سِمات الأنبياء :العصمة عن الذنوب

إنّ أخطر المناصب وأكبرها مسؤولية، قيادة المجتمع البشري وهدايته إلى السعادة، فإنّها تتطلب في المتصدي لها مؤهّلات وامتيازات خاصة يتفرد بها عن سائر الناس.ولتقريب عظمة تلك المؤهلات المطلوبة في هكذا إنسان، نلاحظ جانباً واحداً من الجوانب الحيوية، ...

( 2024-07-24 01:37:22 )

المنتظرون حقاً ...من المظهر إلى الجوهر

في كل عام وفي مثل هذه الأيام تحتفي مجتمعاتنا بذكرى ميلاد الحجة المنتظر ( عجل الله فرجه الشريف)، وتسعى كل بلدة لتزيين الشوارع والمنازل وغيرها من مظاهر الاحتفاء بهذه الذكرى. ويعد هذا العمل دليلاً على مدى الحب والولاء الذي تكنه مجتمعاتنا لأهل البيت ...

( 2024-07-24 01:37:22 )

الاسلام دين الفطرة

عندما نقول إنّ الاسلام دين الفطرة فهذا لا يعني أنّ كل حكم جزئيّ منه يوافقها، بل يعني أنّ الاُصول الكلّية في مجالي العقائد والشريعة، تنسجم مع الفطرة وتوحي إليها بشكل واضح، ولذلك كانت تعاليم الانبياء، وفي مقدَّمتهم الشريعة الاسلامية، تثير مكنون ...

( 2024-07-24 00:36:53 )

حق الصاحب

حق الصاحب فأن تصحبه بالتفضل والإنصاف، وتكرمه كما يكرمك ولا تدعه يسبق إلى مكرمة، فان سبق كافأته، وتودّه كما يودك، وتزجره عما يهم به من معصية، وكن عليه رحمة ولا تكن عليه عذابا ولا قوة إلا بالله. وأما حق الشريك فإن غاب كفيته، وإن حضر رعيته، ولا ...

( 2024-07-23 12:16:44 )

التفسّح في المجالس

من الملاحظ أنّ القرآن الكريم الذي هو بمثابة دستور لجميع المسلمين لم يهمل حتى أمثال هذه المسائل الجزئية الأخلاقية في الحياة الاجتماعية للمسلمين فأشار إليها بما يناسبها ضمن التعليمات الأساسية حتى لا يظن المسلمون أنه يكفيهم الالتزام بالمبادئ ...

( 2024-07-23 09:14:19 )

أحكام الدماء الثلاثة

الحيــض تعريفه: هو دم يخرج من المرأة وغالباً ما يكون في الشهر مرة واحدة وقد يكون أقل من مرة وقد يكون أكثر . صفته:الغالب في دم الحيض أن يكون أسوداً أو أحمراً يخرج بحرقة وبحرارة وبكثرة .شروطه: 1- أقل الحيض ...

( 2024-07-23 08:13:59 )

مراتب العقلانية في الدين الاسلامي

للعقل مراتب مختلفة تبدا بالمستوى الفطري المعتمد على الاسس البديهية والوجدان، وبه تتم المحاجة مع ابناء البشر بعامة، كما في قوله تعالى:﴿قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين﴾ [يوسف/108]، فالقرآن يريد ان ...

( 2024-07-23 08:13:59 )

باب استحباب التفكر فيما يوجب الاعتبار والعمل

– (۱) محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: نبه بالفكر قلبك، وجاف عن الليل جنبك، واتق الله ربك. ۲ – (۲) وعنه، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبان، عن الحسن ...

( 2024-07-23 07:13:11 )

العقل وعصمة الاَنبياء

العقل وعصمة الاَنبياء إنّ القرآن الكريم يصرح بأنّ الهدف من بعث الاَنبياء هو تزكية نفوس الناس وتصفيتهم من الرذائل وغرس الفضائل فيها قال سبحانه حاكياً عن لسان إبراهيم: (رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ ...

( 2024-07-23 07:13:11 )

الأخوة في القرآن الكريم

تمهيد إنّ من بين أهم المبادئ والقيم الإنسانية التي أكّد عليها القرآن الكريم في العديد من آياته الكريمة، والتي جاء التأكيد عليها من قبل النبي الأكرم محمّد(صلى الله عليه وآله) والإمام علي(عليه السلام) ثم الأئمة(عليهم السلام) من بعدهما هو مبدأ الأخوة ...

( 2024-07-23 06:13:08 )

عصر ذهبي للاكتشاف

منذ فترةٍ ليست ببعيدةٍ كان التشاؤم يُخيِّم على علماء الاقتصاد بشأن المستقبل، غير أن الاقتصاديَّ البريطانيَّ الكبير ألفريد مارشال كان استثناءً؛ ففي بداية الحرب العالمية الأولى، كان في أَوْجِ التفاؤل بالجيل القادم من الاقتصاديين الذين تنبَّأ ...

( 2024-07-23 05:12:26 )

الكذب والصدق

الكذب حرام بضرورة العقول والأديان، ويستفاد من القرآن الكريم والروايات أنه من الذنوب الكبيرة. والآيات والأخبار الواردة في كبر ذنب الكذب وشدة عقوبته ومفسدته ومضرته كثيرة منها: 1- الكذب فسق قال تعالى: "فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي ...

( 2024-07-23 05:12:26 )

ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!

ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!الجواب الإجمالي حديث "الحسود لا يسود"[1] روي عن الإمام علي (ع)، و كذلك مروي ضمن حديث عن رسول الله (ص). فقد حذّر الرسول الأكرم (ص) الناس من ...

( 2024-07-23 04:08:28 )

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بها

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بهاشيعه قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية، *قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية، وإنّ هذا الخطأ صدر من النوبختي ...

( 2024-07-23 04:08:28 )

الحديث والاجتهاد والفقه (2)

( 2024-07-23 03:08:10 )

إثبات الأشاعرة لرؤيته تعالى في الآخرة

من المسائل التي دار حولها جدال بين المعتزلة والأشاعرة مسألة رؤيته تعالى، إذ تتصل المشكلة إتصالاً وثيقاً بمشكلة خلق القرآن، فالقائلون بخلق القرآن لزمهم من ذلك نفي الرؤية ـ وهم المعتزلة، والقائلون بقدم القرآن لزمهم إثبات الرؤية ـ وهم الأشاعرة، ...

( 2024-07-23 03:08:10 )

سِرُّ الشَّقاء

ترى.. لماذا يَشقى الإنسان ويعذّبه الشقاء ؟السرّ ـ يا أصدقاءنا ـ مكنون في قول الحقّ تعالى: ولم يَجعَلْني جبّاراً شَقِيّاً .سرُّ الشقاء إذَن: أن يكون الإنسان جبّاراً. إنّ الجبروت منبع شقاء الإنسان: وخابَ كلُّ جبّارٍ عنيد .فمَن هو هذا الجبّار الذي كان ...

( 2024-07-23 02:06:42 )

النظرة الرأسماليّة للعمل الصالح

سنا نريد أن ندرس‏ قيمة العمل في نظر الإسلام من وجهة النظر الاقتصادية ، أو أن نبحث عن موقف الإسلام من الطابع البضاعي للعمل في السوق الرأسمالية ، التي يعرض فيها الاُجراء أعمالهم بوصفها بضاعة تباع وتشرى ، وتخضع لقوانين العرض والطلب كسائر السلع ...

( 2024-07-23 02:06:42 )

شُبْهُة الغُلوّ فی أَحادیِث الکافِی

الغلو لغة : الإرتفاع ومجاوزة القدر فی کل شیء ، وغلا فلان فی الدین والأمر یغلو غلواً : جاوز حده .فی التهذیب : وقال بعضهم فلوت فی الأمر غُلُوَّاً وغلانیة وغلانیاً إذا جاوزت فیه الحد وأفطرت فیه .وبهذا المعنى ورد النهى فی القرآن الکریم ، قوله تعالى : ( لا ...

( 2024-07-23 01:03:15 )

بحـث الإمـامـة والمهـدويـة-3

الروايات التي تثبت إمامة أئمة أهل البيت من ولد أمير المؤمنين ذكرنا الروايات السابقة اللاّتي تثبت إمامة عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) في كتب مدرسة الخلفاء، وفي ما يأتي نذكر الروايات التي تثبت إمامة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) من ولده والتي عيّن ...

( 2024-07-23 01:03:15 )