قوله ( ص ) يوم مشربة أمُّ إبراهيم في علي ( ع ) :
أخبرناالشيخ الرئيس أبو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه عن عمه محمد بن الحسن عن أبيه الحسن بن الحسين عن عمه أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن إدريس قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن محمد القبطي قال : قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) أغفل الناس قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في علي بن أبي طالب يوم مشربة أم إبراهيم كما أغفلوا قوله فيه يوم غدير خم إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان في مشربة أم إبراهيم و عنده أصحابه إذ جاءه علي (عليه السلام) فلم يفرجوا له فلما رآهم لم يفرجوا له قال لهم يا معاشر الناس هذا علي من أهل بيتي و تستخفون بهم و أنا حي بين ظهرانيكم أما و الله لئن غبت عنكم فإن الله لا يغيب عنكم
[21]
إن الروح و الراحة و البشر و البشارة لمن ائتم بعلي و تولاه و مسلم له و للأوصياء من ولده إن حقا علي أن أدخلهم في شفاعتي لأنهم أتباعي فمن تبعني فإنه مني سنة جرت في من إبراهيم لأني من إبراهيم و إبراهيم (عليه السلام) مني و فضلي له فضله و فضله فضلي و أنا أفضل منه تصديق قول ربي ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ و كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وثئت رجله في مشربة أم إبراهيم حتى عاده الناس
و عنه رحمه الله عن عمه عن أبيه عن عمه أبي جعفر قال حدثني أبي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا العباس بن معروف قال حدثنا أبو حفص العبدي عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذا سألتم الله عز و جل فاسألوه لي الوسيلة قال فسألت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن الوسيلة فقال هي درجتي في الجنة و هي ألف مرقاة ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا و هي ما بين مرقاة جوهرة إلى مرقاة زبرجد و مرقاة ياقوتة إلى مرقاة ذهب إلى مرقاة فضة فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته فيأتي النداء من عند الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق هذه درجة محمد فأقبل و أنا يومئذ مؤتزر بريطة و على تاج الملك و إكليل الكرامة و علي بن أبي طالب (عليه السلام) إمامي و بيده لوائي و هو لواء الحمد مكتوب عليه لا إله إلا الله المفلحون هم الفائزون بالله و إذا مررنا بالنبيين قالوا هذان ملكان مقربان و لم نعرفهما و لم نرهما و إذا مررنا بالملائكة قالوا هذان نبيان مرسلان حتى أعلو الدرجة و علي يتبعني حتى إذا صرت في أعلى درجة منها و علي أسفل مني بدرجة و لا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال طوبى لهذين العبدين ما أكرمهما على الله فيأتي من قبل الله عز و جل يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين هذا حبيبي محمد و هذا وليي علي طوبى لمن أحبه و الويل لمن أبغضه و كذب عليه ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فلا يبقى يومئذ أحد أحبك يا علي إلا استروح إلى هذا الكلام و بيض وجهه و فرح قلبه و لا يبقى أحد ممن عاداك أو نصب لك حربا إلا اسود وجهه و اضطربت قدماه و بينا أنا كذلك إذا
[22]
ملكان قد أقبلا إلي أما أحدهما رضوان خازن الجنان و أما الآخر فمالك خازن النيران فيأتي رضوان فيقول السلام عليك يا أحمد فأقول السلام عليك من أنت فما أحسن وجهك و أطيب ريحك فيقول أنا رضوان خازن الجنان و هذه مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة فخذها يا أحمد فأقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد على ما فضلني به أدفعها إلى أخي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثم يرجع فيدنو مالك فيقول السلام عليك يا أحمد فأقول السلام عليك أيها الملك من أنت فما أقبح وجهك و أنكر رؤيتك فيقول أنا مالك خازن النار و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة فخذها يا أحمد فأقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد على ما فضلني به أدفعها إلى أخي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثم يرجع مالك فيقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) و معه مفاتيح الجنة و مقاليد النار حتى يقف على حجرة جهنم و قد تطاير شررها و علا زفيرها و اشتد حرها و علي (عليه السلام) آخذ بزمامها فتقول جزني يا علي فقد أطفأ نورك لهبي فيقول لها علي (عليه السلام) قري يا جهنم خذي هذا و اتركي هذا خذي هذا عدوي و اتركي هذا وليي فجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه و إن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق
و بهذا الإسناد قال حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي النصر البزنطي قال : قرأت كتاب أبي الحسن الرضا (عليه السلام) أبلغ شيعتي أن زيارتي عند الله تعالى تعدل ألف حجة لمن زاره قال فقلت لأبي جعفر (عليه السلام) ألف حجة قال إي و الله ألف ألف حجة لمن زاره عارفا بحقه .
أخبرناالشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) بقراءتي عليه في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة و خمسمائة قال حدثنا السعيد الوالد أبو جعفر الطوسي رضي الله عنهما قال أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله قال حدثني المظفر بن محمد الوراق قال حدثنا أبو علي محمد بن همام قال حدثنا أبو سعيد الحسن بن زكريا البصري قال حدثنا عمر بن المختار قال حدثنا أبو محمد البرسي عن النضر بن سويد عن عبد الله بن مسكان
[23]
عن أبي بصير عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) عن آبائه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كيف بك يا علي إذا وقفت على شفير جهنم و قد مد الصراط و قيل للناس جوزوا و قلت لجهنم هذا لي و هذا لك فقال علي يا رسول الله و من أولئك فقال أولئك شيعتك معك حيث كنت .
أخبرناالشيخ أبو عبد الله الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه عن عمه أبي جعفر عن أبيه الحسن عن عمه أبي جعفر قال حدثنا أبي رحمهم الله قال حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب عن أحمد بن علي الأصفهاني عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن علي الكوفي عن سلمان بن عبد الله الهاشمي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن جابر الجعفي قال : سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) يا علي أنت أخي و وصيي و وارثي و خليفتي على أمتي في حياتي و بعد وفاتي محبك محبي و مبغضك مبغضي و عدوك عدوي و وليك وليي
قوله ( ص ) أن الملائكة لتتقرَّب إلى الله بمحبة علي ( ع ) :
أخبرني الشيخ أبو محمد الحسن بن بابويه عن عمه عن أبيه عن عمه أبي جعفر رحمهم الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار قال حدثنا أبي عن محمد بن عبد الجبار عن أبي أحمد الأزدي عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إن الله تبارك و تعالى آخى بيني و بين علي بن أبي طالب (عليه السلام) و زوجه ابنتي من فوق سبع سماواته و أشهد على ذلك مقربي ملائكته و جعله لي وصيا فعلي مني و أنا منه محبه محبي و مبغضه مبغضي و إن الملائكة لتتقرب إلى الله بمحبته
قال و بهذا الإسناد عن الشيخ الفقيه أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه رحمه الله قال حدثنا أبو الحسن محمد بن سعيد الهاشمي قال حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي قال حدثنا محمد بن ظهير قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي و هو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره بنصب أخي علي بن أبي طالب علما لأمتي يهتدون به من بعدي و هو اليوم الذي أكمل الله تعالى فيه
[24]
الدين و أتم على أمتي فيه النعمة و رضي لهم الإسلام دينا ثم قال عليه و آله السلام معاشر الناس إن علي بن أبي طالب (عليه السلام) مني و أنا من علي خلق علي من طينتي و هو إمام الخلق بعدي يبين لهم ما اختلفوا فيه من سنتي و هو أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و يعسوب الدين و خير الوصيين و زوج سيدة نساء العالمين و أبو الأئمة المهديين معاشر الناس من أحب عليا أحببته و من أبغض عليا أبغضته و من وصل عليا وصلته و من قطع عليا قطعته و من جفا عليا جفوته و من والى عليا واليته و من عادى عليا عاديته معاشر الناس أنا مدينة الحكمة و علي بابها و لا يؤتى المدينة إلا من قبل الباب و كذب من زعم أنه يحبني و يبغض عليا معاشر الناس و الذي بعثني بالنبوة و اصطفاني على جميع البرية ما نصبت عليا علما لأمتي حتى نوه الله باسمه في سماواته و أوجب ولايته على ملائكته
و بهذا الإسناد قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن ابن أبي عمير عن حمزة بن حمران عن أبيه عن أبي حمزة عن علي بن الحسين عن أبيه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه : جاء إليه رجل فقال له يا أبا الحسن إنك تدعى أمير المؤمنين فمن أمرك عليهم قال (عليه السلام) الله جل جلاله أمرني عليهم فجاء الرجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال يا رسول الله أ يصدق علي فيما يقول إن الله أمره على خلقه فغضب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثم قال إن عليا أمير المؤمنين بولاية من الله عز و جل عقدها له فوق عرشه و أشهد على ذلك ملائكته إن عليا خليفة الله و حجة الله و إنه لإمام المسلمين طاعته مفروضة مقرونة بطاعة الله و معصيته مقرونة بمعصية الله فمن جهله فقد جهلني و من عرفه فقد عرفني و من أنكر إمامته فقد أنكر نبوتي و من جحد أمرته فقد جحد رسالتي و من دفع فضله فقد نقصني و من قاتله فقد قاتلني و من سبه فقد سبني لأنه مني خلق من طينتي و هو زوج فاطمة ابنتي و أبو ولدي الحسن و الحسين ثم قال أنا و علي و فاطمة و الحسن و الحسين و تسعة من ولد الحسين حجج الله على خلقه أعداؤنا أعداء الله و أولياؤنا أولياء الله .
