العبر و الدروس من واقعة كربلاء لا يمكن حصرها ، ولكن يمكننا أن نقول أنها علَّمتنا ما يلي من الدروس :- الدرس الأول :
أن نثأر لله وحده ، لا لانتسابات الأرض ، و انتماءاتها ، و عصبياتها ، و صيحاتها ، وجاهلياتها .- الدرس الثاني :
أن نعطي الدم من أجل أن يبقى ...
الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أبو عبد الله ولد في المدينة في السنة الرابعة للهجرة واستشهد في كربلاء سنة 61 هـ ق، هو الإمام الثالث للمسلمين الشيعة.
من أشهر القابه: سيد الشهداء، وشهيد كربلاء وخامس أصحاب الكساء وسبط الرسول الاعظم (ص) والشهيد ...
لقد احتل الإمام الحسين (عليه السلام) الصدارة عند جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأصبح مـحطّ مـحبّته، والكثير من أحاديث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) تدلّ على منزلة ومكانة وعظمة الإمام الحسين (عليه السلام)، منها:عن أبي أيّوب الأنصاري قال: ...
لما أكثر مسلم ـ عليه السلام ـ من الطعن على ابن زياد في حسبه ونسبه أمر رجلا شاميا (1) أن يصعده الى أعلا القصر ، ويشرف به على موضع الجزّارين (2) ، ويضرب عنقه ، ويرمي بجسده ورأسه الى الأرض. فأصعده الشامي ، ومسلم يسبّح الله ويكبّره ويستغفره ويقول : « اللهم ...
تعتبر الغريزة الجنسية من أقوى الغرائز المودعة في النفس البشرية ، وطبيعي أن وجودها بهذه القوة ليس للحصول على اللذة فقط ، بل إن هناك إرادة إلهية من وراء ذلك ، ألا وهو بقاء النوع البشري على الكرة الأرضية .
ومن الطبيعي أن كل فتى وفتاة عندما يصلان إلى ...
کیف یمکننا أن نطمئن بأن القرآن لم یتغیر طیلة 14 قرناً من الزمان؟التحریف و التغییر بالنسبة إلى القرآن بمعناه العام یشمل کل زیادة أو نقصان و کذلک تبدیل أماکن الألفاظ و التراکیب القرآنیة بین الآیات أو فی داخل الآیة نفسها.و قد أورد العلماء أدلة کثیرة ...
الکاتب : نوری العلوی
مودة ورحمة ، کلمتان معجزتان أحاطت بالحیاة الزوجیّة من أطرافها اذ شرّع الله الزواج فی الإسلام وجعله عقدا مبارکا بین الرجل والمرأة ، اذ یحل به کل منهما للآخر، ویبدآن به رحلة الحیاة الطویلة. یسکن کل منهما للآخر، فیجد فی صحبته ...
نرى في النظرة الأولى أسامي أهل بيت رسول الله، ومنهم :
الإمام علي (ع)، فاطمة الزهراء (ع)، الإمام الحسن (ع) و الإمام الحسين(ع)
ومن بعدها نرى 110 أشخاص من صحابة رسول الله و منهم أصحابه البارزين مثل:
1ـ ابوبكر بن ابي قحافه
2 ـ عمر بن الخطاب
3ـ عثمان بن ...
كراماتــه ومكرماتــه
كما اختار ربنا من بني إسرائيل اثني عشر نقيباً ، اختار لهذه الأمة اثني عشر إماماً هادياً إليه بإذنه ، ذرية بعضها من بعض واللـه سميع عليم .. أوليس اللـه أعلم حيث يجعل رسالته ؟ بلى . لذلك كان الإمام افضل خلق اللـه في علم اللـه ، ...
بعد وفاة الإمام الرضا ( عليه السلام ) وفدت إلى المدينة المنورة جمهرة من كبار العلماء والفقهاء ، وقد انتدبوا من قِبل الأوساط الشيعية في بغداد وغيرها من الأمصار ، وذلك للتعرُّف على معرفة الإمام الجواد بعد وفاة أبيه الإمام الرضا ( عليهما السلام ) ، ...
دعا الإمام الجواد ( عليه السلام ) إلى الاتصاف بمكارم الأخلاق ومحاسن الصفات ، وكان ممَّا أوصى به فيحُسن الأخلاق :
1ـ قال ( عليه السلام ) : ( مِن حُسن خُلق الرجل كَفُّ أذَاه ، ومن كرمه بِرُّه لِمَن يهواه ، و من صبره قِلَّة شَكواه ، و من نُصحِهِ نَهْيِهِ ...
إن البيت إذا كان فيه المسلم يتلو القرآن يتراءاه لأهل السماء كما يتراءى لأهل الدنيا الكوكب الدري في السماء
قال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن (1). وقال (صلى الله عليه وآله) ثلاثة على كثبان من مسك لا يحزنهم الفزع الأكبر ...
الحمد لله الذی لا یخلف وعده وهو ناصر رسله ومضت إرادته أن یمنَّ على الذین استضعفوا فی الأرض ویجعلهم أئمّة ویجعلهم الوارثین، ثمّ الصلاة والسلام على الرسول الشاهد على خلقه المبشّر بأنَّ المهدی من ذرّیته، وعلى خلفائه من أهل بیته الموعودین باستخلافهم ...
ترتبط ظاهرة النبوة بقانون الهدایة العامة الذی ینص أن (کل شیء فی هذا الکون الواسع یحمل معه قانونه الربانی الصارم الذی یوجهه ویرتفع به مدى ما یتاح له من ارتفاع وتطور فالبذرة یتحکم فیها قانونها الذی یحولها ضمن شروط معینة إلى شجرة والنطفة یتحکم فیها ...
یوجد فی القرآن الکریم المنزل من قبل الله تعالى ما یدل على عدم امکان تحریف القرآن الکریم وإنه تعالى تکفل بحفظه عن أی تلاعب وتحریف، یقول تعالى: (وَقالُوا یا أَیُّهَا الَّذِی نُزِّلَ عَلَیْهِ الذِّکْرُ إِنَّکَ لَمجْنُونٌ لَوْ ما تَأْتِینا ...
لا نجد فی القرآن الکریم بأنَّ من هذه الأمّة من زوّد بعلم لدنّی وهو علم التأویل غیر أهل البیت (علیهم السلام). فإنَّ سورة الکهف تفصح لنا أنَّ العلم اللدنّی هو علم التأویل، کما نقرأ فی سورة: (هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ ...
إن لفظة "القدر" بمعنى المقدار، و "التقدير" يعني قياس الشيء وجعله على مقدار، وصنع كل شيء بحد معين ولفظة " القضاء" بمعنى الإتمام والفراغ من الشيء، أو الأداء، والحكم، (وهو نوع من الاتمام الاعتباري). وأحياناً تستعمل كلتا الكلمتين بمعنى مترادف حيث ...
الجن في تعابير القرآن[1]
من الغريب أن نرى بعض الكُتّاب الإسلاميّين يلهجون بما لاكه المستشرقون الأجانب من فرض التعابير الواردة في القرآن بشأن الجنّ ، تعابير مستعارة من العرب توافقاً معهم جَدَلاً كعامل تنفيذ في أوساطهم على سبيل المماشاة ، لا على ...
علم الغیب عند الشیعة مختص بالله تعالى أما علم أهل البیت فأما إفاضة مباشرة من الله عن طریق الإلهام أو التحدیث ، أو بتوسط النبی ، على أنه لا ینکر أن هناک من یغلو فی أهل البیت ونحن من هؤلاء براء وسیمر علینا ذلک إلا أن الذی أرید قوله : إن أهل السنة یثبتون ...