Hz. Ali (a.s)’ın muhlis ashabından biri olan Kumeyl şöyle diyor:
Bir gün İmam (a.s)’a: “Ey Emir’el- Müminin! Bir kul günah yapıyor, sonra da mağfiret diliyor. Acaba mağfiret dilemenin haddi (gerçeği) nedir?” diye sordum.
İmam (a.s): “Ey Kumeyl! Mağfiret dilemenin haddi tövbedir?” buyurdular.
Kumeyl: “Sadece bu kadar mı?”
İmam (a.s): “Hayır!”
Kumeyl: “Nasıldır öyleyse?”
İmam (a.s): “Kul bir günah işlediğinde, tahrik ile “Esteğfirullah” (Allah’dan bağış diliyorum) diyor.”
Kumeyl: “Tahrik nedir?”
İmam (a.s): “Dil ve dudakları, hakikati peşinden getirmek kastıyla hareket ettirmektir.”
Kumeyl: “Hakikat nedir?”
İmam (a.s): “Kalple tasdik etmek (samimi bir kalple mağfiret dilemek) ve mağfiret dilediği günahı tekrarlamamaya karar vermektir.”
Kumeyl: “Bunları yaparsam mağfiret dileyenlerden sayılır mıyım?”
İmam (a.s): “Hayır!”
Kumeyl: “Neden?”
İmam (a.s): “Çünkü sen henüz mağfiret dilemenin aslına ulaşmamışsın.”
Kumeyl: “Mağfiret dilemenin aslı nedir?”
İmam (a.s): “Günahtan tövbe etmektir. İşte bu, ibadet edenlerin ilk derecesidir; bir de ileride her çeşit günahtan kaçınmaya karar vermektir.
Mağfiret dileme altı mananın gerçekleşmesiyle olur:
-Geçmiş (günahlara) karşı pişmanlık duymak.
-Günahı, ebedi olarak terk etmeye karar vermek.
-Kendinle diğer yaratıklar arasında bulunan hakları eda etmek.
-Bütün farzlarda, Allah’ın hakkını ödemek.
-Haramdan biten etleri, deri kemiğe yapışacak derecede eriterek yerine (helalden biten) et meydana getirmek (vücudu helal yoldan geliştirmek).
-Vücuda, günahın tadını tattırdığı gibi, ona itaat etmenin de zorluk ve acısını tattırmak.”
İstiğfar / Bağışlanma Dilemek
1ـ اِسْتَغْفِرْ تُرْزَقْ /2228.
1- Bağışlanma dile, rızıklan. /2228
2ـ أفْضَلُ التَّوَسُّلِ (التَّوَصُّلِ) الاِستِغْفارُ/2887.
2- (Allah ile sağlanan) en üstün irtibat, (ondan) bağışlanma dilemektir. /2887
3ـ اَلاِسْتْغفارُ يَمْحُو الأوْزارَ /342.
3- İstiğfar günahları siler. /342
4ـ اَلاِسْتِغْفارُ دَواءُ الذُّنُوبِ /913.
4- İstiğfar günahların ilacıdır. /913
5ـ اَلاِسْتِغْفارُ أعْظَمُ جَزاءً, وَ أسْرَعُ مَثُوبَةً /1496.
5- Mükâfat açısından en yüce, sevaba ulaşma açısından en hızlı şey istiğfardır. /1496
6ـ حُسْنُ الاِسْتِغْفارِ يُمَحِّصُ الذُّنُوبَ /4863
6- İstiğfarın güzelliği günahları temizler. /4863
7ـ لَوْ أنَّ النّاسَ حينَ عَصَوْا أنابُوا وَاسْتَغْفَرُوا لَمْ يُعَذَّبُوا وَ لَمْ يَهْلِكُوا /7583.
7- İnsanlar isyan ettikleri zaman dönüp bağışlanma dileseler ne azap görürler, ne de helak olurlar. /7583
8ـ مَنْ أُعْطِىَ الاِسْتِغْفارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ /8144.
8- İstiğfar (etme gücü) verilen kimse bağışlanmaktan mahrum olmaz. /8144
9ـ مَنِ اسْتَغْفَرَ اللهَ أصابَ الْمَغْفِرَةَ /8377.
9- Allah'tan bağışlanma dileyen bağışlanır. /8377
10ـ نِعْمَ الوَسيلَةُ اَلاِسْتِغْفارُ /9936.
10- Ne de güzel vesiledir istiğfar! /9936
11ـ لا شَفيعَ أنْجَحُ مِنَ الاِسْتِغْفارِ /10658.
11- Kurtuluş için istiğfardan daha iyi bir şefaatçi yoktur. /10658
12ـ لا يَحُوزُ الغُفْرانَ إلاّ مَنْ قابَل الإساءَةَ بِالإحْسانِ /10756.
12- Kötülüğe karşı iyilikle muamele etmeyen bağışlanmaz. /10756
Gureru’l-Hikem ve Dureru’l-Kelim
source : tebyan
