عربي
Thursday 28th of November 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

تعالوا معاً نُحيي سُنّة الاعتكاف

تعالوا معاً نُحيي سُنّة الاعتكاف
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين. قال تعالى في كتابه الكريم ( … وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ...

يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام

يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام
يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام تنزيه يعقوب عن ايقاع التحاسد بين بنيه : ( مسألة ) فان قيل : فما معنى تفضيل يعقوب عليه السلام ليوسف ( ع ) على اخوته في البر والتقريب والمحبة ، حتى اوقع ذلك التحاسد بينهم وبينه وأفضى إلى الحال المكروهة التي نطق بها ...

ابن رشد الفقيه المالكي والفقه المقارن

ابن رشد الفقيه المالكي والفقه المقارن
ابن رشد الفقيه المالكي والفقه المقارن فضيلة الشيخ محمّد واعظ زاده الخراساني (1) في الأندلس ، فقيهان مالكيان ، من أسرة واحدة ، يسمى كلّ منهما بـ "محمّد بن أحمد" ويكنى بـ"أبي الوليد" ويلقب بـ"قاضي الجماعة" : أحدهما ابن رشد الجد، وهو محمّد بن أحمد بن ...

موقف علماء أهل السنة والجماعة من حديث خلق الله آدم على صورته ق(3)

موقف علماء أهل السنة والجماعة من حديث خلق الله آدم على صورته ق(3)
موقف علماء أهل السنة والجماعة من حديث خلق الله آدم على صورته ق(3) سماحة السيد كمال الحيدري سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية المقُدَّم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول ...

اللجوء إلى الله أمان من الوسواس

اللجوء إلى الله أمان من الوسواس
لحب الإنسان لذاته واهتمامه بحمايتها والدفاع عنها، فإنه عند الشعور بخطر يبحث عن ملجأ ينجيه منه. ومن الأخطار التي يواجهها الإنسان وهذا من عجيب خلقته تلك الأخطار التي من داخل نفسه، وهي حالات تحصل في نفسه تخيفه وتؤذيه فيبحث عن مأمن وملجأ يحميه منها مع ...

مفهوم العدالة عند المولى محمد مهدي النراقي قدس سره

مفهوم العدالة عند المولى محمد مهدي النراقي قدس سره
عبد الكريم آل نجف لكل مبدأ وعقيدة شعاراتها ومعالمها الخاصة بها التي تميزها عن غيرها وتكشف عن جوهرها وفلسفتها الاجتماعية، ومن هنا يجري التأكيد باستمرار على إبراز هذه الشعارات والمعالم، وتسخر من أجل ذلك مختلف الاجهزة والوسائل ذات العلاقة ...

عصمة الأنبياء

عصمة الأنبياء
الأصلُ الثاني والستّون: مراتب عصمة الأنبياء العِصمة تعني المصُونيّة ولها في باب النبوّة مراتب هي: ألف: العصمة في مرحلة تلقّي الوحي وإبلاغه. ب : العصمة عن المعصية والذنب. ج : العصمة عن الخطأ في الأُمور الفردية والاجتماعية. وعصمة الأَنبياء في ...

كـُن مُـقنعاً في الحوار

كـُن مُـقنعاً في الحوار
الاختلاف في وجهات النظر والتباين في الآراء ظاهرة حضارية، ودليل على عافية التفكير السليم وصحة المناخ الثقافي، وقد يصادف أن يتحاور اثنان زوج وزوجة، موظف ومدير، صديق مع صديق، مفكر مع سياسي، يحاول كل طرف أن يقنع الآخر باعتقاده وبصحة فكرته، هناك يقدح ...

(النظافـة) قيمة حضارية مفقودة

(النظافـة) قيمة حضارية مفقودة
بينما كنت أقود سيارتي متجهة إلى السوق المركزي استوقفني مشهد أمَّ محجبة تفتح نافذة سيارتها وترمي بعلبة العصير في الشارع العام وعلى مرأى من أطفالها الصغار!! ومشهد آخر لطفل في رياض الأطفال في حديقة من حدائق لندن لفت نظري بينما كنت أصطحب ابنتي ...

علاقة علم الأصول بعلم الفقه

علاقة علم الأصول بعلم الفقه
المبحث السادسعلاقة علم الأصول بعلم الفقه علم الفقه على نوعين :1 - الفقه الخلافي .2 - الفقه المذهبي .الأول : الفقه الخلافي : وتعريفه أنه تمهيد القواعد لتثبيت المذهب المعتقد ورد المذاهب الأخرى .بيان ذلك : أن الفقه الخلافي نشأ عند الفريقين السنة والشيعة ...

[الردّ على مزعمة الأناجيل أنّ المسيح يكذب على تلاميذه]

[الردّ على مزعمة الأناجيل أنّ المسيح  يكذب على تلاميذه]
(25)[الردّ على مزعمة الأناجيل أنّ المسيحيكذب على تلاميذه]   في الأصحاح السابع من إنجيل يوحنّا، من العدد الثاني إلى الحادي عشر، ما حاصله: إن المسيح كان في الجليل، وكان الوقت قريباً من عيد المظالّ، فقال له إخوته أن يذهب إلى اليهوديّة(1) لكي يرى ...

السحر في اللغة والفقه وفي الكتاب والتفسير

السحر في اللغة والفقه وفي الكتاب والتفسير
 لقد اختلف في تحديد معنى السحر كما اختلف أهل الفقه في ذلك، ومن جملة كلمات اللغويين في تحديد معناه ما جاء في لسان العرب حيث قال صاحبه:"ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى. والسحر الأخذة، وكل ما لطف مأخذه ...

برهان حساب الاحتمالات في نشأة الحياة

برهان حساب الاحتمالات في نشأة الحياة
ويمكن تقرير برهان النَّظم بصورة رابعة وليست هي دليلا مستقلا وإِنما هو اختلاف في التقرير، فروح البرهان واحدة، وصور التقرير مختلفة، وهذا التقرير ما نسميه بـ "برهان حساب الإِحتمالات في نشأة الحياة".     • الحياة رهن قيود وشروط   إِنَّ تكوّن ...

السجود وآثاره المعنوية في الدارين

السجود وآثاره المعنوية في الدارين
   السجود في القرآن وفي ختام الأدعية السجود حالة من حالات القرب إلى الله تعالى، ففي سورة العلق الآية (19) أمر من الله بالسجود والاقتراب، وكذلك هناك آيات إذا قرأها الإنسان يجب عليه السجود، وأخرى يستحب له السجود،وبما أن القرب من أهم الأشياء المطلوبة ...

عقيدتنا في الامامة

عقيدتنا في الامامة
33 ـ نعتقد: ان الامامة اصل من اصول الدين ((102)) , لا يتم الايمان الا بالاعتقادبها, ولا يجوز فيها تقليد الابـاء والاهـل والـمربين مهما عظموا وكبروا, بل يجب النظر فيها كما يجب النظر في التوحيد والنبوة .وعـلـى الاقـل ان الاعـتـقاد بفراغ ذمة المكلف من ...

ضرورة الرجعة

ضرورة الرجعة
 الروایات الکثیرة الواردة عن أئمة الهدى علیهم السلام والتی هی نصّ صریح فی ضرورة الاعتقاد بالرجعة ، ومنها : ما رواه الشیخ الصدوق فی کتاب صفات الشیعة بالاسناد عن الاِمام الصادق علیه السلام ، قال : «من أقرّ بسبعة أشیاء فهو مؤمن ـ وذکر منها ـ ...

حبّ الله وحبّ الدنيا لا يجتمعان

حبّ الله وحبّ الدنيا لا يجتمعان
يا تُرى أو تدري أنّ حبّ الدنيا وحبّ الله لا يجتمعان في قلب عبد ، فإنّ حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة ، وحبّ الله رأس كلّ طاعة ، ويستحيل اجتماعهما في جوف واحد في آن واحد ، فهما متضادّان ومتناقضان ، فالقلب إمّا أن يكون حرم الله وعرشه ، لا يدخل الحرم إلاّ من ...

المُناظرة الثالثة عشر /مناظرة هشام بن الحكم مع النظام في بقاء أهل الجنة إلى الاَبد

المُناظرة الثالثة عشر  /مناظرة هشام بن الحكم مع النظام في بقاء أهل الجنة إلى الاَبد
المُناظرة الثالثة عشر  مناظرة هشام بن الحكم مع النظام في بقاء أهل الجنة إلى الاَبد روى علي بن محمد بن قتيبة ، عن يحيى بن أبي بكر قال : قال النظّام (1) لهشام بن الحكم (2) : إنَّ أهل الجنة لا يبقون في الجنة بقاء الاَبد ، فيكون بقاؤهم كبقاء الله ، ومحال أن ...

الایمان بالقضاء والقدر

الایمان بالقضاء والقدر
الإیمان بالقضاء والقدر، من العقائد التی یجب أن تعلم بالضرورة.والقضاء تعلق علم الله وإرادته بإیجاد الأشیاء على وجه مخصوص والقدر إیجادها فعلاً على هذا النحو.تعلق القضاء بالعلم، وتعلقت الإرادة بالقدرة والفعلوقد بین النبی صلى الله علیه وسلم أن هناک ...

من أجل الإنسان (من أجل سلامة الجيل الجديد)

من أجل الإنسان (من أجل سلامة الجيل الجديد)
من أجل الإنسانمن أجل سلامة الجيل الجديد يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا قُواْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلآئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَ يَعْصُونَ اللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ...