عربي
Thursday 28th of November 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

المناظرة الثانية / مناظرة أمير المؤمنين عليه السلام مع رجل من أهل الشام في القضاء والقدر

المناظرة الثانية / مناظرة أمير المؤمنين عليه السلام مع رجل من أهل الشام في القضاء والقدر
المناظرة الثانية  مناظرة أمير المؤمنين عليه السلام مع رجل من أهل الشام في القضاء والقدرقال الشيخ الصدوق ـ عليه الرحمة ـ : وأخبرني الشيخ أدام الله عزّه مرسلاًعن عمرو بن وهب اليماني قال : حدّثني عمرو بن سعد عن محمد بن جابر عن أبي إسحاق السبيعي قال : ...

سر المعاد

سر المعاد
من أهم المسائل التي سعي الانسان دوماً إلى فکّ رموزها ومعرفة أسرارها ، هو الدين والحقائق الدينية ، وسنّة التفکير الثرى التي تستلهم من شعاع مدرسة أهل البيت : تحظى بالسموّ والتقدم إلى درجة أنها استطاعت بتأسيس الأنظمة العقلانية والفلسفية المتعالية ...

مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية القسم الأول

مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية القسم الأول
مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية *   القسم الأول : ديكارت ، إسبينوزا أ . مريم صانع بور   تمهيد : الفلسفة الإنسانية ، أو الإنسية ، التي ظهرت في القرن السادس عشر ، بوصفها تفكيراً خاصاً يعتمد على الأصل الديكارتي :( أنا أفكر ، إذاً أنا موجود ) ، ...

تقييم الاقوال المخالفة على ضؤ الاية

تقييم الاقوال المخالفة على ضؤ الاية
تقييم الاقوال المخالفة على ضؤ الاية   في الاية خمس مسائل لا بد من تحديدها لمعرفة السبب الصحيح في نزولها:. المسالة الاولى : في المامور به في الاية :. لا يستقيم معنى الاية الشريفة الا بحمل ( انزل ) فيها على الماضي الحقيقي ,لانها قالت (بلغ ما انزل اليك ...

المناظرة الثانية/سماحة الشيخ مصطفى الطائي

المناظرة الثانية/سماحة الشيخ مصطفى الطائي
المناظرة الثانية   سماحة الشيخ مصطفى الطائي: بسم الله الرحمن الرحيم, المناظرة الثانية والتي جرت في غرفة الحق. السيد رفيق: بسم الله الرحمن الرحيم, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياكم الله أخواني جميعاً، وحيا الله الشيخ عثمان, وحيا الله سماحة ...

سِمات الأنبياء :التنزّه عن المُنفرات

سِمات الأنبياء :التنزّه عن المُنفرات
إنّ قيادة الناس وهدايتهم، من الأُمور الصعبة الّتي تتطلب من المدير والقائد أن يتمتع بصفات عالية تسهّل توفيقه للغرض الّذي بعث له، أو نَهَضَ لتحقيقه. إنّ مسؤولية هداية البشر في جميع النواحي ملقاةٌ على عاتق الأنبياء، وإنّ العصمة بمراتبها إحدى الصفات ...

المناظرة الثالثة/ سماحة الشيخ مصطفى الطائي

المناظرة الثالثة/ سماحة الشيخ مصطفى الطائي
المناظرة الثالثة   سماحة الشيخ مصطفى الطائي: المناظرة الثالثة والتي جرت في غرفة الشيخ عثمان الخميس وهي غرفة وهابية. السيد رفيق: على كلٍ إن شاء الله نستطيع أن نبدأ الآن ولكم المايك أخ أبو أحمد لتقديم البداية. الشيخ أبو أحمد البكري: وهو كذلك طالما ...

تقبيل ضريح النبي ( ص )

تقبيل ضريح النبي ( ص )
تقبيل ضريح النبي ( ص )والصلاة عندهمناظرة السيد عبدالله الشيرازي مع بعضهم في حكم تقبيل ضريح النبي صلى الله عليه وآلهكنت يوماً في الروضة النبوّية المقدّسة قرب الشباك الشريف فجاء أحد من أهل الفضل والعلماء الساكنين في قم ، وأغفل المأمور الواقف بجانب ...

عصمة يوسف (عليه السلام ) وقول الله (... وهمّ بها )-2

عصمة يوسف (عليه السلام ) وقول الله (... وهمّ بها )-2
أمّا المطلقة فهي قوله: (ولقد همّت به )، وهو يدل على تحقّق "الهم" من عزيزة مصر بلا تردد, أمّا المقيدة فهي قوله: (وهمّ بها لولا أن رأي برهان ربّه) وتقديره: "لولا أن رأي برهان ربّه لهمّ بها" فيدل على عدم تحقق الهم منه لما رأي برهان ربّه، وأمّا الجملة ...

هل الإعجاز يخالف أصل العليّة؟

هل الإعجاز يخالف أصل العليّة؟
إنّ بديهة العقل تحكم بأنّ كلّ ظاهرة إمكانية، تحتاج في تحققِها إلى علّة، وهذا أمر لم يختلف فيه إثنان، وعليه أساسُ التجربة والبحث العلمي، فإنّ العلماء في المختبرات وغيرها يبحثون عن علل تكوّن الظواهر، وموجداتها، فشأنهم كشفُ الروابط بين العلل ...

اليقين والقناعة والصبر والشکر

اليقين والقناعة والصبر والشکر
جاء في تفسير قوله تعالى( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً )قال نعطيه القناعة و جاء في تفسير قوله تعالى حكاية عن سليمان (عليه السلام)(وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَد مِنْ بَعْدِي) قال القناعة في بعض الوجوه لأنه كان يجلس مع المساكين و يقول ...

الإمامة في رؤية الأئمة الأطهار- الإنسان الأوّل في القرآن

الإمامة في رؤية الأئمة الأطهار- الإنسان الأوّل في القرآن
عندما نعود إلى المعتقدات الإسلامية والقرآنية، نجد أن نظرتنا للإنسان الأول تصدر من رؤية تضعه في مكان يكون فيه أكثر تكاملا من كثير ممن بعده، بل هو أكثر تكاملا حتى من الإنسان المعاصر.ففي اللحظة التي وطئ فيها ذاك الإنسان عالم الوجود، كان يحمل معه ...

مفهوم البدعة في النصوص الاسلامية

مفهوم البدعة في النصوص الاسلامية
الفصل الثالث مفهوم البدعة في النصوص الاسلامية البدعة : تقابل السنة .البدعة : تعني الغش والضلال واتباع الاهوا.البدعة : ادنى مراتب الكفر والشرك .البدعة : موارد وتطبيقات . مفهوم ( البدعة ) في النصوص الاسلامية ان الـنـص الاسلامي الصريح هو الذي يمتلك ...

سادساً: كيف ومن أوجد الكون؟

سادساً: كيف ومن أوجد الكون؟
هنالك عدة توجهات للإجابة على هذه المسألة أهمها: 1 - مناقشة أزلية المادة. أ - الأزلي بسيط والحادث مركب. ب - الأزلي سرمدي والحادث ينتهي. ج - الأزلي لا يحتاج إلى علة والحادث يحتاج إلى علة. 2 - نظرية الصدفة في خلق العالم. 3 - قراءة في الاحتمالات لعلة ...

الإسراء والمعراج

الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج(مركز آل البيت العالمي)قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ...

سهيل بن عمرو يحاول الاستقلال

سهيل بن عمرو يحاول الاستقلال
سهيل بن عمرو يحاول الاستقلال   اقـتنعت قريش بعد فتح مكة ان العمل العلني ضد محمد (ص ) محكوم بالفشل فركزت جهودها على العمل السياسي المتقن , والعمل السري الصامت , لابعادعترته عن الحكم , وجعله في قريش . ولـكـن الـمـشكلة عندها ان النبي (ص ) يسير قدما في ...

ما هي نظریة الکسب التي قال بها المتکلّمون من العام حسب الظاهر؟ و هل هي صحیحة؟

ما هي نظریة الکسب التي قال بها المتکلّمون من العام حسب الظاهر؟ و هل هي صحیحة؟
ما هي نظریة الکسب التي قال بها المتکلّمون من العام حسب الظاهر؟ و هل هي صحیحة؟الجواب الإجمالي تعد نظرية الكسب من اعقد النظريات التي حار فيها المتكلمون السنة، لانه في الوقت الذي حاول فيه تنزيه الباري تعالى من الشريك في الفاعلية و قالوا بان الفاعل ...

من قريش , لكن من عترة النبي (ص )

من قريش , لكن من عترة النبي (ص )
الثالثة : من قريش , لكن من عترة النبي (ص )   لـو غـضينا النظر عن كل االاشكالات على الحديث , وقبلنا انه صدر عن النبي (ص ) بصيغته التي صـحـحـوهـا في مصادرهم فهو اذن يقول : ان قادة الامة الخاتمة اثنا عشر ربانيا قيما على الامة , وانهم من قريش . وياتي هنا ...

فصل في دلالة العقل عليه أولا

فصل في دلالة العقل عليه أولا
أصل فى بيان الغرض من ايجاد الخلق فصل في دلالة العقل عليه أولا لايـجوز أن يفعل الحكيم شيئا لالغرض (111) له فيه , لا نه عبث وسفه . فغرضه لابدمن كونه نـفـعـا, لان اضرار البري ء من غير منفعة قبيح , ولا يجوز عوده اليه تعالى , لا نه غنى ومحتاج اليه الكائنات . ...

البحث عن الله تعالى ومقاصده

البحث عن الله تعالى ومقاصده
    لطالما كان البحث عن حقيقة وجود الله عزّوجلّ، الهدف الأسمى لدى الإنسان منذ إطلالته الأولى على الحياة الدنيا، ويتناسب ذلك مع واقع خلقه على فطرة الله تعالى حيث نقرأ في سورة الروم 30 (فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله). فالتساؤل عن ...