جستجو در مطالب

قرآنی که یادآور حلال و حرام خدا و دستورات سعادتبخش و انسانساز الهی برای مردم است .قرآنی که انسان را به بهترین راه هدایت کرده و ضامن خیر دنیا و آخرت است .قرآنی که بشر را از تاریکی به نور

۱۷ سال پیش مطالعه بیشتر

علت و فلسفه برگزاری مراسم عزاداری امام حسین علیه‌السلام چیست؟

انسانساز و فرهنگساز مانند عبادت شجاعت توکل صبر امر به معروف و نهی از منکر شرافت مرگ سرخ بر زندگی ذلتبار پل بودن مرگ برای عبور از دنیا و رسیدن به بهشت برین اعتراض به ظالمان زمان و حمایت از مظلومان جهان ایثار فداکاری غیرت و مردانگی دفاع از حریم دین و به مانند شمع سوختنو به جامعه نور

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

معانى ذكر در كتاب حضرت حق‏

قرآنی که یادآور حلال و حرام خدا و دستورات سعادتبخش و انسانساز الهی برای مردم است.قرآنی که انسان را به بهترین راه هدایت کرده و ضامن خیر دنیا و آخرت است.قرآنی که بشر را از تاریکی به نور

۱۴ سال پیش مطالعه بیشتر

معانى ذكر در كتاب حضرت حق‏

قرآنی که یادآور حلال و حرام خدا و دستورات سعادتبخش و انسانساز الهی برای مردم است.قرآنی که انسان را به بهترین راه هدایت کرده و ضامن خیر دنیا و آخرت است.قرآنی که بشر را از تاریکی به نور

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

هدايت تكوينى و تشريعى - جلسه بیست و یکم (2) – (متن کامل + عناوین)

انسانساز پیامبر صلیاللهعلیهوآلهاز این معلمی که امروز در اختیار ما است استفاده کنیم. فردا که مردیم در برزخ و قیامت که نمیشود از معلمی پیغمبر صلیاللهعلیهوآله استفاده کنم. یتیمی که ناخوانده ابجد درست کتابخانه هفت ملت بشست معصومین علیهمالسلام برگرفته از نور

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

معناى ذكر

نور حقیقت ذکر روشن کند و آن قدر در توجه به مفهوم ذکر بکوشد تا توجهش از گفتن و از لفظ ذکر به حقیقت ذکر که الله است معطوف گردد و تا این توجه قلبی برای سالک حاصل نشود ذاکر نشده است. ذکر مقصود همه عباداتصاحب کیمیای سعادت در رکن اول میگوید 2 بدان که لباب و مقصود همه عبادات یاد کردن حق تعالی است که عماد مسلمانی نماز است و مقصود وی ذکر حق تعالی است چنان که گفت ان الصلاه تنهی عن الفحشا و المنکر و لذکر الله اکبر 3 .یقینا نماز از کارهای زشت و کارهای ناپسند باز میدارد و همانا ذکر خدا بزرگتر است.و قرآن خواندن فاضلترین عبادات است به سبب آن که سخن حق تعالی مذکر و همه سبب تازه گردانیدن ذکر حق تعالی است و مقصود از روزه کسر شکستن شهوات است تا چون دل از زحمت شهوات خلاص یابد صافی گردد و قرارگاه ذکر شود که چون دل به شهوات آکنده بود ذکر از وی ممکن نشود و در وی اثر نکند.و مقصود از حج که زیارت خانه خداست ذکر خداوند خانه است و تهییج شوق به لقای وی.پس سر و لباب همه عبادات ذکر است بلکه اصل مسلمانی کلمه لا اله الا الله است و این عین ذکر است و همه عبادات دیگر تاکید این ذکر است.و یاد کردن حق تعالی تو را ثمره ذکر توست و چه ثمرهای بزرگتر از این؟ و برای این گفت فاذکرونی اذکرکم 4 .پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم.و این یادکردن بر دوام میباید و اگر بر دوام نبود در بیشتر احوال در فلاح بسته است و برای این گفت و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون 5 .و خدا را بسیار یاد کنید تا رستگار شوید. شروط ذکراهل سلوک ارزش بسیاری برای ذکر قایل شدهاند و برای آن شروط بسیاری بیان کردهاند و این دلیل اهمیت دادن به این موضوع است که از بهترین راههای تاثیر در قوای فکری و عقلی و تلقین به نفس و ذهنی ساختن و ایجاد ملکه توجه کاملو جمع قوای نفسی در آنچه مقصود از سیر مقامات و احوال است.ذکر به سالک اطمینان میدهد و یقین به وجود میآورد و او را برای حال مشاهده- که نهایت احوال و مقصود و مطلوب نهایی سالک است- آماده و مستعد میسازد.از جمله شروط ذکر آن است که ذاکر با تلفظ ذکر مثلا الله یا حق یا هو و یا سبحان الله یا لا اله الاالله و امثال آن جمیع قوای روحی خود را متوجه آن کلمه یا آن جمله بدارد به طوری که هرچه غیر آن است فراموش کند. به این معنی که کلمه یا جملهای را که موضوع ذکر است در مرکز دایره شعور قرار داده به تمامه متوجه به آن باشد و همه چیز دیگر را فراموش کند نه چیزی بشنود و نه چیزی ببیند و نه حس کند و نه ادراک نماید.آری چنین ذکری مراد و مقصود قرآن مجید است.برای ذکر مراتب و مراحلی نام بردهاند و برای هر مرتبه از ذکر خصوصیاتی بیان کردهاند اول ذکر عام و آن ذکری است که فایده آن دور ساختن غفلت است و همین که سالک غفلت را از خود دور سازد- ولو به زبان ساکت باشد- ذاکر است.دوم ذکر خاص که ذاکر در این مقام حجاب عقل و تمییز را دریده و با تمام قلب متوجه خداست.سوم ذکر اخص که مرحله فنای ذاکر است که ذاکر از خود فانی و به حق باقی است 6 .در این مرحله تمام وجود ذاکر غرق در اجرای خواستههای محبوب است و بدون شک منظور از ذکر که در قرآن و روایات به آن سفارش شده این گونه ذکری است عن ابی عبدالله قال من اشد ما فرض الله علی خلقه ذکر الله کثیرا. ثم قال لا اعنی سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله اکبر وان کان منه ولکن ذکر الله عند ما احل وحرم فان کان طاعه عمل بها وان کان معصیه ترکها 7 .امام صادق علیه السلام فرمود از شدیدترین برنامههایی که خداوند بر انسان فرض کرده زیاد یاد خدا بودن است. سپس فرمود و منظور از یاد خدا بودن گفتن سبحان الله والحمدالله ولا اله الاالله والله اکبر نیست گرچه این هم جز یاد خداست ولی به حقیقت یاد خدا بودن به وقت برخورد به حلال و حرام خداست اگر انجام کار اطاعت از خداست انجام دهد و اگر معصیت است آن را ترک کند. معانی ذکر در کتاب حضرت حق1- قرآن مجیدکلمه ذکر گاهی به معنای قرآن مجید آمده است. قرآنی که یادآور حلال و حرام خدا و دستورات سعادتبخش و انسانساز

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

کفن دزدی که توبه کرد و پس از سوزانده شدن زنده شد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آمرزان اندکاند . و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

طلبه ای که با بخشیدن غذای خود به سگ در حال موت از مال دنیا بی نیاز شد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعف را نمیشنود .حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند.و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او.لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

رد کردن پیشنهاد گناه یک زن دلیل تعبیر خواب‌های ابن سیرین بود

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعف را نمیشنود. حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آمرزان اندکاند . و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

جوانی که در معرض گناه قرار گرفت اما از امیرالمومنین شرمنده شد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعیف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند. و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

ماجرای دامادی که از مرگ شب عروسی خلاص شد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است .زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعف را نمیشنود .حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آمرزان اندکاند .و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او.لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

ماجرای علی گندابی که از شراب خواری توبه کرد و مرید میرزا شد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است. زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعیف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند. و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

قلدر و قدرتمندی که برای توبه کردن حتی لباسهایش را نیز به مرجع تقلید داد

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعیف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند. و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

سرانجام پایداری جوان در برابر طنازی زیباترین زن جهان

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است. زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آمرزان اندکاند . و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

وقتی امام رضا ضامن یک لات جیب بر شد + توصیه های آیت الله بهاءالدینی

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعیف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند. و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

میلاد تجلی صبر

انسانساز زینب بدانند و همه مصیبتها و گرفتاریها را در راه خدا آسان و زیبا بشمارند؛ چنانچه زینب قهرمان اینچنین بود. خوش آمدی آری خوش آمدی ای بانوی شجاعت و ای زینت پدر ای آبروی روی علی و ای عشق فاطمهدیدگان خویش را که گشودی زهره و ناهید در اندرون آبی حیدر و زهرای پاک درخشید.خوش آمدی ای امید حیدر و آرزوی مادر ای زبان یکتا گوی خدای بیهمتا ای سرو پاکباز عالم فدای تو که غرق عنایتی. ای عالمه غیرمعلمه استاد بیاستاد. کیست زینب کیست زینب آنکه گردون همسرش پیدا نکرد *** بهتر از این نام دیگر داورش پیدا نکرد مادر گیتی ز شرم و عصمت و مهر و وفا *** همچو زینب بعد زهرا مادرش پیدا نکرد صبر و تقوا قبلهگاهی جز حریم او نیافت *** شرم و عفت سجده گاهی جز درش پیدا نکرد شب جلوه سیمای تو یاد آن شب که شب جلوه سیمای تو بود *** خانه فاطمه روشن ز تجلای تو بود یاد آن شب که زدی پای به سامان علی علیهالسلام *** دیده شیر خدا محو تماشای تو بود یاد آن لحظه که در هالهای از نور

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

بهلولی که پیامبر به علت گناهش از او می‌ترسید و حیوانات به حالش گریه می‌کردند

انسانساز که شاگردان آن سلمانها و ابوذرها هستند و بهترین عمل تدبر و تفکر و اندیشه در زندگی اولیا الهی است . زیباترین صورتهای معشوق حقیقی در هر زمان و مکانی تمامی فرزندان آدم ع را به عشق بازی فرا میخواند اما آدمزادگان چنان سرگرم خورد و خوراک و پوشاکند که از تمام فریادهای بلند جهان هستی حتی ندایی ضعیف را نمیشنود . حضرت امیرالمؤمنین ع در بیانی نورانی میفرمایند مایه عبرت بشر بسیار است ولیکن عبرت آموزان اندکاند. و ندای ملکوتی فرشته وحی به تمامی بشر امر میکند اگر دلی بیدار باشد خواهد دید که سراسر جهان هستی فریاد برمی آورند یکی هست و نیست جز او. لیکن اقتضای زندگی مادی انسان را از مسیر حق غافل می کند؛ لذا خداوند انبیا و اولیا خود را برای بیدار کردن فطرت خفته بشر میفرستد تا شاید انسان خاک نشین نظری به افلاک کند و همراه آخرین فرستاده خود ثقل اکبر و نور

۱۵ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان: تسلیم مربی‌گری پیغمبر و ائمه اطهار(ع) باشیم

نور جزئی است و کاری که میکند این است که چیزی را که میبیند بفهمد این چراغ آب فرش و کتاب است و بیشتر از این کاری از دستش برنمیآید. عقل فقط برای درک قضایای کلی و قضایای جزئی آنهم در یک حد محدود بماند.علم در حوزه انسانیت و تربیت تاکنون هیچ کاری نکرده است استاد انصاریان افزود عده ای گفتند به جای عقل علم را امام قرار میدهیم علم را به جای خدا قرار میدهیم ما با این گستردگی دانش نه به خدا نیازی داریم نه به کسانی نیازی داریم که از جانب خدا بیایند و در زندگی ما هدایتگری کنند؛ هم خودش و هم فرستادگانش را نمیخواهیم چون علم کار میکند. حال حوزه علم تا کجا شعاع دارد؟ این تمدن علمی انسانساز

۹ سال پیش مطالعه بیشتر

درسهايي از مکتب عاشورا

نور در برابر ظلمت. معرفت در برابر جهالت. فضیلت در برابر رذیلت. خدمت در برابر خیانت. هدایت در برابر ضلالت و سعادت در برابر شقاوت.پیمودن این راه دومین وظیفهای است که دانشآموختگان مدرسه احیای اسلام ناب محمدی و پیروان مکتب پاک علوی آن را بر عهده خویش احساس میکنند.درس پایداری و استوارییکی از اصول مورد توجه در مکتب عاشورا درس استقامت و پایداری است. استواری در راه آرمانهای الهی و پایداری در مسیر اهداف والای انسانی. پای فشردن بر امور متعالی از آموزشهایی است که به تربیتشدگان این مدرسه میآموزند. در کلمات نورانی امام حسین ع آمده است که باید در برابر آنچه سخت است اما آدمی را بر حق نگه میدارد استقامت ورزید. همانگونه که در برابر آنچه مطلوب است و مورد خواست هوا و هوس باید پایداری نمود. 3 در مکتب انسانساز

۴ ماه پیش مطالعه بیشتر

جهان پس از دوره ظهور چگونه خواهد بود؟

انسانساز اسلام با عمل به کتاب خدا و احیای سنت پیامبر و از بین بردن بدعتها؛ امام علی علیهالسلام فرمود آنچه از کتاب و سنت مرده است زنده میکند . نهج البلاغه خطبه 138 2. شکوفایی علم و دانش؛ امام صادق علیهالسلام میفرماید دانش بیست و هفت حرف است و همه آن چه پیامبران آوردهاند تنها دو حرف از آن است و مردم تا کنون جز با آن دو حرف با حرفهای دیگر آشنایی ندارند. هنگامی که قائم عجلاللهتعالیفرجهالشریف قیام کند بیست و پنج حرف دیگر را بیرون میآورد و بین مردم نشر و گسترش دهد و آن دو حرف را نیز ضمیمه کند و مجموع بیست و هفت حرف را میان مردم گسترش میدهد . بحار الانوار ج52 ص336 3. پیشرفت و گسترش امور دینی و معنوی که با آموزههای مختلفی همراه است آموزش قرآن؛ امام علی علیهالسلام فرمود گویا شیعیانم را میبینم که در مسجد کوفه گرد آمدهاند و با برپایی چادرهایی مردم را به همان ترتیبی که قرآن فرود آمده بود آموزش میدهند . بحارالانوار ج52 364 فراگیری حکمت؛ امام محمدباقر علیهالسلام فرمود در روزگار مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف به اندازهای به شما حکمت و فهم داده میشود که یک زن در خانهاش بر طبق کتاب خدا و سنت پیامبر قضاوت رفتار میکند . بحار الانوار ج52 ص352 . نیز فرمود در زمان او به شما حکمت داده میشود . بحارالانوار ج52 ص352 توجه به عبادت؛ امام علی علیهالسلام فرمود مردم در روزگار مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف به عبادت و دین روی میآورند و نماز را به جماعت برگزار میکنند . عقدالدرر ص159 رشد اخلاق و صفات پسندیده و از بین رفتن رذایل و صفات ناپسند؛ امام علی علیهالسلام فرمود هنگامی که قائم ما قیام کند کینههای بندگان نسبت به هم از دلهایشان زدوده میشود . و در روایتی امام محمدباقر علیهالسلام فرمود هنگامی که قائم ما قیام کند دستش را بر سر بندگان میگذارد و اخلاقشان را به کمال میرساند . بحارالانوار ج52 ص336 4. امنیت فراگیر در عرصههای مختلف؛ خداوند میفرماید و لیبدلنهم من بعد خوفهم امنا؛ ترسشان را به امنیت و آرامش مبدل میکند . نور

۲ سال پیش مطالعه بیشتر