22 01:43:47 )