بحث در مسئله اعراض نفس از آیات خدا بود. … گاهی آیات خدا نشانههای حق در عالم هستند.
9,620 مطلب یافت شد
آیات خدا بر سه قسم است
آیات خدا بر سه قسم است یک قسمت آیات آفاقی حق است یک قسمت آیات انفسی حق است یک قسمت هم آیات شرعی حق است. … آیات آفاقی عبارتاند از تمام موجودات جهان که هر موجودی یک آیه است برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار4 انسان اگر واقعا اهل حرکت به سوی خدا
جستجو در آیات خدا برای کسب معرفت
رحمت خدا چه میکنیم. آیات … خدا با اسم اشاره ذلک بیان میکند. ذلک یعنی زنبور با همه کارهایی که انجام میدهد و با پیامی که دریافت میکند. این مجموعه ان فی ذلک لآیه از آیات … خدا میفرماید لآیه لقوم یعقلون آدم عاقل این را نشانه رحمت من میبیند آدم عاقل به فکرش میرسد که عسل فقط برای خوردن انسان نیست این خوردن باید انتقال پیدا کند انتقال به چه پیدا کند؟ این را در آیات
انكار آيات خدا، نتيجه انس با گناه
تداوم گناه کار شما را به اینجا برساند که در باطن آیات خدا را منکر شوید. … این روانکاوی قرآن است ثم کان عاقبه الذین اساؤا السوای ان کذبوا بآیات الله تداوم گناه شما را به انکار آیات خدا خواهد کشید؛ یعنی شما را به جایی
ترك عمل به آيات كتاب خدا
آیات تورات به آمدن پیامبر بشارت میدهند و از او و نشانههایش سخن میگویند و عاشقانه برای شناساندن او به قوم یهود تبلیغ میکنند و پس از ظهور پیامبر به انکار او برمیخیزند و آنچنان کتاب الله یعنی تورات و انجیل و قرآن را ندیده میگیرند که انگار این کتابها از اصل وجود نداشته و از طرف حق نازل نشده آنهم کتبی که آیاتش برای همگان روشن و آشکار بوده است.انکار جاهل و ترک عمل نادان به کتاب خدا
شناخت خدا از طریق آیات و نشانههای الهی
خدا را میشناساند. اگر آدم به قرآن مراجعه نکند و فقط آیات کتاب هستی را بخواند به این نتیجه میرسد که این نظم و ترتیب و استحکام و تقدیر کار یک علم بینهایت است. … آیات الهی در کتاب آفاق است. -آفرینش اعجابانگیز کهکشانها و ستارگانیک قسم دیگر را نقل کنم که اعجابانگیز است فلا اقسم بمواقع النجوم سورۀ واقعه آیۀ 75 این لا لای نفی نیست بلکه لای قسم است و نفی معنی نمیشود. فلا اقسم به معنی سوگند است و معنای نفی سوگند نمیدهد. فلا اقسم بمواقع النجوم قسم به جایگاه ستارگان و مداراتشان.این قسم به چند چیز است فلا اقسم بمواقع النجوم نجوم چند تاست. تا حالا دوربینهای نجومی عظیم عددی از ستارگان ندادهاند. وقتی در کتابها مینویسند که تا الآن سیصد میلیون کهکشان کشف شده و هر کهکشانی دارای میلیاردها منظومۀ شمسی و ستاره است چهکسی میتواند عدد بدهد؟ سوگند به جایگاه ستارگان وانه لقسم لو تعلمون عظیم سورۀ واقعه آیۀ 76 این سوگندی است که اگر بفهمید سوگندی عظیم است در کهکشانها یا این چالههایی که مرتب پیدا میکنند چند آیه است؟ همین دو سه روز پیش چالهای پیدا کردند که نزدیکترین چالۀ تاریک به کرۀ زمین است. نوشتنهاند این چاله دقیقا 150میلیون سال نوری با زمین فاصله دارد؛ تازه این نزدیک به زمین است یعنی اگر شما با مرکبی بهطرف این چاله حرکت کنید و ثانیهای سیصدهزار کیلومتر بروید 150میلیون سال بعد به آن چاله میرسید سیاراتی هستند که پنجمیلیون سال نوری با زمین فاصله دارند و خداوند در قرآن دربارۀ آنها صحبت میکند. این علمای خارجی واقعا باید در کنار قرآن فروتنی کنند و تکبر نداشته باشند که پروردگار میفرماید این جهانی که آفریدهام دائما در حال گسترده کردنش هستم وانا لموسعون سورۀ ذاریات آیۀ 47 یعنی دائما گسترده و بزرگش میکنم این کتاب آفاق است. کتاب دوم قرآن-اعجاز قرآنیک کتاب قرآن است که دربارۀ کل شی صریح یا به کنایه آیه دارد. ششهزار و ششصد آیه است؛ ولی خدا
آیات قرآن معطوف به رابطهی علی میان خدا و جهان
دو گونه رویکرد در آیات قرآن که در یکی عزت قدرت خالقیت و غیره را به خدا منحصر میکند 21 و در دیگری غیر خدا را هم در برخی فعلها یا صفتها دخیل میداند … خدا را جایز بداند. از منظر قرآن همهی موجودات و همهی حوادثی که حتی خود قرآن تبیین علی کرده است از آیات الهی به شمار میروند. 7 از سوی دیگر برخی آیات قرآن که به جهت … خدا را در سرسلسلهی هستی ضروری بدانیم؛ نه در متن سلسلهی هستی ولی این راه حل با آیاتی نظیر کل یوم هو فی شان الرحمن 29 که ناظر به آفرینش مستمر جهان هستند و ضرورت خالقیت خداوند در متن سلسلهی هستی و به طور مستمر اثبات میکنند در تعارض خواهد بود.از سوی دیگر میان ایجاد دفعی و نامشروط که مضمون واژهی امر در قمر 50 یا واژه کن در یس 85 است با نظام علی حاکم بر جهان هستی تعارض دیده میشود. آیات
آیات قرآن مربوط به رابطهی ظهوری جهان با خدا
ظهوری میان خدا و جهان اصرار میورزند 3 نوعی تفاوت رتبهای وجود دارد. 4 این تفاوت رتبهای به تفاوت در میزان حذف غیریت و دوگانگی میان خدا و جهان باز میگردد؛ زیرا آیات … آیات قرآن به تبیین فیضان وجود از حق تعالی تفسیر میشود. از این رو در تفاسیر و آثار عرفانی آیهی الله نور السماوات والارض... نور 35 که مبین رابطهی ظهوری خدا … مقابل با خدا باشد برای خداوند محال است؛ چون متضمن ترکیب است. 33 با این همه معیت ویژهی حق تعالی با جهان در صورت توجه به فقر ذاتی اشیا تبیین میشود. تعبیر قیوم در قرآن صرف نظر از جایگاه برتری که در میان اسما و صفات الهی دارد متضمن مفهوم فقر ذاتی اشیا است. 34 همچنین بسیاری از آیات
ارزش صبر در آيات قرآن
چگونه اینان به درجه پیشوایی و امامت رسیدند؟ قرآن مجید میفرماید آنها به خاطر صبر و یقین به آیات خدا به چنین درجهای رسیدهاند و عجیب است که خداوند … صبر میکند و ترک عبادت نمیکند پروردگار او را کمک میکند که به آیات خدا باور صد در صد پیدا کند.ممکن است در بعضی از مواقع تردید و شک داشته باشد … یقین به آیات را بعد از صبر مطرح میکند؛ یعنی صبر زمینهساز یقین به آیات خدا است.عبد وقتی به خاطر پروردگار در برابر گناهان میایستد و در کنار عبادات
ارزش صبر در آيات قرآن
چگونه اینان به درجه پیشوایی و امامت رسیدند؟ قرآن مجید میفرماید آنها به خاطر صبر و یقین به آیات خدا به چنین درجهای رسیدهاند و عجیب است که خداوند … صبر میکند و ترک عبادت نمیکند پروردگار او را کمک میکند که به آیات خدا باور صد در صد پیدا کند.ممکن است در بعضی از مواقع تردید و شک داشته باشد … یقین به آیات را بعد از صبر مطرح میکند؛ یعنی صبر زمینهساز یقین به آیات خدا است.عبد وقتی به خاطر پروردگار در برابر گناهان میایستد و در کنار عبادات
فضيلت گريه
البته ما نیز مقداری جلو برویم ما نیز آیات خدا را بشنویم چشم ما نیز از گریه بیقرار میشود.من خودم که دبستان میرفتم در آن ایام پای منبری میرفتم … یک ربع که از منبرش میگذشت آیات قرآن مجید را که میخواند به خصوص آیات جزهای آخر قرآن را خدا میداند که از صورتش بر روی لباسش اشک میریخت.همین حال … امیرالمؤمنین علیهالسلام و سه آیه از قرآن در جلسه گذشته بحث شد آیه دیگری درباره گریه در سوره مبارکه اسرا قرار دارد که پروردگار میفرماید وقتی اینان آیات خدا
حقيقت انسان از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام
اگر سخن انبیا و ائمه علیهمالسلام و کتب آسمانی راجع به انسان نبود ما زیر بار دست و پای تحقیر عالم نمایان تاریخ نابود شده بودیم اگر معرفی آیات خدا … غیر مرئی است یعنی حتی از طرف باطن خودش هم در معرض تحقیر است که من کیام؟ برای چه آمدهام؟ چه فایده دارد؟ برای چه زحمت بکشم؟ اما وقتی آدم به آیات خدا
نسبت تفكر با حقيقت
مساله مهمی که اسلام بر آن اصرار دارد این است که مردم دارای فکر و اندیشه باشند و در آیات خدا بیندیشند زیرا تفکر در آیات خدا راه و مقدمهای برای … آیات الهی شما به این نتیجه میرسید که عالم و آدم هر دو بر حق هستند. آنگاه سعی میکنید لباس باطل به آن نپوشانید آن را ضایع نکنید و به نابودیاش نکشید.حقیقت نیز جز این نیست زیرا وقتی انسان بفهمد همه عالم حق است کمترین عنصر از عناصر عالم را به مسیر باطل نخواهد کشید و سعی او بر این قرار خواهد گرفت که با عناصری که در اختیار دارد تجارتی الهی برپا کند؛ تجارتی که قرآن نتیجه آن را نجات از عذاب دوزخ میداند یا ایها الذین آمنوا هل ادلکم علی تجاره تنجیکم من عذاب الیم. تؤمنون بالله و رسوله و تجاهدون فی سبیل الله باموالکم و انفسکم ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون .ای اهل ایمان آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از عذابی دردناک نجات میدهد؟ به خدا
باز بودن پرونده خوبان عالم
انکار آیات خدا نتیجه انس با گناه این روانکاوی قرآن است ثم کان عقبه الذین اسوا السوای ان کذبوا بایت الله تداوم گناه شما را به انکار آیات خدا خواهد … تداوم گناه کار شما را به اینجا برساند که در باطن آیات خدا را منکر شوید.
عذاب شديد براى كافران به آيات
یقینامحصول اعمال زشت و نتیجه مخالفت با توحید خالص و رسالت پیامبر و نزول کتابهای آسمانی است.زشتی اعمال و سیئات اخلاقی و عقاید باطل میوه تلخ کفر به آیات خدا … کفر در آیه شریفه به معنای نگرویدن و مخالفت با آیات خدا نمودن و رد کردن برنامههای حضرت حق از روی کبر و طغیان و منیت و خودپسندی است.ابتدای سوره … قدرت باشد از دسترس قدرت حق خارج نیست و برای او راه گریزی از حکومت خدا نمیباشد.انتقام از باب افتعال دلالت بر اختیار و انتخاب دارد و انتقام نسبت به کسی واقع میشود که برای او زمینه جهت انتقام باشد کافران و آنان که به آیات
اقسام فكر و انديشه
آیات خدا نیز بر سه نوع است آیات آفاق آیات انفس و آیات شرعی. … نتیجه چنین فکری توحید است و پس از آن یقین به دست میآید.مراد روایت این است که باید درباره آیات خدا فکر کرد. … خدا نتیجهاش شکر و عشق است.3. وفکره فی وعید الله ویتولد منه الرهبه .سومین قسم تفکر تفکر در آیات عذاب است که نتیجهاش ترس است.
اقسام فكر و انديشه
درباره آیات خدا فکر کرد. … آیات خدا نیز بر سه نوع است آیات آفاق آیات انفس و آیات شرعی. 1 نتیجه چنین فکری توحید است و پس از آن یقین به دست میآید.مراد روایت این است که باید … خدا نتیجهاش شکر و عشق است.3. وفکره فی وعید الله ویتولد منه الرهبه .سومین قسم تفکر تفکر در آیات عذاب است که نتیجهاش ترس است.
خسران دارندگان اعمال سبك
اینان در قیامت درمییابند که دچار چه خسرانی شدهاند ؛ چون میبینند که حرکات ظاهری و پنهانی آنان با آیات خدا منطبق نبوده است .
توحيد امام زين العابدين (علیه السلام)
در این حکایت روش عملیای است که با دستورهای قرآن مجید هماهنگ است؛ ما را راهنمایی میکنند که اعمال روزانه را هماهنگ با آیات خدا انجام دهید.
زینب ازقیصر امین پور
دلش دریای صدها کهکشان صبرغمش طوفان صدها آسمان ابردو چشم از گریه همچون ابر خستهز دست صبر زینب صبر خستهصدایش رنگ و بویی آشنا داشتطنین موج آیات خدا
English