تأملات في حديث الثقلين

قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إني تارك أو إني مخلف : فيه إشعار بعظم وأهمية ما سيخلفه أو سيتركه للأمة من بعده ، لأن ما يخلفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم للأمة لا بد أن يكون نفيسا وخطيرا .ثم إنه - بقرينة ما سيأتي - لا بد أن يكون منبعا من منابع العلم ، ...

( 2024-10-18 03:04:22 )

موقف علماء أهل السنة والجماعة من حديث خلق الله آدم على صورته ق(1)

موقف علماء أهل السنة والجماعة من حديث خلق الله آدم على صورته ق(1) سماحة السيد كمال الحيدري سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية المُقدَم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله ...

( 2024-10-18 02:02:44 )

معانی القضـاء والقـدر

تستعمل مادّتا القضاء والقدر لعدّة معان. منها فی ما یخصّ البحث من مادّة القضاء: أ ـ قضى أو یقضی بین المتخاصمین، کقوله تعالى: (إنَّ رَبَّکَ یَقْضِی بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِیـمَا کَانُوا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ ) (1) ب ـ قضى الله الأمر: أَنْبَأه ...

( 2024-10-18 01:02:31 )

الإمامة في رؤية الأئمة الأطهار - الإنسان..أيّ موجود هو

... إن ما سنتناوله يتسم بالطابع النقلي، وذلك من قبيل ما ورد من حديث عن النبي الأكرم في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، أو ما صدر عن رسول الله أو أمير المؤمنين حول الأئمة صلوات الله عليهم أجمعين وما قالاه عنهم، كما سنمر على الأحاديث التي يتحدث فيها كل ...

( 2024-10-18 00:02:27 )

المُناظرة التاسعة عشر /مناظرة الاِمامين زين العابدين والباقر عليهما السلام مع بعضهم حول مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وعدم إنصاف بعض الناس له

مناقب أمير المؤمنين عليه السلاموفضل العترة عليهم السلام المُناظرة التاسعة عشر مناظرة الاِمامين زين العابدين والباقر عليهما السلام مع بعضهم حول مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وعدم إنصاف بعض الناس له روي عن أبي محمد الحسن العسكري عليهما ...

( 2024-10-18 00:02:27 )

انسجام الدین مع الفطرة

نستفید مما جاء فی القرآن الکریم بأن الدین الإسلامی هو دین الفطرة، أی أنه یتلائم وینسجم مائة بالمائة مع خلقة الإنسان ومصیره، وعمق روحه. قال الباری تعالى فی محکم کتابه المجید:(فَأقِمْ وجهک للدین حنیفاً فطرة الله التی فطر الناس علیها، لا تبدیل لخلق ...

( 2024-10-17 22:00:32 )

أبا جعفر(عليه السلام) يقول: " إن للقائم(عليه السلام) غيبة قبل أن يقوم، قلت: ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - يعنى القتل "(1).

أبا جعفر(عليه السلام) يقول: " إن للقائم(عليه السلام) غيبة قبل أن يقوم، قلت: ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - يعنى القتل "(1). 20 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا علي بن الحسن التيملي، عن العباس بن عامر بن رباح، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت ...

( 2024-10-17 19:59:22 )

البرزخ في کلام امير المؤمنين (عليه السلام)

عن أمير المؤمنين عليه السلام أُولَئِكُمْ سَلَفُ غَايَتِكُمْ 1 وَفُرَّاطُ مَنَاهِلِكُمْ 2 الَّذِينَ كَانَتْ لَهُمْ مَقَاوِمُ الْعِزِّ وَحَلَبَاتُ 3 الْفَخْرِ مُلُوكاً وَسُوَقاً 4 سَلَكُوا فِي بُطُونِ الْبَرْزَخِ سَبِيلًا سُلِّطَتِ الْأَرْضُ ...

( 2024-10-17 17:58:19 )

المُناظرة الحادية عشر /مناظرة أحد العلماء مع بعض الجامعيين في مسألة رؤية الله تعالى

المُناظرة الحادية عشر مناظرة أحد العلماء مع بعض الجامعيين في مسألة رؤية الله تعالى الجامعي: في موارد عديدة من القرآن ، منها الآية 143 من سورة الاعراف ، اذ دعى موسى ربه قائلاً: ( ربِّ أرني أنظر إليك )، وخاطبه الله قائلاً : ( لن تراني ).فالسؤال: إن الذات ...

( 2024-10-17 16:57:50 )

كيف نفهم القدر؟!

لعل أحد أكثر الأسئلة التي تدور في أذهان الشباب المسلم خاصة.. هو ما يعرف فلسفيا باسم سؤال الشر.. وهو بكل بساطة.. لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال في سورية؟ لماذا يموت الأطفال جوعا في افريقيا؟ أليس الله هو ...

( 2024-10-17 14:55:44 )

ترتيلات عاشورائية.. وعطاءات المدرسة الحلِّية

بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ ترتيلات عاشورائية.. وعطاءات المدرسة الحلِّية محمد علي الحلو مقدمة احتضنت الحلّة السيفية أو المزيدية الفيحاء، مدرستين كان لهما الأثر البالغ في ترسيم معالم النهضة الفكرية للمدرسة الإمامية إبّان القرن الخامس ...

( 2024-10-17 13:55:31 )

النبوة معنى وضرورة

المعنى اللغوي للنبي هو الإنباء يعني الإخبار عن الله عز وجل. أما المعنى الاصطلاحي: فالنبي هو الذي يخبر الناس عن الله تعالى أوامره ونواهيه فهو أمين الله يهديهم للخير والصلاح بتنفيذ أوامره سبحانه و الابتعاد عن نواهيه، فهو الرابط بين الخالق والمخلوق ...

( 2024-10-17 12:54:50 )

نظرية عدالة الصحابة (4)

المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين محمد وآله الطيبين الطاهرين ورحمة الله تعالى ورضوانه على الصحب الكرام المنتجبين. تحية طيبة لكم مشاهدينا الكرام أينما كنتم السلام عليكم ورحمة الله تعالى ...

( 2024-10-17 11:52:47 )

التوحيد

تمهيد لن نناقش هنا قضية الإيمان بالله ووجوده لدى أهل السنة والشيعة فهي قضية مفروغ منها وليست محل خلاف بين الطرفين أو غيرهما من طوائف المسلمين. إنما مرتكز البحث هنا هو موقف أهل السنة والشيعة من مسألة الوحدانية وتصورهما حولها استنادا للمراجع ...

( 2024-10-17 11:52:47 )

صور من التفاوت

صور من التفاوت افترضوا صاحب معمل استخدم لإرادة وإنتاج محاصيل المعمل عدداً من العمّال العاديين وآخرين فنيين ، وحين أداء أجورهم أعطى للعمّال الفنيين المهرة والذين يتميّزون بكيفيه عمل أحسن ، أعطاهم أجوراً أكثر من أجور العمال العاديين ، وهنا يأتي ...

( 2024-10-17 08:48:57 )

وبعد فاصلٍ قصير من الصمت ابتدأنا (سعيد) قائلاً :

ثالثاً: السؤال الثالث: وبعد فاصلٍ قصير من الصمت ابتدأنا (سعيد) قائلاً : أرجو أن لا أكون أطلت عليكم فهل ترون أن نؤجل بقية كلامنا للغد ؟ فقلنا جميعاً: كلا . . كلا . . لم تطل ، ونرجو منك أن تتابع الكلام وتحدثنا عن السؤال الثالث الذي فهمته من ...

( 2024-10-17 05:43:01 )

أبو طالب عمّ الرسول المُصطفى‏ صلى الله عليه وآله‏ مؤمن بني هاشم‏

الحمد لله على فواضل آلائه وسوابغ نِعَمِه ، وله الشكر على مزيد إحسانه وجزيل كرمه ، وصلوات الله وتسليماته على‏ رسوله محمّدٍ الداعي إلى‏ رضوانه ، وعلى‏ آله الطيّبين الطاهرين وصفوة صحبه وأعوانه . (أمّا بعد) : فإنّ شيخ الأباطح أبا طالب بن عبد المطلب - ...

( 2024-10-17 04:42:17 )

معنى العدل وموقع اعتقادنا منه

عن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): (التوحيد أن لا تتوهمه والعدل أن لا تتهمه). العدل صفة من الصفات الثبوتية - المارة الذكر - ولكن لكثرة الحديث عن هذه الصفة والاشكالات الواردة عليها كان لزاماً علينا توضيح معنى العدل وبيان اعتقادنا فيه. العدل هو ضد ...

( 2024-10-17 03:42:13 )

مكافحة البدع والقضاء عليها

كيف نتوصّل إلى مكافحة البدع ونقضي عليها؟ وهو سؤال مهمّ يبيّن موقفنا في هذا العصر أمام تيارات البدع قديماً وحديثاً. وفي الحقيقة أنّ ما نذكره في الجواب، هو واجب العلماء المفكّرين الذين يتحرّقون لمعرفة الحق بين منعرجات الأهواء النفسية والانتماءات ...

( 2024-10-17 02:42:09 )

أصل الفرقة والخلاف

إن جمیع صور الفرقة والخلاف والتناحر التی استوطنت واقع المسلمین من بعد وفاة الرسول (صلى الله علیه وآله) وحتى الیوم کان سببها غیاب الإمامة الحقة.لقد کان الإسلام خاتم الرسالات ومحمد (صلى الله علیه وآله) هو خاتم الأنبیاء، فمن ثم کان لابد وأن تکون هناک ...

( 2024-10-17 01:41:36 )