اخلاقش که معلوم است و نوشتهاند عباداتش را نوشتهاند فرمایشاتش را هم تا حالا در چند کتاب مستقل نوشتهاند پس چه چیز ایشان شناخته شده نیست؟ شخصیت الهی … شما ببینید درخواستکننده و درخواستشونده چه کسی است؟ درکش خیلی مشکل است -شخصیت الهی ناشناخته حضرت زهرا س شناخت شخصیت عقلی روحی و ایمانی صدیقه کبری … شخصیت صدیقه کبری س قابلفهم است؟ یعنی ما میتوانیم از نظر عقلی به کل نعمتها برسیم که دارای چه ارزشی است و بعد هم این نعمتها که ابدی است ما چقدر باید راه برویم تا ابدیت تمام شود ما تمام میشویم ابد که ابد است. این است که امام صادق ع میفرمایند او لیلهالقدر است؛ چنانکه برای کسی لیلهالقدر شناخته نیست ایشان هم شناخته نیست. به این شکل شناخته نیست. شرح حال وجود مقدس او روایاتش یا اخلاقش را صدتا کتاب نوشتهاند. اینها نیست بلکه این است من بوی بهشت استشمام میکنم یعنی بوی کل نعمتهای مادی و معنوی الهی

مسلمان طی 3 روز در 50 دانشگاه جهان به زنان و دختران دانشجو ضمن اهدای گل توضیحاتی در مورد جایگاه حضرت زهرا س و نیز حضرت مریم س و معرفی این دو شخصیت الهی

خاندان الهیمجموعه مبحث ما در ارتباط با شخصیت الهی و ملکوتی پنج تن آل عبا علیهمالسلامو جمله کوتاه قرآنی درباره مامومین این امامان همام است.

شخصیت الهی خود را نابود انسانیت خودش را لگد مال چراغ هدایت الهی را در وجود خودش با طوفان شهوات و غرائز و شیطانها خاموش کرد و بعد هم مرد و پس

ازدواج میکند که این خانم طبق همین آیه جزو آل عمران است یعنی زنی که دارای شخصیت الهی ایمانی ارزشهای انسانی و اخلاقی است. … عمران یک شخصیت الهی انسانی اخلاقی و ایمانی است و به همین دلیل انتخاب شده است.این استاد اخلاق حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد ایشان در فلسطین با خانمی

خود در حسینیه آیتالله علوی بروجردی ره اظهار داشت ما در حد ظرفیت فکری و روحی خودمان برای شناخت شخصیت الهی عرشی و ملکوتی رسول خدا ص به سه منبع … منابع شناخت شخصیت الهی عرشی و ملکوتی رسول خدا ص به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی … شخصیت و نبوت تو در بین مردم همۀ جلوههای اسما و صفات من است. هدایت مردم توسط انبیا به رضایت مغفرت و رحمت خداوی گفت پیامبر ص خطاب به انبیا می فرماید انا ارسلناک من با همۀ تجلی اسما و صفاتم شما را فرستادم برای اینکه دست مردم را بگیرید و نگذارید مردم جهنم بروند مردم را به بهشت و به رضایت و به مغفرت و به رحمت من هدایت کنید. پیغمبر شاهد بر همه انبیا در روز قیامت استوی پیامبر را شاهد بر تمام انبیا بیان و اظهار کرد خداوند صد و بیست و چهار هزار نفر را در قیامت بهعنوان شهید بر کل امتها حاضر میکند فکیف اذا جئنا من کل امه بشهید و تنها پیامبر را شاهد بر تمام انبیا وارد قیامت میکند. شاهد یعنی کسی که خودش حاضر در جریان بوده است حال اینکه پیغمبر شاهد بر همه انبیا در روز قیامت است بدین معناست که پیامبر حضور روحی با تمام انبیای الهی

وه که چه مردان پاک و با صفا و با تربیتی بودند چه انسانهای ساخته شدهای بودند چه شخصیت الهی عظیمی داشتند ایمان اینان به خدا و قیامت در حد باور

وه که چه مردان پاک و با صفا و با تربیتی بودند چه انسانهای ساخته شدهای بودند چه شخصیت الهی عظیمی داشتند ایمان اینان به خدا و قیامت در حد باور

وه که چه مردان پاک و با صفا و با تربیتی بودند چه انسانهای ساخته شدهای بودند چه شخصیت الهی عظیمی داشتند ایمان اینان به خدا و قیامت در حد باور

وه که چه مردان پاک و با صفا و با تربیتی بودند چه انسانهای ساخته شدهای بودند چه شخصیت الهی عظیمی داشتند ایمان اینان به خدا و قیامت در حد باور

این بگفت و برفت.چون از مدینه بازگشت اهل یمن از حال او آگاه شدند و عظمت و شخصیت الهی او را یافتند و نسبت به او از در احترام برآمدند و او از آنجا

وه که چه مردان پاک و با صفا و با تربیتی بودند چه انسانهای ساخته شدهای بودند چه شخصیت الهی عظیمی داشتند ایمان اینان به خدا و قیامت در حد باور

پندگیری سپری کردند و هر حادثه و هر مسئله و هر برنامه وهر ورق تاریخ را به دیده عبرت نگریستند و از طریق عبرتگیری و درسآموزی دریا دریا به شخصیت الهی

او شخصیت عظیم الهی باتقوا زاهد و بسیار آزاده بود .

از طریق این پیوند برتر و بهتر از فرشتگان می شود و اگر عقل را تعطیل کند و فقط به امور مادی بپردازد و بر حیاتی چون حیات حیوانات تکیه زند و شخصیت الهی

گویی به نیازهای معنوی اش قرار داد تا با بهره گیری از ابزار مادی مانند غذا پوشاک مسکن مرکب دنیایش را آباد کند وبا بهره گیری از امور معنوی شخصیت الهی

و راستی کدام کار نیک بهتر از اینکه آدمی دنبال یافتن حقایق برود و با کشف رموز و اسرار مسائل الهی بر شخصیت الهی خود افزوده و شوق و عشق بیشتری برای

ذکر همه آن آیات همراه با تشریح و تفسیرش میسر نیست به ذکر آیاتی چند از آن بخش عظیم جهت باز شناساندن شخصیت الهی آن موجود والا و اهداف مقدسش اکتفا

حق یاد شده است با این گونه نظر نسبت به دنیا به آن همه واقعیت دست یافت.هرگاه نسبت به زندگی مردان و زنانی که در قرآن مجید به عنوان یک شخصیت ارزنده الهی … مبارزه با رذایل و کسب حسنات و فضایل شروع شده و انسان به قول علی علیه السلام همانند یک تاجر سعی خواهد کرد هر چه بتواند از دنیا برای زیاد کردن شخصیت الهی

درقران برده نشده است؟پاسخ این است که گویا معرفی اولیا الهی که امت باید از آن ها پیروی کند فقط یک راه دارد و آن این است که نام آنان در کتاب آسمانی برده شود. درصورتی که اگر به خود قرآن مراجعه کنیم خواهیم دید که قرآن به سه طریق شخصیت … الهی را معرفی نموده است 1 ـ معرفی با اسم پیامبر گرامی در انجیل از طریق اسم برای آیندگان معرفی شده است الف ومبشرا برسول یاتی من بعدی اسمه احمد صف 6 شما را به پیامبری که پس از من میآید و نامش احمد صلی الله علیه وآله است مژده میدهمب یا داوود انا جعلناک خلیفه فی الارض ص 26 و گفتیم ای داود همانا تو را در زمین جانشین و نماینده خود قرار دادیمج وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل آل عمران 144 محمد صلی الله علیه وآله جز فرستادهای از سوی خدا نیست که پیش از او هم فرستادگانی آمدند و درگذشتند2 ـ معرفی با عدد الف ولقد اخذ الله میثاق بنی اسرائیل وبعثنا منهم اثنی عشر نقیبا مائده 12 خداوند از بنیاسرائیل بر لزوم اطاعت از احکامش و پیروی از موسی پیمان گرفت و از آنان دوازده سرپرست برانگیختیم تا هریک عهدهدار امور قبیلهای باشد ب و اختار موسی قومه سبعین رجلا لمیقاتنا اعراف 155 موسی از میان قومش هفتاد مرد را برای میعادگاه ما در طور انتخاب کرد3 ـ معرفی با صفت که یکی از طرق معرفی شخصیت