فارسی
چهارشنبه 23 آبان 1403 - الاربعاء 10 جمادى الاول 1446
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه
0
نفر 0
تاریخ انتشار : 25 آبان 1393 ساعت 10:14 صبح

مفسر قرآن مجید تأکید کرد:عقل از درک برخی امور عاجز است

مفسر قرآن مجید تأکید کرد:عقل از درک برخی امور عاجز است


استاد انصاریان گفتند: همانطور که با چشم نمی‌توان همه عالم را دید، با عقل هم نمیتوان به همه زوایای این عالم هستی پی برد؛ با این گوشی هم که داریم، نمی‌توانیم همة صداها را بشنویم و نمونه آن صدای انفجار شدید خیلی از ستارگان است که قابل شنیدن نیست.

 

عقیق:حضرت استاد حسین انصاریان مفسر قرآن کریم و استاد حوزه در جمع عزاداران شهادت حضرت اباعبدالله (ع) در مسجد امام رضا علیه السلام تهران گفتند: از نعمت‌های ویژه و با ارزش پروردگار که به انسان عنایت شده، عقل است و نزدیک به هزار بار در قرآن مسألة عقل با تعبیرات مختلف بیان شده است.

 

وی خاطرنشان کرد: هیچ مکتب، مدرسه و آیینی مانند قرآن مجید به بحث عقل نپرداخته و حتی بعضی از مکاتب عقل را قبول ندارند.؛ به طوری که بعضی از مکتب‌ها هم مسیر عقل را به اشتباه درک کرده‌اند و از قرن هفدهم نیز به خطر حس‌گرایی دچار شده‌اند.

 

مفسر برجسته قرآن مجید درباره این گروه گفتند: این حس‌گرایی سبب شد تا حقایق ماورای عالم، آخرت و بسیاری از حقایق را نفی کنند و با چنین مکتبی، اقتصاد سالم، حلال، حرام و بسیاری از خطوط قرمز نفی شد. همچنین این دسته از افراد نفهمیدند که نورافکن عقل، همة زوایا را روشن نمی‌کند و مشکل است که بتوان این گروه را از ظلمت نجات داد.

 

وی ادامه داد: من در کشورهای اروپایی و غربی با افراد زیادی صحبت کردم و خودشان بیان می‌کردند که ما فقط به دنبال لذت هستیم و نمی‌توانیم از این حس‌گرایی خارج شویم؛ حتی حاضرند به بیماری‌هایی مانند ایدز مبتلا شوند ولی به تفکر خودشان ادامه دهند.

 

استاد انصاریان تأکید کرد: همانطور که با چشم نمی‌توان همه عالم را دید، با عقل هم نمی‌توان به همه زوایای این عالم هستی پی برد.؛ با این گوشی هم که داریم، نمی‌توانیم همة صداها را بشنویم و نمونه آن صدای انفجار شدید خیلی از ستارگان است که قابل شنیدن نیست. با تفکر در اعضای بدن و عقل می‌فهمیم که این اعضاء و جوارح با همه شگفتندی، جزئی هستند و قابلیت درک همه مسائل را ندارند.

 

وی افزود: کتاب شریف کافی روایتی را از امام کاظم (ع) نقل می‌کند که اشاره به استفاده بهینه از عقل دارد و مخاطب این روایت هشام است. در این روایت به دو چراغی که خداوند برای هدایت مردم قرار داده است اشاره دارد: اول، چراغ بیرونی و ظاهری که همان انبیاء و ائمه طاهرین علیهم السلام هستند. و دوم، چراغ درونی و باطنی که همان عقل است. این عقل واسطه بین ما و انبیاء و ائمه علیهم السلام است وگرنه که انسان دیوانه قادر به برقراری این ارتباط نیست.

 

مفسر قرآن کریم در پایان گفتند: حداقل چیزی که باید قبول کرد، این است که پیمودن این راه با افرادی مثل انبیای الهی بهتر است یا افراد گمراهی که در جامعه نابینا هستند! ما باید به آیات و روایات دل ببندیم و متوجه شویم که همه لذات در گرو بهره‌گیری از این کلمات نورانی است و لذات مادی زودگذر امروزی هیچ بهره و ارزشی برای انسان ندارد.

 

 


منبع : عقیق
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخرین مطالب

گزارش تفصیلی از مراسم پاسداشت خدمات علمی و ...
گزارش تصویری مراسم پاسداشت خدمات علمی و فرهنگی ...
مراسم پاسداشت خدمات علمی و فرهنگی استاد انصاریان
دیدار استاد انصاریان با دکتر محمد مهدی احمدی ...
پیام استاد انصاریان در پی شهادت سیدحسن نصرالله
گزارش تصویری آیین افتتاح کتابخانه عمومی امام ...
افتتاحیه کتابخانه عمومی امام سجاد(ع)
پيام تسليت استاد انصاريان به ملت فلسطين
پیام تسلیت استاد انصاریان در پی حادثه پاراچنار
گزارش تصویری از سخنرانی استاد انصاریان در روز ...

بیشترین بازدید این مجموعه

مرگ يک مسلمان به خاطر حفظ حجاب
توزيع پنج هزار جلد قرآن كريم در افغانستان
تظاهرات مسلمانان كوزوو عليه ممنوعيت حجاب در ...
برگزاری مراسم ماه رمضان در مرکز اسلامی امام ...
تشریح برنامه‏های دهه کرامت در حرم حضرت فاطمه ...
پیمان صلح میان بودایی ها و مسلمانان میانمار
ترمیم كتيبه محراب ۸۰۰ ساله حرم امام علی(ع) + تصاویر
قرائت دعای عرفه توسط استاد انصاریان در حسینیه ...
استاد انصاریان: فرصت طلایی خداوند برای فرزندان ...
مجموع آثار استاد انصاریان به زبان فارسی و ...

 
نظرات کاربر

پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز



گزارش خطا  

^