Azəri
Saturday 18th of May 2024
0
نفر 0

Təqlid hökümləri

 1 :sual

Aya ailənin böyüyü , eliyə bilər ailənin üzüvlərini öz seçmiş çüctehidindən təqlid etməyə məcbur edə.?

Cavab :

Hər şəxs təqlid məsələsində gərək öz şəri təklifinin əsasına əməl edə və başqalarının məxsus bir şəxsdən təqlid etməyə məcbur etməsi səhih deyil.

 

2 : sual

 Axtarışsız , ailənin mərcei təqlidindən təqlid edib O şəxsin hökmü nədir ?

Cavab : əgər ailə etminanlıq ilə  mərcei təqlidi əələm müəyyən ediblərsə , mane yoxdur ; əgər bu surətdən başqa , lazımdır axtarışdan sonra , əələm mərceə rucu edə

3 : sual

 

Nəcasət və təharətin hökümləri

4 : xalça ,nəcis ola amma unutmuşuq onun hansı qisməti nəcis olub ,əgər rutubətli ayaq ilə onun üzərində yol gedək , aya ayağımız nəcis olur ?

Cavab : əgər yəqin yoxuzdur ki, sizin tər ayağız xalçanın nəcis olan yerinə dəyibdir , pak hökmündədir.

5 : sual

 6 : sual

 milçək ya başqa həşərələr nəcis şeyin üstündən qalxıb başqa bir yerdə otura , o , yerin nəcis olmağına səbəb olurmu ?

cavab : necəki eyni nəcasətə yəqinlik olmasa , heyvanla birlikdə pak yerə müntəqil olubdur pak hökmündədir .

 

7: sual

əli allahılar nə hökmü vardılar?

Cavab bir şəxs həzrəti Əli (ə) ı Allah ya Allahən şəriki bilə ,ya dinin zərurətlərin inkar edə , kafir və nəcisdir.

8 : sual

əgər üz tükü kökü ilə qopa , pakdır ya nəcis ?

Cavab : pakdır

9 : sual

Toyuq yumurtasının içindəki qanin hökmü nədir ?

 Cavab : əgər qan yumurtanın sarısında ola , onun ağı pakdır, amma əgər qan ağında ola ehtiyati vacibə əsasən yumurtadan qorunmaq lazımdır .

 

Dəstəmazın hökümləri

10 : sual

Azandan qabaq dəstəmaz alıb ,sonra həmin dəstəmaz ilə namaz qılmaq olar ?

Cavab : təharət qəsdi ilə dəstəmaz almaq müstəhəbdir. Bu qəsd ilə namazın vaxtından qabaq dəstəmaz almaq və namazın vaxtı girəndən sonra , həmin dəstəmaz ilə namz qılmaq olar.

11 : sual

Dəstəmazdan qabaq dəstəmaz üzüvlərinin hissələri quru olmağı lazımdır?

Cavab : dəstəmaz almaqdan qabaq əllərin və üzün quru olmağı  lazım deyil , amma məsh yeri gərək quru ola və əgər yaşdır o qədər az ola ki, məshin rutubətliyi ona ğələbə edə .

12 : sual

Quran oxunması üçün alınmış  dəstəmaz ilə namaz qılmaq olar?

Cavab : bəli ta o dəstəmaz batil olmayıbsa , namaz və hər bir iş ki təharətə ehtiyacı var eləmək olar yerinə gətirəsən .

13 : sual

Dəstəmazda sünü əli yumaq , və sünü ayağı məsh etmək lazımdır?

Cavab : Dəstəmazda sünü əli yumaq , və sünü ayağı məsh etmək lazım deyil.

14 : sual

Bəzi vaxtlarda dəstəmazdan sonra dəstəmazın batil olmasında şəkk edirəm ; mənim vəzifəm nədir?

Cavab : dəstəmazın batil olmağına yəqin tapmayıbsicza şəkkə etina edilməz , təharət hökmündəsiz və eliyə bilərsiz o əməllər ki dəstəmaza ehtiyacı var  yerinə gətirəsiz.

 

Quslun hökümləri

15 : sual

əgər insanən boynunda neçədənəı qusl ola hansı birini gərək tez yerinə gətirməlidir ?

cavab : qusulların arasında tərtib riayət etmək vacib deyil ; bəlkə eliyə bilərsən bütün qusulları nəzərdə tutub və bir qusl onların hamısını niyyət edib bir qusl verəsən , əgər cənabət quslu bir şəxsə vacib ola , cənabət quslun yerinə gətirmək başqa qusullar insanın boynundan götürülür.

 

16 : sual

Haram yolla cənabətli olmaq ilə namaz qilmaq olar?

Cavab : bəli ,mane yoxdur .

 

17 : sual

Bəzən bovl (sidik) dan qabaq ya bovldan sonra ,qəliz bir maye xaric olur ; aya bu maye məni (sperma) hökmü varıdır ? o rutubət ki xaric olub şəkk etsək ki mənidir ya qeyri məni , bizim vəzifəmiz nədir ?

Cavab : əgər  məninin əlamətləri risalədə yazılmış kimi olmasa , qusul lazım deyil və öz şəkkizə etina etməyiz

 

18: sual

Qız uşağı istemnadan cənabət quslu boynuna gəlib  bu məsələyə diqqətli olmuyubki cunub olub , qusl etmiyib , və bir müddət bu halda namaz qılıb onun onun təklifi nədir ?

Cavab : namaz üçün təharət çərtdir , bütün cənabət halında qılınan namazları qəzasın yerinə gətirsin .

19 : sual

əgər bir şəxs yəqini var ki sidiylə birlikdə bir ya neçə qətrə məni ondan xaric olubdur , aya gərək cənabət quslu yerinə gətirə ?

cavab : bəli,sidiy ilə məninin xaric olmasına elmi olsa , qusl ona vacibdir.

 

20 : sual

Aya adət halında xanımın qəbirəstanlığa ,rozə məclisləri və imamların hərəmlərinə getməsi cayizdir ?

Cavab : heyizli qadının məsciddən qeyri yerdə rozə məclisinə və qəbirəstanlığı ziyarət etmək üçün gütməsi mane yoxdur  amma əimme (ə) ın hərəmlərində dayanması  cayiz deyil amma hərəmin qapılarında dayanmasının işkalı yoxdur .

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

ORUCUN MÜXTƏLİF HÖKÜMLƏRİ
Uxdud səhabələri kim idi?
SALAMUN ALEYKUM AQA. AYAT HAMAZI OLU INSAN UCUN QILDIRMAQ VACIBDIRMI ? EGER VACIBDIRSE ...
O şəxs ki namazı yatmış halda qılır onun üzü qibləyə olmağı necədir ?
SƏCDƏNİN HÖKÜMLƏRİ
İCARƏNİN HÖKÜMLƏRİ
ŞİRKƏTİN HÖKÜMLƏRİ
Nə üçün Allah təala Quranda « إنّ مع العسر يسراً » “İnnə məəl ...
QÜSLÜN HÖKÜMLƏRİ
Sual 75: Dirayətlə rəvayət arasındaki fərq nədən ibarətdir? Hədislər neçə ...

 
user comment