السؤال : كثيراً يتردّد عنكم عن ردّ الشمس لعلي (رضي الله عنه) ، أُريد أن أعلم منكم ما هي مصادركم ؟ والدليل على ذلك ، أرجو إفادتي بذلك ، والسلام

من ألّف حوله من أهل السنّة :

السؤال : كثيراً يتردّد عنكم عن ردّ الشمس لعلي (رضي الله عنه) ، أُريد أن أعلم منكم ما هي مصادركم ؟ والدليل على ذلك ، أرجو إفادتي بذلك ، والسلام .

الجواب : إنّ حديث ردّ الشمس أخرجه جمع من الحفّاظ الأثبات بأسانيد جمّة ، صحّح جمع من مهرة الفنّ بعضها ، وحكم آخرون بحسنه ، وشدّد جمع منهم النكير على : ابن حزم ، وابن الجوزيّ ، وابن تيمية ، وابن كثير ، الذين

____________

1- الغدير 3 / 126 ـ 142 .

2- المصدر السابق 3 / 393 .

3- مناقب آل أبي طالب 2 / 146 .

ضعّفوا الحديث .

وجاء آخرون من الأعلام ، وقد عظم عليهم الخطب بإنكار هذه المأثرة النبويّة ، والمكرمة العلوية الثابتة ، فأفردوها بالتأليف ، وجمعوا فيه طرقها وأسانيدها ، فمنهم :

1ـ أبو بكر الورّاق ، له كتاب في من روى ردّ الشمس ، ذكره له ابن شهر آشوب في المناقب (1) .

2ـ أبو الفتح الموصليّ محمّد بن الحسن الأزديّ ، المتوفّى 377 هـ ، له كتاب مفرد فيه ، ذكره له الحافظ الكنجيّ في الكفاية (2) .

3ـ أبو عبد الله الجعل الحسين بن علي البصري البغداديّ ، المتوفّى 399 هـ ، له كتاب جواز ردّ الشمس ، ذكره له ابن شهر آشوب في المناقب (3) .

4ـ أبو القاسم الحاكم ابن الحذاء النيسابوريّ الحسكانيّ الحنفيّ ، المتوفّى 483 هـ ، له رسالة في الحديث اسماها : ( مسألة في تصحيح ردّ الشمس وترغيم النواصب الشمس ) ، ذكر شطراً منها ابن كثير في البداية والنهاية (4) ، وذكرها له الذهبيّ في التذكرة (5) .

5ـ أبو الحسن شاذان الفضلي ، له رسالة في طرق حديث ردّ الشمس ، ذكرها له المتقيّ الهنديّ في الكنز (6) .

6ـ اخطب خوارزم ، أبو المؤيّد موفّق بن أحمد ، المتوفّى 568 هـ ، له كتاب ردّ الشمس لأمير المؤمنين (عليه السلام)، ذكره له معاصره ابن شهر آشوب في

____________

1- مناقب آل أبي طالب 2 / 143 .

2- كفاية الطالب : 383 .

3- مناقب آل أبي طالب 2 / 143 .

4- البداية والنهاية 6 / 88 .

5- تذكرة الحفّاظ 3 / 1200 .

6- كنز العمّال 12 / 350 .

المناقب (1).

7ـ أبو علي الشريف محمّد بن اسعد بن علي بن معمّر الحسني النقيب النسّابة ، المتوفّى 588 هـ ، له جزء في جمع طرق حديث ردّ الشمس لعلي (عليه السلام) ، ذكره له ابن حجر في الميزان (2) .

8ـ الحافظ جلال الدين السيوطيّ ، المتوفّى 911 هـ ، له رسالة في الحديث ، اسماها : ( كشف اللبس عن حديث ردّ الشمس ) ، ذكرها له محمّد زهري النجّار ـ من علماء الأزهر ـ في مقدّمته على كتاب شرح المعاني (3) .

9ـ أبو عبد الله محمّد بن يوسف الصالحيّ الدمشقيّ ، المتوفّى 942 هـ ـ تلميذ السيوطيّ ـ له كتاب : ( مزيل اللبس عن حديث ردّ الشمس ) ، ذكره في سبل الهدى والرشاد (4) .

وآخر ما صدر في هذا الباب تتبعاً وجمعاً هو كتاب : ( كشف الرمس عن حديث ردّ الشمس ) ، للشيخ محمّد باقر المحموديّ المعاصر ، المطبوع من قبل مؤسّسة المعارف الإسلاميّة .

وأمّا الذين ادرجوا الحديث في تأليفهم فلا يحصون كثرة ، عدّ من العامّة منهم 32 مصنّفاً ، في كتاب كشف الرمس ، وهم أكثر من ذاك بكثير .

ولا يسعنا ذكر تلكم المتون ، وتلكم الطرق والأسانيد ، إذ يحتاج إلى تأليف ضخم يخصّ به ، غير أنّا نذكر نماذج ممّن أخرجه من الحفّاظ والأعلام ، بين من ذكره من غير غمز فيه ، وبين من تكلّم حوله وصحّحه ، وفيها مقنع وكفاية :

1ـ الحافظ أبو جعفر أحمد بن محمّد الطحاويّ ، المتوفّى 321 هـ ، في

____________

1- مناقب آل أبي طالب 2 / 172 .

2- لسان الميزان 5 / 76 .

3- شرح معاني الآثار 1 / 46 .

4- سبل الهدى والرشاد 9 / 437 .

مشكل الآثار (1) .

2ـ الحافظ أبو القاسم الطبرانيّ ، المتوفّى 360 هـ ، رواه في المعجم الكبير (2) .

3ـ الحاكم أبو عبد الله النيسابوريّ ، المتوفّى 405 هـ ، رواه في تاريخ نيسابور ، في ترجمة عبد الله بن حامد الفقيه الواعظ .

4ـ الحافظ ابن مردويه الأصفهاني، المتوفّى 410 هـ ، أخرجه في المناقب (3) .

5ـ الحافظ أبو بكر البيهقيّ ، المتوفّى 458 هـ ، رواه في الدلائل ، كما في فيض القدير (4) .

6ـ الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالكيّ الأندلسيّ إمام وقته ، المتوفّى 544 هـ ، رواه في ( الشفا بتعريف حقوق المصطفى ) (5) وصحّحه .

7ـ أخطب الخطباء الخوارزميّ ، المتوفّى 568 هـ ، رواه في المناقب (6) .

8 ـ العلاّمة سبط ابن الجوزيّ، المتوفّى 654هـ ، رواه في تذكرة الخواص (7) .

9ـ الحافظ أبو عبد الله محمّد بن يوسف الكنجيّ الشافعيّ ، المتوفّى 658 هـ ، جعل في كتابه ( كفاية الطالب ) فصلاً في حديث ردّ الشمس .

10ـ شيخ الإسلام الجوينيّ ، المتوفّى 730 هـ ، رواه في فرائد السمطين (8) .

____________

1- مشكل الآثار 2 / 8 .

2- المعجم الكبير 24 / 145 .

3- مناقب علي بن أبي طالب : 145 .

4- فيض القدير 5 / 562 .

5- الشفا بتعريف حقوق المصطفى 1 / 284 .

6- المناقب : 306 .

7- تذكرة الخواص : 53 .

8- فرائد السمطين 1 / 183 .

11ـ الحافظ ابن حجر العسقلانيّ ، المتوفّى 852 هـ ، ذكره في فتح الباري ، وقال : ( روى الطحاويّ ، والطبرانيّ في الكبير ، والحاكم ، والبيهقيّ في الدلائل ، عن أسماء بنت عميس : أنّه (صلى الله عليه وآله) دعا لمّا نام على ركبة علي ففاتته صلاة العصر ، فردّت الشمس حتى صلّى علي ، ثمّ غربت ، وهذا أبلغ في المعجزة ، وقد أخطأ ابن الجوزيّ بإيراده له في الموضوعات ، وهكذا ابن تيمية في كتاب الردّ على الروافض في زعم وضعه ، والله أعلم ) (1) .

12ـ الإمام العينيّ الحنفيّ ، المتوفّى 855 هـ ، قال في عمدة القاري شرح صحيح البخاريّ : ( وقد وقع ذلك أيضاً للإمام علي ، أخرجه الحاكم ، عن أسماء بنت عميس ... وذكره الطحاويّ في ( مشكل الآثار ) قال : وكان أحمد بن صالح يقول : لا ينبغي لمن سبيله العلم أن يتخلّف عن حفظ حديث أسماء لأنّه من أجل علامات النبوّة ، وقال : وهو حديث متّصل ، ورواته ثقات ، وإعلال ابن الجوزيّ هذا الحديث لا يلتفت إليه ) (2) .

13ـ الحافظ أبو العباس القسطلانيّ ، المتوفّى 923 هـ ، ذكره في المواهب اللدنية من طريق الطحاويّ ، والقاضي عياض ، وابن مندة ، وابن شاهين ، والطبرانيّ ، وأبي زرعة ، من حديث أسماء بنت عميس ، ومن طريق ابن مردويه من حديث أبي هريرة (3) .

14ـ الحافظ ابن حجر الهيتميّ ، المتوفّى 974 هـ ، عدّه في الصواعق المحرقة كرامةً باهرةً لأمير المؤمنين (عليه السلام) وقال : ( وحديث ردّها صحّحه الطحاويّ والقاضي في الشفاء ، وحسّنه شيخ الإسلام أبو زرعة ، وتبعه غيره

____________

1- فتح الباري 6 / 155 .

2- عمدة القاري شرح صحيح البخاريّ 15 / 59 .

3- شرح المواهب اللدنية 5 / 115 .

، وردّوا على جمعٍ قالوا : إنّه موضوع ) (1) .

15ـ شهاب الدين الخفاجي الحنفيّ ، المتوفّى 1069 هـ ، قال في شرح الشفا : ( ورواه الطبرانيّ بأسانيد مختلفة ، رجال أكثرها ثقات ) (2) .

16ـ أبو عبد الله الزرقانيّ المالكيّ ، المتوفّى 1122 هـ ، صحّحه في شرح المواهب وقال : ( وذكره ابن الجوزيّ في الموضوعات فأخطأ ) ، وبالغ في الردّ على ابن تيمية ، وقال : ( فالعجب العجاب إنّما هو من كلام ابن تيمية هذا ) (3) .

17ـ ميرزا محمّد البدخشيّ قال في نزل الأبرار : ( الحديث صرّح بتصحيحه جماعة من الأئمّة الحفّاظ : كالطحاويّ ، والقاضي عياض وغيرهما ، وقال الطحاويّ : هذا حديث ثابت رواته ثقات ) (4) .

18ـ الشيخ محمّد الصبّان ، المتوفّى 1206 هـ ، عدّه في إسعاف الراغبين من معجزات النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، ومن كرامات أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وذكر الحديث (5) .

19ـ السيّد محمّد مؤمن الشبلنجيّ ، عدّه في نور الأبصار من معجزات رسول الله (صلى الله عليه وآله) (6) ، نكتفي بهذا المقدار القليل .

( علي الشهراني . البحرين . 23 سنة . طالب )