مقام والای علمی امام صادق علیه السلام

امام صادق علیه السلام به دلیل جایگاه تاریخی و سیاسی که در میان مردم داشتند و اوضاع قدری از نظر بعد علمی نسبت به سایر دوران ائمه مساعد تر بود، افراد زیادی از هر گروه و فرقه ای سعی می کردند از ایشان بهره ببرند.امام صادق(علیه السلام) به اعتراف علمای اهل ...

( 6 بهمن 1395 ساعت 09:42 صبح )

ايمان پيامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم

كلمه رب در آيه شريفه: «بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‏» و اضافه شدنش به ضميرى كه به الرسول برمى‏گردد دريائى پرموج از معنا و مفهوم را نشان مى‏دهد. ربّ به معناى مالك، فرمانروا، مدبّر، و پرورش دهنده است، مالكى كه به مملوكش از ...

( 25 دى 1395 ساعت 12:00 صبح )

بانوی حرم کبریا - مهمان عصمت

بانوی حرم کبریا منت ز بخت دارم و نصرت ز کردگار کافکند در دیار قمم روزگار، بار خوش بار یافتم به حریمی که جبرئیل بی اذن خادمان به حریمش نجسته بار این بارگاه بضعه باب الحوائج است کز وی رواست، حاجت مخلوق روزگار این پیشگاه فاطمه بنت موسی است کز بعد ...

( 19 دى 1395 ساعت 10:11 صبح )

گوشه هایی از تلاش علمی امام حسن عسگری (ع)

امام حسن عسکری علیه السلام در روز جمعه هشتم ربیع الثانی سال 232 هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود. پدر بزرگوار آن حضرت امام هادی علیه السلام و مادر مکرمه اش بانوی عارفه ایست که به نام های «سلیل » ، «حدیثه » و «سوسن » خوانده ...

( 16 دى 1395 ساعت 11:10 صبح )

شاگردی با تربیت صحیح باقری!

ائمه اطهار علیهم السلام در دوره ای از حیات خویش و به حسب اوضاع نامساعد سیاسی و عدم سهولت در دسترسی متقابل با مردم،تلاش می کردند تا با معرفی و تربیت شاگردان مستعد و توانمند،نیاز مردم را از این طریق برای پاسخ گویی برطرف سازند.ابوسعیدبن رُباح بَکری ...

( 14 دى 1395 ساعت 09:43 صبح )

عقل و دل فطری راه خداشناسی!

در ارتباط با راههای خداشناسی با راه عقل، حس و وحی آشنا شدیم و رسیدیم به راه دل یا همان راه فطرت که عشق آفرین ، پیوندساز و معرفت ساز است. در بحث راهای فطرت ، عقل فطری و دل فطری را شناختیم سپس نظر اسلام در مورد فطرت در قالب آیاتی دار مقالات پیشین مطرح ...

( 14 دى 1395 ساعت 09:32 صبح )

نيات و ملكات نفسانى‏

در اين كه منظور از ما فِي أَنْفُسِكُمْ‏ نيات نامشروع و نيات پاك و منطقى، يا ملكات نفسانى و باطنى از قبيل تولى و تبرى، محبت و كينه، و عزم و اراده، و خطورات خالص قلبى است ميان مفسران و محققان و اهل لغت مباحث جالبى مطرح است، كه لازم است همه آنها در ...

( 12 دى 1395 ساعت 11:21 صبح )

خوابی که از بیدار بودن بهتر است

یکی از اولیای خدا می گوید: در خواب دیدم که دست حریف و دشمن خود را به دهان گرفته و به شدت گاز می گیرم ولی یک مرتبه هراسان از خواب پریدم و دیدم دست خود را در دهان دارم و آن را گاز گرفته ام، همانجا دریافتم که خواسته اند با این خواب مرا بیدار کنند و به من ...

( 12 دى 1395 ساعت 09:16 صبح )

معامله ای که در ظاهر سودی ندارد!

این روزها هرجا که می نشینی و با هرصنفی که باب صحبت اقتصادی را باز می کنی می بینی که همه از این اوضاع ناراضی هستند و به قول معروف "ناله دارند". بعضی ها در همین اوضاع خراب اقتصادی، کار بلد هستند و معاملاتشان برد برد است ؛ از همان ابتدا هم نفع می رسانند و ...

( 5 دى 1395 ساعت 11:11 صبح )

قم و حضرت معصومه (س) از نگاه روایات

مگر فرقی هم می کند تهمورث پیشدادی قم را بنا کرده باشد یا بهرام گور ساسانی . در عصر هخامنشیان ساخته شده باشد یا به دستور کیخسرو پادشاه کیانی (1) . آنچه مهم است پیوند طبیعت این سرزمین با اسم و رسم آن است . قم جایگاه گرد آمدن آب و سبزه است که نشان زندگی و ...

( 2 دى 1395 ساعت 10:27 صبح )

ویژگی های رسول اکرم صلی الله علیه و آله از دیدگاه قرآن

کامل ترین انسان وجود رسول اکرم صلی الله علیه و آله سرشار از فضیلت های انسانی و صفت های پسندیده و سیر و سلوکی پایدار بود که از بزرگی، اصالت و خوی ناب وی را حکایت می کرد. خداوند او را نیکو تربیت فرمود و از گزند محیطی که در آن می زیست، در امان نگاه ...

( 22 آذر 1395 ساعت 11:16 صبح )

تفسیری از یک روایت امام حسن عسگری(ع)

به‌مناسبت روز شهادت امام یازدهم شیعیان روایت و تفسیر آن امام تقدیم می‌شود: روی عن حسن بن علی العسکری علیه السلام قال: اَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ، اَعْبَدُ النَّاسِ مَنْ اَقَامَ عَلَى الْفَرَائِضِ، اَزْهَدُ النَّاسِ ...

( 17 آذر 1395 ساعت 11:25 صبح )

شهادت امام حسن عسکری(ع)

«معتمد» خلیفه عباسی همواره از محبوبیت و پایگاه اجتماعی امام ابو محمد عسکری(ع) نگران بود [1] و هنگامی که دانست با وجود همه محدودیتهایی که نسبت به آن حضرت روا داشته بود، نه تنها از پایگاه مردمی و نفوذ معنوی آن حضرت کاسته نشده، بلکه بیش از پیش محبوب ...

( 17 آذر 1395 ساعت 11:08 صبح )

شهادت امام عسگری (ع) و توطئه های بی ثمر

معتمد عباسی که همواره از محبوبیت و نفوذ معنوی امام در جامعه نگران بود، چون دید توجه مردم به امام روز بروز بیشتر می شود و زندان و اختناق و مراقبت تاثیر معکوس دارد، سرانجام به همان شیوه مزورانه دیرینه متوسل شد و امام را پنهانی مسموم ...

( 17 آذر 1395 ساعت 09:55 صبح )

پرتوی از زندگانی امام حسن مجتبی علیه السلام

«انا اعطیناک الکوثر فصل لربک و انحر. ان شانئک هو الابتر»نخستین مظهر و نشانه‌ی کوثر که بر دامان پاک فاطمه‌ی اطهر (سلام الله علیها) پا به عرصه‌ی گیتی نهاد امام حسن علیه السلام بود. نشانه‌ای از تجلی مقدس‌ترین پدیده‌ای که از ...

( 6 آذر 1395 ساعت 10:21 صبح )

بهوش باشیم ! امتحان سختی پیش رو داریم!

در روایات امتحان شدن انسان ها در زمان غیبت به غربال شدن تشبیه شده است یعنی در اثر غیبت امام درجه ایمان انسان ها سنجیده می شود و همان طور که با غربال کردن ناخالصی های مواد از آن جدا می شود، با طول غیبت امام افراد سست ایمان و دنیا طلب از مومنین خالص جدا ...

( 4 آذر 1395 ساعت 09:43 صبح )

جایگاه توسل از نگاه امام رضا (علیه السلام)

1. مقدمه انسان‌ها، هر روز شاهد کاستی‌ها و اتفاق‌های گوناگون در زندگی هستند که گاهی این اتفاق‌ها به سود انسان یا ضرر وی می‌باشد. اگر انسان بتواند با قدرت محدودش اتفاقات و حوادث مضر و ناخواسته را به نفع خود تغییر دهد، به کمال می‌رسد، ...

( 11 آبان 1395 ساعت 11:15 صبح )

پاسخ دفتر حضرت استاد انصاریان به مخاطبان، پیرامون سؤالاتی درباره کلیپی که اخیراً در فضای مجازی پخش شده است

پیامدهای گناه از نظر قرآن و احادیث اهل بیت(ع) همانگونه که اطاعت و بندگی موجب فراوانی نعمت و گشایش و نزول برکات است چنانچه خداوند در اعراف می فرماید: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْقُرىٰ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ ...

( 11 مهر 1395 ساعت 11:11 صبح )

جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر (ص)

در سال نهم پس از هجرت پیامبر، گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند تا راجع به اسلام از پیامبر (ص) سؤالهایی بکنند و با او درباره دین به احتجاج پردازند.و میان آنان با پیامبر بحث و گفتگویی شد که پیامبر در این گفتگو موضع مثبت اسلام را ...

( 5 مهر 1395 ساعت 10:32 صبح )

جنبش های شیعی دوران امام هادی علیه السلام

در دوران امام هادی (علیه السّلام) به دلیل آشفتگی فضای سیاسی، ضعف دستگاه حکومت، ستم و بی عدالتی، ناامنی و فساد و به ویژه سیاست های خصمانه حاکمان عباسی با علویان نهضت های مردمی و قیام های علویان شکل گرفت.یکی از برجسته ترین دوره های قیام های شیعی و ...

( 27 شهريور 1395 ساعت 08:59 صبح )