بصیرت به مثابه بصر چشم است برای نفس .میان بصر که تامین کننده نور ظاهری و بصیرت که آورنده نور باطنی است تفاوت بسیار است. … الهی صاحب بصیرت شدهای پس آن را حفظ کن .این خاصیت نور باطنی یا بصیرت است که از فطرت انسان پرتو افشان می شود و اگر منبع الهی … و من لم یجعل الله له نورا فماله من نور چیزی جز این نیست که تا نور حق حاصل نیاید و به دل و جان سالک نتابد بصیرت در او پدید نیاید.

بصیرت به مثابه بصر چشم است برای نفس . 3 میان بصر که تامین کننده نور ظاهری و بصیرت که آورنده نور باطنی است تفاوت بسیار است؛ مانند 1. … الهی صاحب بصیرت شدهای پس آن را حفظ کن". 15 این خاصیت نور باطنی یا بصیرت است که از فطرت انسان پرتو افشان می شود و اگر منبع … با پرتو افکن شدن نور حق است که سالک از تحیر و تردد می رهد و سرانجام به حقیقت می رسد. راه تحصیل بصیرتبرای نیل به مقام رفیع بصیرت

آنان که به وادی با عظمت معرفت قدم گذاشته و از نور بصیرت بهرهمند شدهاند و در نتیجه به الوهیت حضرت حق و به بندگی و مملوکیت خویش با تمام وجود به

دنیا به نزد طالب عقبی کافر است و طالب عقبی به نزد طالب مولا مشرک.آدمی باید در صحیفه احوال و در مرآت اعمال خود تاملی و تدبری واجب داند و به نور بصیرت

در این صورت انسان با داشتن زمینه حرص و تحریکات شیطانی دست به هر گناهی میزند آری وقتی نور بصیرت از کعبه دل بیرون رود و حرص این رذیلت شیطانی جایگزین

.▪ بصیرت در فرهنگ معین به معنی دانایی بینایی بینایی دل هوشیاری زیرکی و یقین است.۲▪ بصیرت در اصطلاح عرفانی و فلسفی عبارتست از قوه قلبی یا نیروی باطنی که به نور … کریم و روایات شریفه کلمه علم و تعلیم به دو معنی به کار رفته است ۱ به معنی معلومات و تخصص ها و فنون و معارف و انتقال آنها به دیگری.۲ به معنی نور بصیرت … متعلم.بنابراین حقیقت فعل تعلیم آنگاه که مفهوم وحیانی آن مورد عنایت باشد به معنی انتقال معلومات و اطلاعات نیست؛ بلکه به معنی به نور رساندن وتبدیل اطلاعات و دانش به بصیرت

الهی و از فضول دنیا و زواید مادی خالص ننمایند؟اینان بر اثر کثرت برنامه تجرید و توحید به مرتبه تجرد از خلائق میرسند تا جایی که حقیقت را با نور بصیرت … النجم و الشجر یسجدان 4 .و گیاه و درخت همواره برای او سجده میکنند. 2- سجود اهل طاعت و عبادتآنان که به وادی با عظمت معرفت قدم گذاشته و از نور بصیرت

نزد خلق مجهول است یکی نعمت صحت بدن دیگر نعمت امنیت ملک دیگر سلامت و آسایش در کار دین و دنیا عطا فرما بدنم را همیشه سالم دار و قلبم را به نور بصیرت

و النجم و الشجر یسجدان .و گیاه و درخت همواره برای او سجده میکنند.2- سجود اهل طاعت و عبادتآنان که به وادی با عظمت معرفت قدم گذاشته و از نور بصیرت

آری ابتدا با عقل برسید به این که این ها معصومند سپس از نور بصیرت آن ها هدایت یابید.

الهی و از فضول دنیا و زواید مادی خالص ننمایند؟اینان بر اثر کثرت برنامه تجرید و توحید به مرتبه تجرد از خلائق میرسند تا جایی که حقیقت را با نور بصیرت

الهی و از فضول دنیا و زواید مادی خالص ننمایند؟اینان بر اثر کثرت برنامه تجرید و توحید به مرتبه تجرد از خلائق میرسند تا جایی که حقیقت را با نور بصیرت

دنیا به نزد طالب عقبی کافر است و طالب عقبی به نزد طالب مولا مشرک.آدمی باید در صحیفه احوال و در مرآت اعمال خود تاملی و تدبری واجب داند و به نور بصیرت

دنیا به نزد طالب عقبی کافر است و طالب عقبی به نزد طالب مولا مشرک.آدمی باید در صحیفه احوال و در مرآت اعمال خود تاملی و تدبری واجب داند و به نور بصیرت

را بپوشاند نور بصیرت از دیدن و شناخت باز میماند و فرصت برای شیطان فراهم میگردد پس هر چه که حریص … نه این است که پیامبر اسلام فرمود حبک الشئ یعمی و یصم عشقورزیات به چیزی تو را کور و کر میکند.نور بصیرت در وجود انسان حقیقتی است که درهای ورودی شیطان را میشناسد هنگامی که حرص و حسد این نور

قرار میدهد و دلش را از حالات شیطانی سالم و زبانش را به صدق و اخلاقش را به مستقیم بودن آراسته میکند و نیز گوشش را شنوا و دیدهاش را منور به نور بصیرت … حالات غلط و احوالات شیطانی باطن شستند و خود را از منجلاب شقاوت نجات داده با کشتی بصیرت به دریای رحمت وارد شده و با سیر معنوی و اخلاقی و عملی تا رسیدن به آغوش رضای حق ره سپردند.از امام موحدان پیر عارفان نور

خدایا قرار دهبینیازی را در ذاتمو یقین را در دلمو اخلاص را در عملم و نور را در دیدهامو بصیرت را در دینم و مرا به اعضایم بهرهمند کنو گوش و چشمم

خدایا قرار دهبینیازی را در ذاتمو یقین را در دلمو اخلاص را در عملم و نور را در دیدهامو بصیرت را در دینم و مرا به اعضایم بهرهمند کنو گوش و چشمم

زندگی خود اجرا کنید؛ که وفاداری به ایمان برای شما دو نتیجه به دنبال دارد یکی پاداش مضاعف از رحمت و عنایت حضرت حق به تناسب ایمان مضاعف و دوم نور بصیرت … بصیرت اخلاص است. مقصود از اخلاص این است که حرکت انسان در راه تکامل برای خدا باشد نه برای انگیزه های نفسانی. تقوا زهد عمل و جهاد بدون اخلاص نمی توانند نقش خود را در تکامل انسان و شناخت حقایق هستی ایفا نمایند. از نظر قرآن اگر انسان همه توان خود را در پیمودن راه تکامل برای خدا به کار گیرد خداوند شناخت های مورد نیاز او را قطعا به او عنایت می کند. شناخت حقایق هستی مراتبی دارد که شرط وصول به کمترین مرتبه آن اجتناب از موانع شناخت و شرط وصول به بالاترین درجات آن اخلاص است. چکیده کلام در مورد شرایط شناخت در قرآن ایمان مضاعف و در حدیث عبودیت و تحصیل علم از راه به کارگیری آن است. زنده شدن عقل مردن نفس و تهذیب اخلاق ویژگی های افرادی است که با استضائه از نور … بصیرت در کانون جانشان به نهایت درجه روشنی رسیده است و منازل سلوک را پیموده به اوج قله کمال رسیده اند. پی نوشت ها 1 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج 2 ص 69 ح 321. نیز ر. ک میزان الحکمه باب 1052 آثار الاخلاص . 2 حدید آیه 28. 3 نسا آیه 136. 4 المیزان فی تفسیر القرآن ج 5 ص 111- 112. نیز ر. ک التبیان فی تفسیر القرآن ج 3 ص 357- 358؛ مجمع البیان ج 3 ص 191. 5 ر. ک بخش چهارم فصل یکم علم نور

بصیرت یا نور حق بصیرت وابسته به نور حق است. … حق که همان عنایت الهی است انسان به بصیرت می رسد و به حقایق امور پی می برد. پس نور … نور راه خود را می پیماید. میزان الحکمه ج 10 ص 4810 ح 16438 و پیامبرصلی الله وعلیه وآله از خداوند طلب بصیرت به وسیله قرآن می نماید . ..