حکیم بودن خداوند به چه معنا است؟

حکیم کسی است که کارهای خود را روی حساب و به موقع انجام دهد و اعمال و مصنوعات او با طرح ریزی صحیحی پایان پذیرد و به بهترین صورت ممکن و به طور شایسته و به نحوی که در خور آفرینش آن است انجام گیرد. معنای دیگری را هم دانشمندان برای حکیم بیان می‌کنند و آن را ...

( 7 بهمن 1400 ساعت 1:02 بعد از ظهر )

معنای سبحان اللّه و ریشه این کلمه را بیان کنید؟

سبحان اللّه منزّه دانستن خدا از هر صفت عدمی و سلبی می‌باشد امّا اللّه اکبر منزّه دانستن خدا است از هر وصفی که ما برایش ذکر کنیم چه وجودی و چه عدمی، برای این که هر صفتی که ما برای خدا ذکر کنیم محدود است و شامل مفاهیم دیگر نمی‌شود در حالی که خداوند به ...

( 7 بهمن 1400 ساعت 11:30 صبح )

جایی که شیطان تخم گذاری می کند!

یکی از کانون هایی که در وجود انسان سرچشمه کارها است تفکر و اندیشه است. فکر سالم محصول و بازده سالم و پاک دارد و فکر آلوده بازده ناسالم و آلوده خواهد داشت.فكر آن باشد كه بگشاید رهى راه آن باشد كه پیش آید شهىگاهی شده است که با اینکه ذهن و فکرمان مشغول ...

( 16 آبان 1394 ساعت 08:25 صبح )

ازلیت و ابدیت خداوند متعال را توضیح دهید؟

اگر موجودی معلول و نیازمند به موجود دیگری باشد وجودش تابع آن خواهد بود و با مفقود شدن علّتش، به وجود نخواهد آمد به بیان دیگر: معدوم بودن موجودی در برهه‌ای از زمان، نشانه نیازمندی و ممکن الوجود بودن آن است، و چون واجب الوجود خود به خود وجود دارد و ...

( 26 دى 1400 ساعت 2:55 بعد از ظهر )

وحدانيت حق‏

نظام هستى و اتصال جريانات خانه خلقت به صورت حلقههاى به هم پيوسته، نشان ميدهد كه صانع مصنوعات و خالق مخلوقات يعنى حضرت الله يكى است و براى او به هيچ عنوان شريكى وجود ندارد، «اشهدان لاالهالاالله وحده لاشريك له.» قرآن مجيد ميگويد اگر كنار خدا ...

( 8 خرداد 1395 ساعت 10:22 صبح )

خدای شکر کننده و خدای شکر شونده !

روح الله رستگارصفت مقایسه خود با کسانی که از ما امکانات و یا توانمندی ها و ویژگی های مثبت کمتری دارند، ما را در مسیر شکر می اندازد. حتی دیدن گرفتاریهای مردم وقتی ما را به یاد خوشی های خودمان بیندازد هم نوعی شکر است؛ قرآن و اولیای دین ما را ...

( 13 آبان 1394 ساعت 08:32 صبح )

گذری بر فضایل حضرت زهرا سلام الله علیها

مقام علمی حضرت فاطمه زهرا فضایل و کمالات حضرت زهرا سلام الله علیها، مانند فضایل سایر معصومان است چون آن حضرت دختر خاتم پیامبران است که برای تولدش رسول خدا چنین بشارت داده شد: «انا اعطیناک الکوثر: مابرای تو خیرفراوان عطا کردیم» برای درک مقام معنوی و ...

( 20 بهمن 1395 ساعت 10:22 صبح )

عابدترين عابدان‏

<header class="HeaderContentArticle c0c7990 dr tr bold"></header> خود شما در طول زندگی برایتان پیش آمده که حادثه ای را در زندگی خوش نداشتید ولی پس از مدتی معلوم شد که به خیر و صلاح شما بوده، و چیزی را خوش داشتید و آن را دنبال کردید ولی بعداً معلوم شد که به خیر و صلاح شما نبوده ...

( 14 مرداد 1395 ساعت 10:52 صبح )

معنای قربه الی الله چیست؟ "من به خدا نزدیکتر شوم" منیت نیست؟

از رسول خدا(ص) نقل شده است: «إنّما الأعمال بِالنّیات» «عمل انسان ارزشی ندارد مگر به نیت» کلینی به سند معتبر از حضرت صادق(ع) روایت نموده که رسول خدا(ص) فرمود: «نیت مؤمن بهتر از عمل اوست و هر عمل کننده موافق نیت خود عمل می‌کند.» در معنی نیت اشتباه زیاد ...

( 16 دى 1394 ساعت 11:37 صبح )

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد(ع)

بارها در دعای کمیل این جملات را زمزمه کرده ایم: اللّهم اغفرلی الذّنوب الّتی تهتک العصم، اللّهم اغفر لی الذّنوب الّتی تنزل النقم، اللّهم اغفرلی الذنوب الّتی تغیّر النّعم، اللّهم اغفرلی الذّنوب الّتی تحبس الدّعاء، اللّهم اغفرلی الذّنوب الّتی ...

( 23 مهر 1396 ساعت 11:13 صبح )

نظم دقیق در هستی

طاووسی در یک تخم کوچکاولین راه شناخت خدا راه حس است که مستقیماً نمی توان از این راه خداوند را شناخت اما می توان به واسطه آن مقدماتی را برای راه عقلی به دست آورد. اولین برهانی که اقامه می شود برهان نظم است که برای عامه مردم فهمش راحت تر و آسان تر خواهد ...

( 4 شهريور 1395 ساعت 10:20 صبح )

توسل به خدا

در این مقاله سعی داریم به موضوع توسل در اسلام بپردازیم. معنای توسل راغب در تعریف «وسیله» می گوید: «الوسیلة التوصل الی شی ءٍ برغبة و هی اخصُّ من الوصیلة، لتضمنها لمعنی الرغبة؛(1)وسیله رسیدن به چیزی است از روی اشتیاق و میل و چون معنای رغبت و میل را ...

( 26 بهمن 1394 ساعت 09:40 صبح )

اوضاع آخر الزمان‏

قمى، در تفسير خود از پدرش از سليمان بن مسلم خشاب از عبداللّه بن جريح مكى از عطاء بن ابى رياح از عبداللّه بن عباس نقل كرده است: در حجة الوداع با پيامبر صلى الله عليه و آله حج نموديم، پيامبر صلى الله عليه و آله درب كعبه را گرفته و با صورت خود به سوى ما ...

( 5 ارديبهشت 1395 ساعت 12:00 صبح )

خالقیت، ربوبیت، الوهیت

خالقیت بعد از اثبات واجب الوجود به عنوان نخستین علت برای پیدایش موجودات ممکن الوجود و در نظر گرفتن اینکه همگی آنها در هستی خودشان نیازمند به او هستند صفت خالقیت برای واجب الوجود، و مخلوقیت برای ممکنات انتزاع می شود.مفهوم «خالق» که بر اساس این ...

( 29 تير 1394 ساعت 09:40 صبح )

نگاهی به سیره امام صادق علیه السلام

مجله: فرهنگ كوثر - تیر 1379، شماره 40 - 1- کار و تلاش و دستگیری از مستمندان امام صادق(ع) نه تنها دیگران را دعوت به کار و تلاش می کرد، بلکه خود نیز با وجود مجالس درس و مناظرات و... در روزهای داغ تابستان، در مزرعه اش کار می کرد. یکی از ...

( 2 دى 1394 ساعت 09:21 صبح )

روشهای تربیتی در قرآن

بعضی از الگوهای تربیتی در قرآن کریم به رغم وجود عوامل محدودکننده انسان مانند وراثت، طبیعت و جامعه انسان می تواند به اراده خود مسیر خویش را برگزیند و از حصار عوامل محدودکننده در اطراف خود بیرون آید؛ حتی این توانایی را پیدا می کند که سرنوشت ...

( 22 آذر 1394 ساعت 10:31 صبح )

کریم اهل بیت(ع)

مجله: فرهنگ كوثر -شماره 55 مقدمه «کریم»، در زبان و فرهنگ اسلامی، نژاد و اصیل1، خوش خوی و خوش روی2، پاکدامن و عفیف،3 جوانمرد و با مروّت، بخشاینده، بلند همّت و بزرگوار، خیرخواه و مهربان، نیکوکار، نیک نفس و نیکونهاد و در یک کلمه، جامع ...

( 30 خرداد 1395 ساعت 10:46 صبح )

زندگى مصون از شيطان‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان حضرت مسيح (ع) در مسير سفر به چوپانى گذر كرد كه در علفزارى مشغول چرانيدن گوسپندان بود، با وى به نحو اختصار به گفتگو نشست و گفت: اى چوپان عمرت را در چوپانى ...

( 29 تير 1394 ساعت 10:18 صبح )

چرا خدا به شیطان مهلت داد؟

چرا با آن که ابلیس صریحا اعلام کرد که قصد فریب فرزندان آدم را دارد و خداوند نیز می‌دانست که چنین می‌کند، به او مهلت داد و او را در همان آغاز نافرمانی به هلاکت نرسانید؟این پرسش، پرسشی بنیادین است که برای هر اندیشمند مسلمانی، به گونه ای مطرح است و ...

( 6 دى 1395 ساعت 10:59 صبح )

صفات ذاتیه و فعلیه خداوند متعال

صفات ذاتیه و فعلیه صفاتی که به خدای متعال نسبت داده میشود یا مفاهیمی است که از ذات الهی با توجه به نوعی از کمال وجودی انتزاع میشود مانند علم و قدرت و حیات و یا مفاهیمی است که عقل از مقایسه بین ذات الهی و مخلوقاتش با توجه به نوعی رابطه وجودی انتزاع ...

( 7 بهمن 1394 ساعت 09:48 صبح )