English
اعمال فیلتر
قلم سعادت و شقاوت انسانروایتی را برایتان بگویم که شاید بعضیهایتان کمتر شنیده باشید.
نتایج جست‌وجو برای «قلم شقاوت»
71 مطلب یافت شد
خسران انسان، حاصل بی‌دینی
راهکار قرآن برای رسیدن به آرامش درونی
سعادت و شقاوت انسان از مباحث پربحثپیش از ورود به دنباله آیه ویجعل لکم نورا تمشون به ویغفر لکم والله غفور رحیم لازم است مقدمهای بیان بشود. از زمانی که دانش را به قلم
استاد انصاریان: برتری مؤمن از فرشتۀ مقرب خدا/ سعادت از آن کسی است که در برابر آنچه برای ایمان ضرر و زیان دارد، ایستاد
شقاوت را در این روایت بیان کردند. امام هشتم ع میفرمایند جف القلم بحقیقه الکتاب بالسعاده من الله لمن آمن و التقی و الشقاوه من الله تبارک و تعالی لمن کذب و عصی اگر بخواهیم جملۀ اول روایت را بدون رفتن سراغ مباحث فلسفی عرفانی و حکمی معنا کنیم جف القلم بحقیقه الکتاب یعنی آخرین چیزی که قلم
درس تفسیر نهج البلاغه(خطبه234 ) -جلسه نود و هشتم
منظور این است که آخرین حرفی که قلم نوشته من الله بسعاده لمن آمن و التقی این قلم به حقیقت کتاب خشک شد که از جانب خدا اعلام سعادت کرد برای من آمن و التقی و شقاوت
پروراندن پاکان در دامن زنان
شقاوت را در این روایتی که یک خط بیشتر نیست بیان کردند. امام هشتم میفرمایند جف القلم بحقیقه الکتاب بالسعاده من الله لمن آمن و التقی و الشقاوه من الله تبارک و تعالی لمن کذب و عصی اگر بخواهیم جملۀ اول روایت را بدون رفتن سراغ مباحث فلسفی و عرفانی و حکمی معنا کنیم جف القلم بحقیقه الکتاب یعنی آخرین چیزی که قلم
حج تان باطل اگردر عرفاتم ننشینید ازمحمد حسین انصاری نژاد
قلم را؟ با خودش می برد این قافله راسر به کجاها و به دنبال خودش این همه لشکر به کجاهاکوفه و شام و حلب یکسره تسخیر نگاهش دارد از نیزه اشارات مکرر به کجاهاسوره کهف گل انداخته این بار و زمین رامی برد غمزه ی قرآنی دیگر به کجاهابر سر نیزه تجلی سر کیست خدایا؟پر زد از بام افق نیز فراتر به کجاها بین خون گریه پیام آور خورشید صدا زدمی روی با جرس شوق برادر به کجا هاشب گرگ است و شقاوت
حقیقتى عالى از زبان جابر بن عبداللّه انصارى
شقاوت ظلم دد منشی تجاوز غارت بی رحمی غفلت حرص حسد کبر و به خصوص نفاق و دو رویی بودند و آن چنان حرکت کردند که به یقین خود را از عموم برحمتک التی وسعت کل شیاستثنا نمودند و به قول شاعر عالم محتشم کاشانی که دوازده بند او مورد قبول اهل بیت واقع شد کاری کردند که ترس این معنا می رود که در قیامت چون بخواهند جزای دشمنان حضرت حسین علیه السلام و یارانش را رقم زنند کتاب رحمت را برچینند و به هیچ انسانی رحمت نیاورند که چرا افرادی از نوع شما به چنین جنایت هولناک و بی سابقه ای دست یازیدند ترسم جزای قاتل او چون رقم زنند *** یک باره بر جریده رحمت قلم
حقيقت ورع
شقاوت و پستی و به خصوص از عذاب فردا و رنج امروز در امان بمانیم.به قول الهی آن عارف معارف الهیه چه خوش است یکشب بکشی هوا را به خلوص خواهی زخدا خدا رابه حضور خوانی ورقی زقرآن فکنی در آتش کتب ریا راشود آن که گاهی بدهند راهی به حضور شاهی چو من گدا را طلبم رفیقی که دهد بشارت به وصال یاری دل مبتلا رامگر آشنایی ز ره عنایت بخرد به خاری گل باغ ما رافلکا شکستی دل عاشقان را به چه روی بستی کمر جفا را چو شکستی این دل مشو ایمن از وی که بسوزد آهش قلم
حقيقت ورع
شقاوت و پستی و به خصوص از عذاب فردا و رنج امروز در امان بمانیم.به قول الهی آن عارف معارف الهیه چه خوش است یکشب بکشی هوا را به خلوص خواهی زخدا خدا رابه حضور خوانی ورقی زقرآن فکنی در آتش کتب ریا راشود آن که گاهی بدهند راهی به حضور شاهی چو من گدا را طلبم رفیقی که دهد بشارت به وصال یاری دل مبتلا رامگر آشنایی ز ره عنایت بخرد به خاری گل باغ ما رافلکا شکستی دل عاشقان را به چه روی بستی کمر جفا را چو شکستی این دل مشو ایمن از وی که بسوزد آهش قلم
.jpg)
قرآن و لطايف عرفاني (2)
و بالاخره امروز نیز به قلم شیطانی شیطانک آدم نما که آیات رحمانی و نورانی را از دید شیطانی و ظلمانی خود مورد نظاره قرار داده و بدین وسیله خروج خود را از عالم سلم و رشد خویش را در سیر استعدادی به سوی شقاوت
آیا روایت نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله که فرمودند: «السَّعیدُ مَن سَعِدَ فی بَطنِ اُمِّهِ والشَّقی مَن شَقِی فی بَطْنِ اُمِّه» دلالت بر مجبور بودن انسان در اعمالش نمی‌کند؟
شقاوت برسد بدون این که راه آن را پیموده باشد مانند کسی خواهد بود که توقع دارد نخورده سیر و نیاشامیده سیراب شود و بدون کمترین حرکتی از جایی به جای دیگر منتقل گردد با این که خداوند فرموده است وان لیس للانسان الا ما سعی * وان سعیه سوف یری * ثم یجزاه الجزا الاوفی 5 .و اینکه برای انسان جز آنچه تلاش کرده هیچ نصیب و بهرهای نیست و اینکه تلاش او به زودی دیده خواهد شد؛ سپس به تلاشش پاداش کامل خواهند داد. از امام رضا علیهالسلام هم روایت شده که فرمودند قلم
سخن ناشر
شقاوت است .اخلاق نتیجه ی بعثت خاتم انبیا حضرت ختمی مرتب است . آنجا که علت بعثت خود را این چنین بیان می فرماید انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق . عصر امروز عصری است که انسان از نظر باطنی به حضیض حیوانیت و شرارت کشیده شده است و نیازمند بازنگری در مسائل روحی و اخلاقی خود است و اگر گفته شود مساله ی اخلاق از ضروری ترین مسائل حیاتی و از اساسی ترین برنامه های زندگی است سخنی به گزاف گفته نشده است .دانشمند محقق و عالم متتبع استاد حسین انصاریان دام عزه که خود ضمن استفاده از محضر بزرگان اساتید اخلاق در جنبه ی اخلاق نظری صاحب نظر می باشد به اذعان اطرافیان و نزدیکان اخلاق نظری را در طول زندگی پر بار خود تجلی داده و اخلاق عملی اسلام را به کار بسته اند .بر اساس درخواست عده ای از طلاب و دانشجویان در ماه مبارک رمضان سال 1378 در طول 25 جلسه ظرائف و لطائف مبحث اخلاق نظری را به شکلی نو و جدید با تحقیقی جامع بر اساس مبانی علمی به بحث گذاشتند .آن مجموعه توسط این مؤسسه از نوار پیاده و در اختیار معظم له قرار گرفت و ایشان مجموعه ی مباحث را به صورت کتابی جامع و مستند همراه با تحقیقی کامل تنظیم و برای چاپ در اختیار این مؤسسه قرار دادند .این اثر با توجه به اینکه برگرفته شده از قلم
تعلیم بی‌واسطهٔ معرفت‌الله به انبیا و ائمهٔ طاهرین
قلم در دست دشمن است آنها هم قیافه مرا در نقاشیها اینجوری میکشند و مرا لولوخرخره کردهاند. -آفرینش شیطان با چهرهای زیباشیطان هم موجود خوشگلی آفریده شد فقط دچار کبر شد و در کل عمر چندین میلیونسالهاش فقط یکبار هم نه گفته است. خداوند به او فرمود ما منعک الا تسجد اذ امرتک سوره اعراف آیه 12 چرا سجده نکردی درحالیکه اطاعت از فرمانم واجب بود فقط یکبار نه گفته است و ما دیگر در فرهنگ قرآن و روایات نه دومی را از او سراغ نداریم. همین نه اول هم شقاوت
یاد مرگ در زندگی چه تاثیراتی دارد ؟
قلم تقدیر تو نگاشته است مرانخواهد رسید و در زندگانی هرچه را قسمتم کردی به آن خشنود ساز ای مهربان تر ین مهربانان . امام سجاد ع از خداوند ایمانی میطلبد که یقینی و قلبی باشد , نه عقلی , زیرا باور دل است که حرکت می آفریند و برای انسان مفید و کارساز است نه علم داشتن تنها به معاد کافی نیست .اگر انسان غافل نباشد و همیشه در یاد مرگ و قبر و عالم برزخ , زمام امور خود را بدست امیال نفسانی نمی دهد , فردای قیامت خود را از نعمتهای الهی بی بهره نمی کند . در اسلام عامل تربیت اهمیت بسیاری دارد و به آن سفارش شده است در آیه ای سوره تحریم بیان می کند یا ایها الذین امنوا قواانفسکم و اهلیکم نارا 4 ترجمه ای کسانی که ایمان آورده اید در طاعت حق بکوشید خود و خانواده خویش را از آتش دوزخ نگهدارید چنان آتشی که مردم و سنگ خارا آتش افروز آنند .آیه شریفه ای به این نظر دارد که با تربیت الهی خود و خانواده می توان از آتش دوزخ رهائی یافت .تاثیر یاد آوری مرگ از زمان نوجوانی و جوانی و در تمام مرحله حیات باید نقش سازنده ای در زندگی مسلمانان ایفا نماید و این از تر بیت در خانواده و تذکرات والدین سر چشمه می گیرد .آیه کریمه چنین بیان می نماید قل ان الخاسرین الذین خسرواو انفسهم و اهلیهم یوم القیامه ... 5 ترجمه در قیامت دسته ای از مردم در زیانکاری و شقاوت
تفسیر قرآن ـ جلسه نود و هشتم
قلم نوشته آنها عملشان است یعنی در صفحه آگاهی آنها اعمال ما ثبت میشود این را در آن کتاب ببینید مطالب بهتری نصیب ما میشود. یعلمون ما تفعلون دائما کار شما را میبینیم. یعلمون فعل مضارع است و دلالت بر پیوستگی میکند. قرینهای بر این که مربوط به حال باشد ندارد. باز پروردگار میفرماید اذ یتلقی المتلقیان عن الیمین و عن الشمال قعید در جهت سعادت شما یمین یعنی سعادت و در جهت شقاوت
به مناسبت وفات حضرت زینب(س) ؛ قهرمان صبر و شهامت
قلم آیت الله العظمی صافی گلپایگانی است به خوانندگان ابنا تقدیم مس شود ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزینب... آری زینب؛ یک اسم از چهار حرف اما شامل همه فضایل انسانیت و همه ارزشهایی که خدا در سوره احزاب آیه ۳۵ برای مرد و زن شمرده است...الگوی ایمان و علم و معرفت؛ اسوه صبر و صداقت و استقامت؛ نمونه شجاعت...بانویی که در بلاغت و فصاحت زبان پدر را در دهان داشت؛ و همه مکارم اخلاق مادر در وجودش جمع بود و نه فقط زنان مسلمان؛ بلکه امت اسلام از زن و مرد به چنین بانویی افتخار دارد...سیره او حجاب او عصمت و عفت او عبادت او و عظمت و بزرگی و فخامت او همه افتخارانگیز است؛ معالی مقامات و مواضع او و حمایت از دین و نفی حکومت مستکبران تاریخ که سران استکبار زمان را چنان منکوب و محکوم نمود که تا ابد بنی امیه در زبالهدانهای تاریخ منفور جهان شد.الحق که او از اسلام از قرآن مجید از شخصیت جد بزرگوارش رسول الله صلی الله علیه و آله و از مجد و مفاخر بنی هاشم پاسداری کرد. اسلام و قرآن و دین توحید همه مدیون او هستند. تصور اینکه اگر او نبود تاریخ چگونه ورق میخورد بسیار وحشت انگیز است.در دنیای کنونی مردان و بانوان همه به فراگرفتن درس در مکتب بزرگ حضرت زینب کبری علیهاالسلام این بانوی عظیم الشان و مواضع هیبتانگیز و دفاع شجاعانه او از اسلام و قرآن و ابطال باطل و ظلم و الحاد و استبداد و استضعاف و احقاق حق و پیامهای حیات و سیره آن حضرت نیازمندند.امید است که امروز زنان مسلمان الگوی زندگی خود را آن حضرت قرار دهند و در تمام وظایف دینی و شرعی خود از آن بانوی بزرگ اسلام درس گرفته و به چنین اسوهای به جهانیان افتخار کنند و نام و یاد و پیامهای ولایی و معنوی حضرت زینب علیها السلام را همیشه زنده نگهدارند.در پایان چند بیتی را به محضر آن حضرت تقدیم می دارم آفتاب آسمان مجد و رحمت زینب است * حامی توحید و قرآن و ولایت زینب استدر دریای فضیلت عنصر شرم و عفاف * قهرمان عرصه صبر و شهامت زینب استدر دمشق و کوفه با آن خطبههای آتشین * آن که سوزانید بنیاد شقاوت
به همت نشر دارالعرفان؛ ویراست جدید کتاب «نظام خانواده در اسلام» در اختیار علاقمندان قرار گرفت
قلم استاد حسین انصاریان نگاشته شده است از هماکنون در دسترس علاقهمندان قرار گرفت.به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان کتاب ارزشمند نظام خانواده در اسلام با محوریت سبک زندگی اسلامی برگرفته از آیات و روایات در 30 سرفصل و بیش از یکصد و پنجاه ریز موضوع مطالب ارزشمندی را در اختیار مخاطبان قرار میدهد.این اثر فاخر که در نسخه اول بیش از 40 بار در تیراژهای مختلف به چاپ رسیده است مورد استقبال جوانان نهادهای فرهنگی و تربیتی و خانوادههای دغدغهمند قرار گرفت و اکنون در شکل جدید خود با ویرایش تحقیق و اضافات مورد نیاز به زیور طبع آراسته شده است.به اذعان کارشناسان خانواده و امور تربیتی این کتاب یکی از آثار ارزشمند در حوزه خانواده است و با تجربه کارشناسان در دورانی که زوجهای جوان به اختلافات سلیقهای و خانوادگی برخورد میکنند و برای متارکه به دادگاههای خانواده مراجعه مینمایند با خواندن همه یا بخشهایی از این کتاب مسیر طلاق و جدایی را سپری نخواهند نمود.این گزارش میافزاید ازدواج در نظام هستی جایگاه ازدواج در اسلام نظام خانواده و جایگاه زن در اسلام و غرب استقلال مرد و زن در اسلام مقام زن در منطق وحی مشکلات و موانع ازدواج شرایط الهی و اسلامی ازدواج راههای انتخاب همسر برنامههای اصیل در اسلام در مسئله ازدواج بهداشت در نظام خانواده اخلاق اسلام در نظام خانواده تقوا در خانواده حجاب و پاکدامنی امنیت در زندگی جلوههای فضیلت در خانواده اسلام و امور مادی خانه و خانواده اصول معنویت در خانواده مسئولیت عظیم سرپرست خانواده حقوق زن و شوهر در اسلام برخی از عناوین این کتاب میباشد.برپایه این گزارش دوران بارداری شیردهی و نامگذاری فرزندداری در اسلام ارزش دخترداری در اسلام نقش مادر در تربیت فرزند نقش پدر در رشد فرزند حقوق فرزند بر پدر و مادر حقوق پدر و مادر بر فرزند وظیفه زن و شوهر نسبت به بستگان یکدیگر صله رحم سعادت و شقاوت
حقيقت ورع
شقاوت و پستی و به خصوص از عذاب فردا و رنج امروز در امان بمانیم.به قول الهی آن عارف معارف الهیه چه خوش است یکشب بکشی هوا را به خلوص خواهی زخدا خدا رابه حضور خوانی ورقی زقرآن فکنی در آتش کتب ریا راشود آن که گاهی بدهند راهی به حضور شاهی چو من گدا را طلبم رفیقی که دهد بشارت به وصال یاری دل مبتلا رامگر آشنایی ز ره عنایت بخرد به خاری گل باغ ما رافلکا شکستی دل عاشقان را به چه روی بستی کمر جفا را چو شکستی این دل مشو ایمن از وی که بسوزد آهش قلم
ريشه ورع
شقاوت میتازد.ای مهربان خدای عالم ای رب ودود ای رحیم و غفور ای آن که به گدایان درت نظر لطف و عنایت داری و خواهنده و خوانندهای را از پیشگاه لطف محروم نمیکنی حقیقت حقایق را به ما بچشان و توفیق آراسته شدن به ورع را به محتاجان کرامت فرما.به توفیقم بیارای و به حشمت کرامت کن تو بر من نور رحمتبه دورم کن تو از میدان عصیان به بر کن جامهای زاحسان و غفرانکفایت کن امورم را الهی برونم آور از چاه تباهیزرحمت جام دل لبریز فرما زدوزخ بردنم پرهیز فرمادلم زالطاف خود پر نور گردان هوسها را زجانم دور گرداننهال عشق را بر دل تو بنشان از این در طرد و محرومم مگردانزبینایی کمالم بخش ای دوست به عشق خود جلالم بخش ای دوستچشان شیرینی عفوت تو بر جان ببخشایم زنور عفو و احسانبه مسکین این گنهکار زمانه به لطف خود نظر کن عاشقانه پی نوشت ها ______________________________ 1 - حشر 59 18. 2 - زمر 39 55- 56. 3 - میزان الحکمه 4 1519. 4 - میزان الحکمه 4 1541. 5 - قلم
.jpg)
شهيدان منحصر
شقاوت ظلم دد منشی تجاوز غارت بیرحمی غفلت حرص حسد کبر و به خصوص نفاق و دو رویی بودند و آن چنان حرکت کردند که به یقین خود را از عموم برحمتک التی وسعت کل شی استثنا نمودند و به قول شاعر عالم محتشم کاشانی که دوازده بند او مورد قبول اهل بیت واقع شد کاری کردند که ترس این معنا میرود که در قیامت چون بخواهند جزای دشمنان حضرت حسین علیه السلام و یارانش را رقم زنند کتاب رحمت را برچینند و به هیچ انسانی رحمت نیاورند که چرا افرادی از نوع شما به چنین جنایت هولناک و بیسابقهای دست یازیدندترسم جزای قاتل او چون رقم زنندیک باره بر جریده رحمت قلم