از زندگى بى‏فكرها مى‏توان فهميد كه فكر چه قدر ارزش دارد. از لقمان پرسيدند: ادب از كه آموختى؟ گفت: از بى ادبان. پرسيدند: انسانى به اين مؤدبى چه طور از بى‏ادبان ادب آموخته؟ گفت: كارهايشان را نگاه كردم و نتيجه آ...

  از زندگى بى‏فكرها مى‏توان فهميد كه فكر چه قدر ارزش دارد. از لقمانپرسیدند: ادب از كه آموختى؟ گفت: از بى ادبان. پرسيدند: انسانى به اين مؤدبى چه طور از بى‏ادبان ادب آموخته؟ گفت: كارهايشان را نگاه ‏كردم و نتيجه آن‌ها را ‏...

والاعتبار عند عجائبه .و عبرت گرفتن از واقعیات موجود در آن. … میکند.تنها کسی که سخنش چراغ راه و مشکلگشاست گفتارش دردهای آدمی را درمان کرده مردم را از ناراحتی نجات میدهد سکوتش تفکر و نگاه کردنش مایه عبرت گرفتن

گفت آیینه تاریخ و حوادثی که ملل و اقوام با آن روبرو بودند برای انسانی که می خواهد در کشتزار تربیت قرار گیرد بهترین درس و برترین مصدر برای عبرت گرفتن … زندگی پیش آمده برای عبرت گیری مراجعه کنند شاید از این رهگذر بیش از پیش بر خیر دنیا و آخرت خود بیفزایند این بخش را با یادداشت کردن شعری برای عبرت گرفتن … حیوانی و مغرور شدن به جاه و مال زهر ذلت را چشیدند و داستان فلسطین در امروز برای ما جالبترین درس عبرت و زندگی است شکست ها و پیروزی ها عزت یافتن و ذلت دیدن در اوج بودن و در حضیض قرار گرفتن

شدید حاصلی نمیبرند بلکه معاملهاش با دنیا معامله انبیا و اولیاست که در پایان راه به مقام قرب و نقطه وصل و مرحله رضایت دوست میرسند.پندگیری و عبرت گرفتن … عبرتگیری از حوادث به عالیترین مقامات راه یافتند و خود برای دیگران منبع عبرت و درس شدند در این زمینه به گوشهای از زندگی مردمی معمولی که بر اثر عبرت گرفتن

عباده ابی ذر رحمه الله علیه خصلتین التفکر والاعتبار .یعنی عبادت ابوذر منحصر در نماز و روزه نبود بلکه افزون بر اینها او اهل فکر و اندیشه و عبرت گرفتن

والاعتبار عند عجائبه . 15 و عبرت گرفتن از واقعیات موجود در آن. … میکند.تنها کسی که سخنش چراغ راه و مشکلگشاست گفتارش دردهای آدمی را درمان کرده مردم را از ناراحتی نجات میدهد سکوتش تفکر و نگاه کردنش مایه عبرت گرفتن

انسان را به سوی راه صواب و درست می کشاند .ثمره این هدایتگری نیز دوری از خطاست الاعتبار یثمر العصمه؛ میوه عبرت گرفتن نگاهداری است .عبرت چراغ … کردم و از بین همه آنها زیبایش را برایت برگزیدم و ناشناخته های آن را از تو دور کردم .عبرت عامل بازداری از خطاست الاعتبار یقود الی الرشد؛ عبرت گرفتن

همهچیز دنیا برای عبرت گرفتن تو بس است. … -عبرت گرفتن از مرگ مردم و آیندهنگریاگر موعظه میخواهی کفی بالموت واعظا مرگ مردم که هر روز هرشب هر ساعت هر دقیقه و هر هفته اتفاق میافتد برایت بس

از عجایبی که از زمان خلقت خود تا الان در عالم مشاهده کردی برای من تعریف کن.امیرمؤمنان علیه السلام درباره عبرت گرفتن میفرماید ما اکثر العبر و … وقتی او آیهای را که آورده بود تلاوت کرد و امر نزول آیه تمام شد نبی بزرگ که در تواضع و اخلاق بینمونه بود به جبرئیل علیه السلام فرمود برای عبرت گرفتن

از عجایبی که از زمان خلقت خود تا الان در عالم مشاهده کردی برای من تعریف کن.امیرمؤمنان علیه السلام درباره عبرت گرفتن میفرماید ما اکثر العبر و … وقتی او آیهای را که آورده بود تلاوت کرد و امر نزول آیه تمام شد نبی بزرگ که در تواضع و اخلاق بینمونه بود به جبرئیل علیه السلام فرمود برای عبرت گرفتن

بر هر جزئی از اجزا وجودت در راه خدا زکاتی واجب است بلکه برای هر مویت و بلکه برای هر لحظهات زکات چشم نگاه برای عبرت گرفتن و فروپوشی از عوامل شهوات

خدا به من سفارش کرد حبیب من پلک چشمت را که باز میکنی به هر چه که نگاه میکنی برای عبرت گرفتن نگاه کن.

با دیدن این نوع افراد انسان دوراندیش راه درست می رود و همین عبرت گرفتن او سبب توفیقش می شود و این انتخاب او را به راه صواب راهنما می شود. ̶

. • آفریدگارا با چنین دیده هائی پس دوراندیشی شایسته است و عبرت گرفتن راز پیروزی است و اختیار چنین راهی موجب هدایت می گردد. • پس اینک در همه جا

از نیکی آنان و شناخت آلودگان و عبرت گرفتن … شدید حاصلی نمیبرند بلکه معاملهاش با دنیا معامله انبیا و اولیاست که در پایان راه به مقام قرب و نقطه وصل و مرحله رضایت دوست میرسند.پندگیری و عبرت گرفتن … عبرتگیری از حوادث به عالیترین مقامات راه یافتند و خود برای دیگران منبع عبرت و درس شدند در این زمینه به گوشهای از زندگی مردمی معمولی که بر اثر عبرت گرفتن

از نیکی آنان و شناخت آلودگان و عبرت گرفتن … شدید حاصلی نمیبرند بلکه معاملهاش با دنیا معامله انبیا و اولیاست که در پایان راه به مقام قرب و نقطه وصل و مرحله رضایت دوست میرسند.پندگیری و عبرت گرفتن … عبرتگیری از حوادث به عالیترین مقامات راه یافتند و خود برای دیگران منبع عبرت و درس شدند در این زمینه به گوشهای از زندگی مردمی معمولی که بر اثر عبرت گرفتن

صدیقین و ترس از خدا عواقب تکبر بی جا آفات پرخوری خوردن مال حلال و حرام و آثار هرکدام از آن هاترک لقمه شبهه ناک امر کردن قرآن به سیروسفر و عبرت گرفتن

نویسنده اندیشه را آغاز حرکت همه انبیا دانسته و عبرت گرفتن از بی فکری ها را در قالب چند روایت و حکایت بیان کرده است.

سوم شهوت ورزی که زایل کننده عبرت گرفتن از دنیاست و اشاره کردند هر کس به این سه امر مبتلا شود در واقع با دست خود به یاری هوای نفس خویش برخاسته