جهنم یصلونها و بئس القرار 7 آیا کسانی که نعمت خدا را به کفران و ناسپاسی تبدیل کردند و قوم خود را به سرای نابودی و هلاکت در آوردند ندیدی؛ سرای هلاکت و نابودی همان دوزخی است که در آن وارد میشوند و بد قرار گاهی است.ای کاش جامعه انسانی همچون انبیا الهی … دادنشان در قیامت در نعمت ابد بهشت و دار کرامت است.وفای خدا به عهد بندگان که اجابت دعا و وارد کردنشان به بهشت عنبر سرشت است حتما مشروط به وفای بندگان به عهد خداست و در این مرحله یک طرفه بودن هیچ جایگاهی ندارد اگر بندگان به عهد خدا که در معنای گستردهاش کتاب الهی … نعمت مادی و معنوی حق بر همگان جامع و کامل است و راه هزینه کردن هر نعمتی را هم اسلام به انسان راهنمائی نموده که اگر همه نعمتها در همان جائی که باید هزینه شود هزینه گردد فضای زندگی دنیای مردم هم چون فضای بهشت آمیخته با امنیت و رفاه و آسایش خواهد شد.کامل بودن نعمتهای مادی و معنوی حق به شکلی اتمام حجت خدا بر بندگان است تا در قیامت نسبت به نواقص و کاستیهای اعتقادی و عملی و اخلاقی خود عذر و بهانهای نداشته باشند.نعمتهای آشکار و مادی در جهت رشد و تربیت جسم و آسایش و رفاه حیات مادی و نعمتهای معنوی حق چون عقل و قرآن و نبوت و ولایت و فطرت و وجدان در جهت رشد و تربیت روحی و انسانی به انسان عنایت شده است این خود انسان است که باید با کمک گرفتن از هدایت الهی
3,402 مطلب یافت شد
بهترين نعمت الهى
عقل در وجود ما از بزرگ‏ترين نعمت‏هاى الهى است و وجود آن در ما دليل بر آن است كه در ميان تمام موجودات، مهر و محبت و لطف و عنايت و كرامت پروردگار عالم به انسان از همه مخلوقات ديگرش بيشتر است. بنابراين، هر كس...
سفره نعمت الهی
دنیا یعنی سفره نعمتهای الهی؛ صاحب این سفره کیست؟ پروردگار مهربان؛ برای چه اینهمه نعمت را به من داده است؟ کم یا زیاد برای شکر داده است. 14 رمضان
بهترين نعمت الهى
عقل در وجود ما از بزرگ ترین نعمت های الهی است و وجود آن در ما دلیل بر آن است که در میان تمام موجودات مهر و محبت و لطف و عنایت و کرامت پروردگار
لباس ظاهر نعمت الهى
نعمت لباس ظاهر محروم بود چه میکرد و چه صحنهای در زندگی داشت و حیات پرقیمت و اصیل او به کجا میکشید ؟ لحظهای فکر کنید و در نظر بگیرید که اگر میدان زندگی که دارای همه چیز است تنها از لباس ظاهر خالی بود مسئله پاکیها و فضایل چه میشد و آیا نسیم تربیت جای وزیدن داشت ؟امام صادق علیهالسلام میفرماید لباس ظاهر نعمتی است از حضرت حق به سوی انسان که با آن عیوب و عورات آدمی پوشیده میشود و این لباس ظاهر کرامت الهی
عمر ، بالاترين نعمت الهى
از يكى از بزرگان دين شنيدم كه ايشان مىفرمودند : روزى پيامبر صلى الله عليه وآله روى منبر از مردم سؤال كردند : بالاترين نعمتى كه خدا به انسان داده است ، چيست ؟ بعد سكوت كردند تا ببيند چه كسى جواب مىدهد ؟ هر كس جواب خ...
انسان بهترین نعمت الهی
آیه هفتم تا یازدهم سوره مبارکه مائده در باره نعمتهای وجود مقدس حضرت حق و این که با نعمتها چه معاملهای باید داشت مسائل بسیار مهمی را مطرح میکند. در این چند روز کوتاهی که در دنیا هس...
شیعه بودن، ارزشمندترین نعمت الهی
شکر کنیم؛ چون پروردگار مهربان عالم بالاترین باارزشترین عالیترین و مفیدترین نعمت را به ما عنایت کرده است؛ و اگر نیستیم تا در دنیا فرصت داریم و عمر ما باقی است بکوشیم که شیعه واقعی بشویم. -گشایش درهای فیض الهی
هشداری حسینی درباره نعمت های الهی
همه ما نعمت های الهی را دوست می داریم و هرقدر هم که نعمت به ما برسد باز به آرزوی نعمت های بیشتر و انواع دیگر آن می نشینیم. … راه نجاتدر مقابل کسانی که در نعمت های الهی غوطه ورند و شکر نمی کنند ممکن است افرادی هم پیدا شوند که به جای لذت بردن از نعمت های خدا مدام در حال … کنیمنقش راهبردی شکر در زندگی یک مسلماناز فواید شکر همین بس که خدا شاکر است و شکر را ارزش می دهد و ناشکری در مقابل نعمت باعث می شود که همان نعمت الهی
نعمت های الهی - جلسه اول - (متن کامل + عناوین)
لزوم شناخت نعمتهای الهی
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین والصلاة و السلام علی سید الانبیاء والمرسلین ابی القاسم محمد وعلی اهل بیته الطیبین الطاهرین
یکی از مسائل مهم و مطرح در قرآن مجید این است که پرورد...
نعمت های الهی - جلسه دوم - (متن کامل + عناوین)
الهی را قبول نمیکنند و چرا نمیآیند خودشان و دیگران را از اسارت آزاد کنند؟ در حالی که اگر آزاد بشوند فضای بسیار وسیعی پیدا میکنند. در اسارت که کاری از دست آدم برنمیآید و هیچ کسی هم به او توجه نمیکند. مخصوصا کسی که در اسارت زندان هوای نفس و غرائز و اسیر شهوت ثروت مقام و شهرت باشد خود او هم نمیتواند برای خودش کاری بکند. حرکتها در آزادی است. آدمی که آزاد است زندگی عجیبی دارد همه جا راه دارد و به همه جا پرواز میکند. الان شما به اندازه آزادیتان به عالم ملکوت راه دارید و هر کس به مقدار آزادی خودش کرامت دارد. شما تا به حال چقدرگره از کارتان باز شده که تصور هم نمیکردید که باز شود و این به واسطه آزادیتان بوده است. آزادی از هوا هرچه بیشتر باشد آدم قدرت بیشتری دارد. نمونهای از انسانهای آزادمرحوم شیخ حسنعلی در ده نخودک که به مشهد وصل است به هنگام مغرب شب اول ماه به فرزندش گفت بالای پشت بام برو و ببین ماه شب اول پیداست یا نه؟ فرزندش رفت و برگشت و گفت ابر زیاد است؛ و نمیتوان ماه را دید . آن مرحوم گفت برگرد بالای پشت بام و به ابرها بگو حسنعلی گفت که کنار بروید ببینم اول ماه شده یا نه پسرش بالای پشت بام میرود و همین را میگوید بلافاصله تمام ابرها تکه تکه پراکنده میشوند و او ماه را میبیند و بعد ابرها دوباره به هم وصل میشوند. او میآید به پدرش میگوید فردا اول ماه است. 19 بنابراین اگر آزاد باشیم همه کار میتوانیم بکنیم و همه جا هم میتوانیم برویم اما در غل و زنجیر که باشیم هیچ کاری نمیتوانیم بکنیم. چشمی که اسیر قیافه ظاهر این و آن است جای دیگر را نمیتواند ببیند زبانی که اسیر هزار نوع کلام و سخن است نمیتواند با پاکان حرف بزند. اسیر که باشیم کاری از دستمان برنمی آید اما آزاد که باشیم میتوانیم برویم و اسیران را آزاد کنیم و آن وقت کارها از دست چشم زبان و دل بر میآید.خانمی باایمان و بزرگوار در اصفهان حدود بیست سال گرفتار دو سه نوع مریضی بود و اصلا بهتر نمیشد. به نظر شوهرش رسید که به عنوان آخرین راه او را به خدمت مقدس امام هشتم س ببرد. در مسجد گوهرشاد در صف جماعت مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی که حال عجیبی داشت یک نفر به او میگوید چه شده است؟ میگوید دردمندم مرا دعا کن. میگوید به نخودک نزد شیخ حسنعلی برو که او طبیب مریضی توست. میرود و دردش را میگوید. ایشان به شوهر آن خانم میفرماید یک مقدار گل گاوزبان دم کن و به او بده خوب میشود. پیش خودش میگوید عجب جایی من را فرستادهاند به شیخ میگوید این خانم مرا بهترین پزشکهای ایران دیدهاند و همه دواهای ایرانی و صد دفعه هم به او گل گاوزبان دادهام اما خوب نشده است. ایشان باز میفرماید یک مقدار گل گاوزبان به او بده و کاری نداشته باش. به بازار سرشور میرود مقداری گل گاوزبان میخرد و دم میکند و خانمش میخورد. با همین یکبار خوردن خوب میشود و فردا با هم به حرم میروند. 20 اگر شیخ این کارها را میکرد برای آن بود که هر چه نعمت
نعمت های الهی - جلسه سوم - (متن کامل + عناوین)
ما باید این نعمت را در راه علمآموزی مصرف کنیم که همین الان مشغول آن هستیم. همین نشستن ما در مجلس علم و استماع معارف الهی … العفو الهی العفو 33 .یک نعمت هم پاهاست که میشود با آن به عیادت مریض به … نعمت چنان استفاده کرد که پیامبر ص فرمود ضـربه علی یوم الخندق خیـر من عباده الثقلین 31 .با دست میتوان حدیث و قرآن نوشت و نیز میتوان با نوشتن نامههای محبت آمیز دیگران را به اسلام جذب کرد. همچنین با دست میتوان بر سر یتیم دست کشید. پیامبر اکرم ص میفرماید به تعداد موهایی که از زیر دستتان میگذرد حسنه برایتان نوشته میشود. 32 از دست میشود در دعا هم استفاده نمود. امام زین العابدین س دستش را بلند میکرد و در سحر 300 مرتبه میفرمود الهی
نعمت های الهی - جلسه چهارم - (متن کامل + عناوین)
چیز حتی در فکر مردم انحراف پدید آمد.اما اگر هر چیز سر جای خودش قرار بگیرد و نعمت وجود امیرمؤمنان س هم سر جای خودش باشد آن وقت زمینه رشد بنیامیه و بنیعباس پیدا نمیشود. حکومت مملکت وقتی حکومت عقل و حکومت الهی … خودت آوردهای 6 بنابراین اگر نعمت در جای خودش مصرف شود دنیا آباد و جامعه نیز سالم میگردد و این منفعت اول بهجا مصرف کردن نعمتهاست که عدالت را به وجود میآورد. طهارت سازیاما منفعت دوم به جا مصرف کردن نعمتها طهارتسازی است طهارتی که انسان را لایق مقام قرب و لقای الهی … نعمت را بیجا مصرف کردهاند بلاهایی آمده که قابل جبران نیست. آنان دچار عذاب وجداناند و کاری هم نمیتوانند انجام بدهند. پشیمانی بیحاصلیک بار درخیابان مردی مرا دید و با گریه گفت من محتاج یک دعا هستم. گفتم چه شده؟ گفت من تازه بیدار شدهام یک زن و هفت بچه دارم و آنها کاملا بیدیناند و من در بیدینیشان نقش داشتهام. گفت چهار دخترم بی حجابند و سه تا پسرم نیز بیدین آخرین مدلند و من محتاج به یک دعا هستم. آتش گرفته بود چراکه بیدار شده بود و میدید که نعمتهای الهی
نعمت های الهی - جلسه پنجم - (متن کامل + عناوین)
الهی در کتاب باعظمت بحارالانوار نقل کرده است. 1 در آنجا آمده است که قیمت نعمتهای پروردگار که در اختیار انسان است بسیار است. البته بیداران راه خدا نمیخواهند قیمت نعمتها را تعیین کنند چون معلوم کردن قیمت کار کسی نیست و فقط از دور میتوان حدس زد که چقدر قیمتشان بالاست. در میان نعمتهایی که در اختیار انسان است یک نعمت
نعمت های الهی - جلسه ششم - (متن کامل + عناوین)
نعمت به شما اجری میدهد که با آن کاری که شما کردهاید قابل مقایسه نیست. کرامت صاحب نعمتمطلب مهم این که صاحب این نعمتها بسیار کریم است و هرگز نمیگوید این نعمتهایی را که به شما عنایت کردم بدون گرفتن پاداش فراوان به خودم برگردانید بلکه او چنان پاداشی میدهد که همه متحیر میمانند. کرامت امام صادق ع در زمان امام صادق ع پولی در کناری افتاده بود و مردی آن را برداشت. یک نفر به او گفت این پول مال وجود مقدس حضرت صادق ع است. مرد آن پول را به محضر آن حضرت برد و گفت آقا ببخشید من دیدم که این پول آنجا افتاده و کسی هم به آن توجه ندارد. من برداشتم و الان فهمیدم از آن شماست. امام صادق ع فرمود چیزی که مال من بوده و یک نفر آمده پیدا کرده و برداشته اصلا طبع من قبول نمیکند آن را از او بگیرم و به اموالم برگردانم و مال خودت باشد. اصلا طبع کریم اینگونه است. 2 نمونه اعلای کرامت وجود مقدس امیرمؤمنان ع است. خواهر عمرو بن عبدود وقتی بالای سر کشته برادرش آمد گفت برایت هیچ گریه نمیکنم چون با این که قاتلت را نمیشناسم معلوم است که او خیلی کریم بوده و هیچ چیز متعلق به تو را نبرده است. او لباس کلاهخود شمشیر زره و چکمهات را با این که خیلی باارزش بوده برنداشته است و این نشان میدهد که طرف تو خیلی آقا و کریم بوده است. 3 کرامت حاتم طایینمونه دیگری از انسانهای کریم را مثال بزنم. فردی در قبیله طی دختر خوبی داشت و سه نفر برای خواستگاری دخترش آمده بودند. او آدرس هر سه نفر را گرفت و بعد پیش خودش گفت که من دخترم را از میان این سه نفر به کسی میدهم که از همه کریمتر است. وی برای امتحان آنها شتری را قربانی کرد و گوشت آن را به سه قسمت مساوی تقسیم نمود. سپس به هر یک از آنها بهترین ناحیه گوشت شتر را به همراه یک مقدار کوهان و یک مقدار گوشت استخواندار داد بعد هم شب خودش کیسهای برداشت و در تاریکی به عنوان فقیر به در خانه این سه نفر رفت. در خانه اولی را زد. او گوشت سر کوهان را که پخته هم نمیشود به وی داد. در خانه دومی رفت. او هم گوشتهای استخواندار را به وی داد. اما وقتی به در خانه سومی رفت او بهترین قسمت گوشت را به وی داد. این نفر سوم همان حاتم طایی بود که بسیار کریم بود و این شخص او را به دامادی پذیرفت. 4 البته اینها کرمهای بندگان است که محدود است اما وقتی که کرم نامحدود الهی … نعمت را با خود منعم معامله میکند. گامهای چهارگانه برای گواه خدا شدن اکنون آیه نوزدهم سوره انعام را ملاحظه بفرمایید که خداوند به پیامبرش میفرماید برخیز و به مردم بگو قل ای شی اکبـر شهاده قل الله شهید بینی و بینکم 17 ؛ چه چیزی برای این که در حق او گواهی بدهید بالاتر است؟ بگو خدایی که شاهد میان من و شماست.به تعبیر دیگر چه کسی در این عالم لیاقت دارد که بزرگترین گواهی را در حق او بدهیم و چه کسی برترین است که شاهد او باشیم؟ بنابراین فقط شاهد خدا باشید؛ یعنی بیدار و بینای خدا باشیداگر بخواهیم به این عالم توجه کنیم و شاهد خدا و بینای حق شویم باید چند گام برداریم گام اول متابعت امر است که مؤمنان میگویند و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانک ربنا و الیک المـصیـر 18 و گام دوم ترک محرمات است ان النفس لاماره بالسو الا ما رحم ربی 19 آن چیزی را که مولای من میخواهد من هم میخواهم. زندان میروم تبعید میشوم و شهید هم میگردم اما چیزی را میخواهم که مولای من میخواهد. من فقط میخواهم که شاهد و گواه خدا و محبوب مولایم باشم. من میخواهم کسی باشم که به فرموده عیسی بن مریم ع هر کس به من نگاه کرد بگوید به یاد خدا افتادم. آن حضرت در پاسخ کسی که پرسید با چه کسی مجالست کنیم فرمود با کسی که دیدنش شما را به یاد خدا میاندازد و سخن گفتنش بر علمتان میافزاید و عملش شما را به توشهگیری برای آخرت ترغیب میکند من یذکرکم الله رؤیته و یزید فی علمکم منطقه و یرغبکم فی الآخره عمله.. 20 پس اعمال شما باید به گونهای باشد که هر کسی قیافه شما را دید بگوید به یاد خدا افتادم. خود پروردگار میفرماید زیارت مؤمن زیارت من است. به موسی میفرماید چرا به دیدن من نیامدی؟ عرض میکند محبوب من من که مرتب به کوه طور میآیم. خطاب میرسد که دیدن من زیارت مردم مؤمن و زیارت خوبان است. باز خداوند میفرماید چرا مرا نپوشاندی؟ موسی میگوید تو که لباس نمیخواهی و جسم نیستی خطاب میرسد که پوشاندن مؤمن پوشاندن من است و عیادت مؤمن نیز عیادت من است. 21 شما هرگز گواه شیطان نباشید ببینید آنهایی که شاهد غرب بودهاند و آنهایی که گواه شیطان بودهاند چه چیزی نصیبشان شده است؟ پس گواه دشمن نباشید والله قسم یک روز امروز ما به میلیونها سال زندگی تمام عالم میارزد با وجود بمبارانها با شهید شدن این بچهها و جوانان با مجروح شدن و معلول شدن آنها و با آنقدر نفس زدن تا مردن. 22 من خودم به پروردگار میگویم که همه عشق من این است که در حال نفس زدن برای تو بمیرم و میارزد که انسان در دعای کمیل بمیرد نه با خوردن شراب و سکته زدن قلب. آری میارزد که انسان سر منبر و پای منبر بمیرد. یک شب همینجا دعای کمیل بود. به جمله الهی
نعمت های الهی - جلسه دهم - (متن کامل + عناوین)
الهی بود و این که باید توجه داشت که تمام نعمتها از جانب وجود مقدس پروردگار بزرگ عالم به شما عنایت شده است. از سوی دیگر هم باید بدانید که وجود مقدس حضرت حق این نعمتها را برای چه در اختیار شما گذاشته است. بیشترین آیاتی که مساله نعمتها را مطرح میکند متوجه همین مساله دوم است و میخواهد یادآوری کند که تکلیف و مسئولیت شما در مقابل این نعمتها چیست. تکلیف شما در مقابل نعمت … نعمت عقل هوش استعداد و قوایی که در اختیار شماست و نیز نعمتهای قلب روح نفس اعضایی که در بدن شماست و کلیه نعمتهای دنیوی چیست؟ قرآن مجید اصرار دارد که مردم این موضوع را بفهمند و تکلیف و مسئولیت خود را بشناسند. 2 ملاصدرا و تبیین مسئولیتشناسیاز آیات قرآن مجید و از روایات و اخبار معصومین استفاده میشود که جهل به مسئولیت در برابر نعمتها از بدترین امراض است. جهل به تکلیف و مسئولیت در برابر نعمتها مثل مرض خوره است که اگر به جان انسان بیفتد از درون وجود انسان را میخورد و نابود میکند و راه علاج هم ندارد.به نظر بنده کمتر کسی این مساله جهل به مسئولیت در برابر نعمتها و مساله معرفت و عرفان نسبت به این مسئولیت را مثل صدرالمتالهین شیرازی توضیح داده است. ایشان در کتابش به ناماسرار الآیات که به زبان عربی نوشته شده و عربی نسبتا مشکلی هم دارد در این زمینه با استفاده از آیات قرآن مجید خیلی خوب و عمقی مساله را تحلیل کرده است. مرحوم صدر المتالهین استاد بسیاری از بزرگان دین ما بوده و البته خودش نیز از شاگردان بزرگان دین نظیر میرداماد از فلاسفه بزرگ اسلامی میر فندرسکی و شیخ بهائی بوده است. ایشان نزد این سه بزرگوار حکمت الهی
کتاب «نعمت های الهی» استاد انصاریان منتشر شد
ششمین مجموعه از سیری در معارف تحت عنوان نعمت های الهی به بازار نشرعرضه شد .
کتاب «نعمت های الهی» استاد انصاریان منتشر شد
ششمین مجموعه از سیری در معارف تحت عنوان نعمت های الهی به بازار نشرعرضه شد .
نعمت های الهی - جلسه نوزدهم - (متن کامل + عناوین)
نعمت بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین والصلاه و السلام علی سید الانبیا والمرسلین ابی القاسم محمد وعلی اهل بیته الطیبین الطاهرین معرفی کاسبان گناهخداوند متعال در کتاب شریفش میفرماید بلی من کسب سیئه و احاطت به خطیئته فاولئک اصحاب النار هم فیها خالدون * و الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک اصحاب الجـنه هم فیها خالدون 1 این دو آیه شریفه در سوره مبارکه بقره قرار دارد. وجود مقدس حضرت حق در آیه اول گروهی از مردان و زنان را کاسب گناه و تاجر معصیت معرفی کرده است. این کاسبان گناه از ابتدا که وارد صحنه زندگی میشوند به غیر از معصیت تجارتی برای خودشان قرار نمیدهند. آنان در امر اقتصاد در امر اخلاق و در امر عقیده و فکر کاسب گناه هستند. قرآن کریم میفرماید که اگر کسی به این شکل به زندگیاش ادامه دهد و کار او به اینجا برسد که گناه او را احاطه کند و مثل ماهی که در آب دریا غرق است در گناهان غرق شود در حقیقت تمام درهای آشتی را بر خود بسته است و وقتی تمام درهای آشتی بسته شد اینها رفیق جهنم میشوند و رفاقت آنها تا ابد ادامه دارد فاولئک اصحاب النار هم فیها خالدون سخت شدن توبه برای گناهکاران حرفهایکثرت گناه رابطۀ انسان با پروردگار عالم را قطع و توبه را بسیار سخت میکند؛ درحدی که وجود مقدس امیرمؤمنان ع میفرماید یکی از مشکلترین کارها در این عالم توبه کردن است. 2 وقتی در روایات و آیات هم دقت میکنیم به همین نتیجه میرسیم که کثرت گناه نهال گناه را در سرزمین وجود انسان ریشهدار میکند و وقتی گناه ریشه دواند کندن ریشه این درخت کار سختی میشود. کندن یک نهال ده روزه از زمین آسان است اما اگر یک سال بگذرد سخت میشود و اگر چهل سال بگذرد خیلی سختتر میشود و حتی گاهی اگر آن را اره هم کنند و ریشههای آن را دربیاورند باز ممکن است در فصل بهار از همانجایی که ریشهاش را قطع کردهاند دوباره جوانه بزند و رشد کند. پس ریشهدوانی گناه مساله بسیار خطرناکی است و توبۀ سریع بهترین راه نجات است. امیرمؤمنان ع میفرماید لا شفیع انجح من التوبه ؛ 3 در میان شفاعتکنندگان عالم شفیعی مانند توبه نیست.توبه یعنی این که بنده خدا از همۀ گذشتۀ بد خود پشیمان است و تا هنگام مرگ مواظبت کند که به آن گذشته برنگردد. این معنای توبه است و کسی هم که واقعا از گذشته خود پشیمان است درصدد جبران گذشتهاش برمیآید. توبه نمازهای نخوانده خواندن آنها و توبه روزههای نگرفته گرفتن آنها و توبۀ حرامخواری بازگرداندن اموال به صاحبان آنهاست. توبه بعضی از گناهان هم مثل قمار و شراب و شهوات غلط اراده قوی بر ترک آنهاست. گناه نابود کننده درخت ایمانمرحوم فیض کاشانی روایتی را در مورد تکرار گناه از وجود مقدس امام حسن عسکری ع نقل میکند که چه بلایی را بر سر انسان میآورد. حضرت عسکری ع میفرماید وقتی گناه انسان را احاطه کرد و مهار اعضا و جوارح و حالات درون انسان را به دست خودش گرفت شروع به نابود کردن ریشههای ایمان میکند چون ایمان در مقابل گناه طاقت نمیآورد. 4 ایمان شجرۀ طیبه است ولی گناه مانند اسیدی است که پای درخت ایمان بریزند که ریشه آن درخت را میسوزاند. شما ده روز گناه نمیکنید و چه عبادات خوبی نصیب شما میشود اما یک بار که گناه میکنید تا یک ماه نمیتوانید آن حالات و آن عبادات را داشته باشید پس معلوم میشود که آن یک گناه با ریشه ایمان درگیر میشود و حال انسان را عوض میکند.من یک مقدار صریحتر برای شما بگویم که اگر گناه ادامه پیدا کند انسان را از وجود مقدس حضرت حق متنفر میکند 5 تخلیه تحلیه و تجلیهاولیای خدا همیشه مشغول سه کار بودهاند. کار اولشان عبارت بوده از تخلیه و آنان دایم در این تلاش بودهاند که هر چیزی را که محبوبشان نمیپسندیده از خودشان دور میکردهاند. این تخلیه انسانها را نورباران و به وجود مقدس حق نزدیک مینماید. بنابراین وقتی که عبد در حال تخلیه کردن وجود خود از آلودگیهاست در حقیقت در حال زمینهسازی برای رساندن خود به مقام قرب است. کار دوم آن اولیا هم تحلیه است. اولیای حق مرتب در حال آراستن روح باطن خود به فضیلتها هستند تا به رنگ و صبغه الهی
نعمت های الهی - جلسه بیستم - (متن کامل + عناوین)
پیامد دوستی با شیطان
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین والصلاة و السلام علی سید الانبیاء والمرسلین ابی القاسم محمد وعلی اهل بیته الطیبین الطاهرین
کلام در این باره بود که برای به دست آوردن مقام باعظمت...
English