آیات صریح دربارۀ حکم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده میشود و همچنین در … من سعی میکنم چند آیه از سورۀ نور و احزاب بخوانم و به عمق لغات آنها که در کتابهای با عظمت لغت مثل کتاب "المنجد" که یک کتاب لغت بینالمللی است مثل

سورۀ نور آیۀ 22. 6 . سورۀ نور آیۀ 22. 7 . سورۀ نور آیۀ 22. 8 . بحارالانوار ط - بیروت ج71 ص396. 9 . سورۀ آلعمران آیۀ 159. 10 . … راه نجات از جهنم این آیه از سورۀ نور را عنایت کنید. خدا در این آیه یک سؤال از همۀ ما پرسیده است.

اگر در سورۀ نور فرموده چشمچرانی نکنید که راضی نیستم ترک چشمچرانی عبادتالله است. … جامعۀ اسلامی امری الزامیرسول من این را به مردم تذکر بده وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون سورۀ ذاریات آیۀ56 خانمها دخترخانمها برابر با آیات سورۀ نور

شکر است؛ چون پروردگار خیلی به من خدمت کرده خیلی لطف کرده خیلی محبت کرده و این شکر دارد.خب این یک آیه در قرآن مجید این آیه را من در تفسیر سورۀ نور … یکدانه از آن خصلتها را -که خصلت اول است- براساس یک آیه قرآن و سیزده روایت که فکر نمیکنم به قرائت هر سیزده تا برسم برایتان عرض میکنم.آیه در سورۀ نور … نور است که این دیگر در دانش امروز بشر ثابت شده است.در قل للمومنین هم همینطور توضیحات خیلی دقیقی داده شده ولی آنکه بهنظرم نیامد بنویسم همین است که امروز برایتان عرض کردم حالا باید گوشه خطی یادداشت کنم تا بعدا وارد بکنم . این یغضوا من ابصارهم امرالله است عمل به امرالله عبادت است و عبادت سبب پاداش است. این امر اگر تکرار بشود خب چندتا عبادت میشود و ممکن است آدم این عبادت را هزاربار در روز تکرار بکند و خدا هم پاداشش را تکرار میکند؛ اما روایات وجود مبارک رسول خدا میفرمایند من ملا عینه من حرام ملا الله عینه یوم القیامه من النار اگر کسی عمدا چشمش را از نگاه به نامحرمان پر بکند یعنی در نظربازی و نظردوزی خیلی آدم پرکاری باشد اصلا از خانه برای نگاهکردن بیرون بیاید. یک نیت او این است که هرچه زن و دختر ببیند کامل به آنها خیره شود یا نیتش این است اگر مهمانی قوم و خویشی گرفته شد به زنان و به دختران مهمان نظر بدوزد آنهایی که نامحرماند مثل خواهرزن مثل بچۀ خواهرزن آنهایی که نامحرماند. من ملا عینه من الحرام آن که چشمش را در نظربازی و نظر اندازی پر میکند درحالیکه حرام است خداوند هم چشمش را در قیامت از آتش پر میکند ملا الله عینه یوم القیامه من النار خب حالا یکی چشمش را بیستسال است پر کرده است این باید منتظر بماند تا قیامت هر دو چشم را از آتش پر بکنند؟ اینجا پیغمبر اکرم چه جور به ما دلخوشی داده و چقدر به ما مرحمت کرده که این مطلب را فرموده و ما را از اضطراب و ناامنی و ترس از قیامت نجات داده است الا ان یتوب و یرجع مگر اینکه توبه کند و این چشم را از پرکردن از نامحرمان برگرداند. این دیگر چشمش را در قیامت پر از آتش نمیکنند. توبه یعنی چه؟ اصلا کلمۀ تاب در لغت عرب بهمعنی رجع است. مثالش را بگویم من یک پول حسابی برداشتم و قصد دارم به یکی از همین کشورهای نزدیک مثل امارات و قطر بروم. به من گفتهاند که آنجا مکانهایی برای هر نوع گناهی ساخته شده است. خب من دارم این مسیر را میروم فرودگاه میروم اما به خود میآیم کجا داری میروی؟ چکار میخواهی بکنی؟ کنار گیشۀ بلیط میروم و میگویم آقا بلیط مشهد داری؟ میگوید نه ندارم میگویم دو برابر میدهم و او هم خوشش میآید میگوید خب یک بلیط میدهیم و پول یک بلیط هم به جیب میزنیم. این کارها را میکنند بیا این بلیط مشهد. پروردگار اسم این آدم را در قرآن تائب گذاشته است؛ یعنی از جادۀ گناه برگشت و در جادۀ الهی آمد از ضلالت برگشت و در حوزۀ هدایت آمد از گناه و در آغوش شیطانافتادن برگشت و بهطرف من آمد. توبه همین است توبه گریه نیست. گریه در عربی بکا است و نه توبه؛ البته اگر توبه با گریه توام شود خیلی توبۀ پرقیمتی میشود بسیار پرقیمت بهخصوص اگر این توبه و گریه به سحر بیفتد. خداوند چه تعریفهایی از سحرداران در قرآن مجید کرده است سه آیه در سورۀ

فیاتی به اگر کسی بتواند تمام دریاها را عبور کند به این علم میرسد بالعلم مجهول فی قلوبکم تمام مایههای علم در دل شماست یا بنابر مضمون آیه سورۀ نور

روی زمین نیست جز آنکه وارد دین اسلام شده یا تحت سلطۀ اسلام قرار خواهد گرفت. ۳ اما یکی از زیباترین و پرمعناترین آیات قرآن آیه نور آیه ۳۵ سورۀ نور … نور او هدایت خواهد کرد. ۵ با توجه به آیات فوق ...انبیا و اولیای الهی که آشنایان طریقاند سفیران هدایت خلقاند از اینرو خدای سبحان نبی اعظم خویش را به صبر و همقدمی با سالکان جاده عبودیت امر میکند و اصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداه و العشی یریدون وجهه ۶ زیرا سالکی که بداند راهنمای مهربان با اوست مسیر را بیاضطراب میپیماید؛ ولی اگر راهنما ایصال به مطلوب نکرده او را رها سازد و فقط به نشان دادن راه-ارائه طریق-بسنده کند سالک یا به مقصد نخواهد رسید یا وصولش به مقصود با دشواری و اضطراب همراه خواهد بود.مفاد آیه مورد بحث همیشه زنده است چون آیه درباره رسالت و شخصیت حقوقی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است؛ نه شخصیت حقیقی و بدن عنصری ایشان. در زمان ظهور و حضور وجود مبارک آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم بشر هم در خدمت حضور عنصری آن جناب بود و هم در حضور رسالی و ولاییاش؛ اما اکنون تنها در سایۀ رحمت و ولایت و رسالت او به سر میبرد. هماکنون نیز اگر کسی در بامداد و شامگاه اهل ذکر باشد و به نماز واجب و مستحب و انجام فرائض و نوافل بپردازد و کارش برای خدا و در مسیر حلال باشد سالک راه و همسفر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و عترت طاهرین علیهم السلام و نیز همراه وجود مبارک ولی عصر عجل الله تعالی فرجه است.گرچه این آیه کریمه خطاب به پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم است لیکن امام زمان عجل الله تعالی فرجه که جانشین آن جناب است نیز مخاطب این آیه کریمه است و به آن عمل میکند و براساس آن راهنما و همسفر سالکان طالب وجه الله است؛ یعنی پیشاپیش آنها قدم مینهد و سالکان در پی قدوم او گام برمیدارند.اهل این طریق احساس امن و آرامش میکند و مییابد که مولای او پیشاپیش وی در حرکت است. او نه تنها جامعه را در سیاست و حکومت واحد جهانی رهبری میکند مولای سالکان کوی وصال نیز هست و آنان را در این مسیر نیز گام به گام پیش میبرد. او امام دلهاست همانطور که امام بدنهاست؛ و امام جهاد اکبر است همانگونه که رهبر جهاد اوسط و جهاد اصغر است. ...انبیا و اولیای الهی که آشنایان طریقاند سفیران هدایت خلقاند از اینرو خدای سبحان نبی اعظم خویش را به صبر و همقدمی با سالکان جاده عبودیت امر میکند و اصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداه و العشی یریدون وجهه ۶ زیرا سالکی که بداند راهنمای مهربان با اوست مسیر را بیاضطراب میپیماید؛ ولی اگر راهنما ایصال به مطلوب نکرده او را رها سازد و فقط به نشان دادن راه-ارائه طریق-بسنده کند سالک یا به مقصد نخواهد رسید یا وصولش به مقصود با دشواری و اضطراب همراه خواهد بود....امامان معصوم علیهم السلام افزون بر رهبری ظاهری و اداره امور ملکی سیر درونی و رهبری ملکوتی جامعه را نیز به عهده دارند. اگرچه بیگانگان رهبری ظاهری را از ائمه اطهار علیهم السلام گرفتند و آن ذوات مبارک را خانهنشین کردند رهبری ملکوتی حقیقتی است که از وجود مقدسشان جدایی و زوال نمیپذیرد زیرا چنین قیادت ملکوتی نه با نصب اعتباری اعطا میشود و نه با تهاجم و غصب ظاهری از دست میرود.نماز نمازگزار اگر پذیرفتنی باشد کلمۀ طیبی است که به سوی خدا بالا میرود و مایه تقرب صاحب آن به خدای سبحان میشود زیرا الصلاه قربان کل تقی ۷ و روزه زکات حج و دیگر عبادات نیز هرکدام چنین است و براساس الیه یصعد الکلم الطیب ۸ این صعود و تقرب سیری صیرورت گونه دارد که مسلما نیازمند تحریک و رهبری است؛ یعنی عمل صالح و صاعدی باید که دیگر اعمال را بالا برد و عامل سائد و اسوهای باید که دیگر عاملان را رهبری کند و چنین رهبری عمل صالح انسان کامل است که امام معصوم هر عصری است. اوست که نمازش نماز هر نمازگزار متقی را امامت میکند و وجود مبارکش نیز رهبری ملکوتی انسانها به سوی هدف نهایی آفرینش بشر را بر عهده دارد. ۹ منابع ۱- سوره انبیا ۷۳۲ - سوره توبه ۳۳۳-قرآن و ظهور حضرت مهدی علیه اسلام علی اصغر رضوانی ص۱۷-۱۴۴- القطره ج ۱ ص ۷۳۴ . به نقل از تفسیر برهان ج ۳ ص ۱۳۶ و غایه المرام ص ۳۱۷ ۵-امام حاضر مدیر ناظر ص۹۳۶-سورۀ

دوم محرم و نامحرمی را میگوید که زنان با چه کسانی محرمند که در ابتدای آیۀ سی و یک سورۀ نور پوشاننده تا روی سینه را مقنعه میگوید که باید آن پوشش … آیات صریح دربارۀ حکم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده میشود و همچنین در … من سعی میکنم چند آیه از سورۀ نور و احزاب بخوانم و به عمق لغات آنها که در کتابهای با عظمت لغت مثل کتاب "المنجد" که یک کتاب لغت بینالمللی است مثل

دوم محرم و نامحرمی را میگوید که زنان با چه کسانی محرمند که در ابتدای آیۀ سی و یک سورۀ نور پوشاننده تا روی سینه را مقنعه میگوید که باید آن پوشش … آیات صریح دربارۀ حکم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده میشود و همچنین در … من سعی میکنم چند آیه از سورۀ نور و احزاب بخوانم و به عمق لغات آنها که در کتابهای با عظمت لغت مثل کتاب "المنجد" که یک کتاب لغت بینالمللی است مثل

دوم محرم و نامحرمی را میگوید که زنان با چه کسانی محرمند که در ابتدای آیۀ سی و یک سورۀ نور پوشاننده تا روی سینه را مقنعه میگوید که باید آن پوشش … آیات صریح دربارۀ حکم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده میشود و همچنین در … من سعی میکنم چند آیه از سورۀ نور و احزاب بخوانم و به عمق لغات آنها که در کتابهای با عظمت لغت مثل کتاب "المنجد" که یک کتاب لغت بینالمللی است مثل

دوم محرم و نامحرمی را میگوید که زنان با چه کسانی محرمند که در ابتدای آیۀ سی و یک سورۀ نور پوشاننده تا روی سینه را مقنعه میگوید که باید آن پوشش … آیات صریح دربارۀ حکم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده میشود و همچنین در … من سعی میکنم چند آیه از سورۀ نور و احزاب بخوانم و به عمق لغات آنها که در کتابهای با عظمت لغت مثل کتاب "المنجد" که یک کتاب لغت بینالمللی است مثل

ما نماز میخوانیم اما آلودۀ به دروغ و غیبت و تهمت و بعضی از اعمال زشت و شکستن حریم محرم و نامحرمی که در سورۀ نور و توبه مطرح است هستیم.ایمان با

جالبتر از این آیۀ سورۀ نور است که میفرماید تمام درختان و موجودات سمائی و ارضی اهل نماز هستند و جالبتر از مسئله این است که میفرماید کل قد علم

من در قرآن هم اعلام کردهام والطیبات للطیبین والطیبون للطیبات سورۀ نور آیۀ 26 پاکها برای پاکها و الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات سورۀ نور … سورۀ بقره آیۀ 168 اگر از جای دیگر بگیری زندگیات را آلوده و نجس میکنی. نیازت را از خودم بگیر. من راه گذاشتهام؛ به تو زمین دادهام تو دانه را بپاش من آن را درمیآورم. خودت که نمیتوانی دربیاوری. نور هوا آب و زمینش را هم دادهام.

سورۀ نور آیه 19. 8 . همان. 9 . بحارالانوار ط - بیروت ج75 ص126. 10 . همان. 11 . همان. 12 . همان. 13 . همان. 14 . اللهوف ص102. … اما اینکه شما در همه مملکت روی تلفنها پخش کنی در سورۀ نور میگوید ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الذین آمنوا 7 کسانی که گناهان و بدیهای دیگران

سورۀ نور آیۀ 26. 15 . همان. 16 . سورۀ بقره آیۀ 31. 17 . سورۀ بقره آیۀ 37.

سورۀ نور آیۀ 41. 5 . سورۀ جمعه آیۀ 5. 6 . سورۀ فرقان آیۀ 44. 7 .

آن هم به دستور خدا که فرموده کلوا من طیبات ما رزقناکم واشکروا لله سورۀ بقره آیۀ 172 و فرموده وانکحوا الایامی منکم والصالحین من عبادکم سورۀ نور

محسن پشت در این خانه به دنیا آمد حالا سقط شد و حالا خدا میداند حضرت زهرا امیرالمؤمنین چه عبادتهایی داشتند کار خانه را به جایی رساندند که در سورۀ نور

سورۀ نور آیۀ 41. 2 . سورۀ فصلت آیۀ 11. 3 . سورۀ فاتحه آیۀ 2 و 3. 4 . سورۀ فاتحه آیۀ 7. 5 . سورۀ توبه آیۀ 52. 6 .

یرحمنا اللهم اید و انصر امام زماننا و اجعل عاقبه امرنا خیرا . 1 معدنالجواهر و ریاضهالخواطر ص63؛ المواعظ العددیه ص336. 2 سورۀ بقره آیۀ 233. 3 سورۀ نور