الوحدة والاختلاف

إذا كانت وحدة الأمة الإسلامية فرضا، فإن تفريق وفرقة الأمة الإسلامية جريمة كبرى ومفسدة عظمى، تترتب عليها مئات المفاسد، فهي تعطل الأمة كشخص اعتباري عن القيام بكل أدوارها وواجباتها، وتؤدي إلى التنازع والفشل وذهاب الريح والهيبة، وتعميق كل ذلك ...

( 2024-08-15 03:25:50 )

الإرهاب في نظر الشيعة

الإرهاب في نظر الشيعة الشيعة الإمامية كيان إسلامي قائم ، أرسى قواعده النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة المعصومون ( عليهم السلام ) ، ويُقَدَّر أبناؤه اليوم بما يزيد على ربع مليار مسلماً ، ينتشرون في أغلب بقاع الأرض ، وفيهم العلماء ، والفلاسفة ، ...

( 2024-08-15 02:22:19 )

الدعاء.. منحة ربانية لا ترد

الدعاء نعمة كبرى، ومنحة جلَّى، جاد بها ربنا -جل وعلا- حيث أمرنا بالدعاء، ووعدنا بالإجابة والإثابة؛ فشأن الدعاء عظيم، ومنزلته عالية في الدين، فما اسْتُجْلِبت النعم بمثله، ولا استُدفعت النقم بمثله، ذلك أنه يتضمن توحيد الله، وإفراده بالعبادة دون من ...

( 2024-08-14 03:27:17 )

المناظرة العاشرة/سماحة الشيخ مصطفى الطائي

المناظرة العاشرة سماحة الشيخ مصطفى الطائي: بسم الله الرحمن الرحيم, المناظرة العاشرة والتي جرت في غرفة الحق. الأخت الدكتورة أمينة من المغرب من طرف الوهابية: إخواني أنا لن أخذ من وقتكم أكثر من خمس دقائق، وأرجوكم لا تحرموني أريد أن أعلن استبصاري ...

( 2024-08-14 02:27:02 )

نظرة قرآنية حول مفهوم الموت

نظرتان للموت:ما زال مفهوم الموت عند الإنسانية جمعاء معضلة كبيرة تقلق فكر الإنسان، وتهز مشاعره، وتهيج أحاسيسه . بل لا يزال الموت معضلة المعضلات، ومشكلة المشاكل التي تواجه جميع الناس. فمن الناس من يتعامى عن حقيقة الموت، ويغفل عنه، وكأنه غير موجود، ...

( 2024-08-03 08:19:55 )

الجبر والتفویض باختصار

یرى الجبریون أنَّ الانسان فی أعماله وأقوله وسلوکه لیس مختاراً وأنَّ حرکات أعضائه أشبه بالحرکات الجبریة فی أقسام جهاز من الأجهزة الألیة.هذه الفکرة تثیر فی الذّهن هذا السّؤال: ترى کیف تنسجم هذه الفکرة مع الاعتقاد بالعدل الالهی؟ ولعل هذه هی الفکرة ...

( 2024-08-03 07:18:01 )

الحسن والقبح الذاتيان العقليان

مسألة الحسن والقبح من المسائل المهمة في بحث العدل الإلهي حيث رأى بعض المسلمين أنه لا فائدة للجدال والنقاش ولابد من الإيمان القطعي بعدالة الله دون النظر والتمحيص فهو سبحانه المدبر القدير العادل وما يفعله صحيح وحسن فلا نقاش ولا جدال بعد ذلك ومن ...

( 2024-08-03 04:16:34 )

أدلة الوحدانية

1ـ التعدد يستلزم التركيب لو كان هناك واجب وجود آخر لتشارك الواجبان في كونهما واجبي الوجود، فلابد من تميّز أحدهما عن الآخر بشيء وراء ذلك الأمر المشترك، كما هو الحال في كل مِثْلين. وذلك يستلزم تركب كل منهما من شيئين: أحدهما يرجع إلى ما به الاشتراك، ...

( 2024-08-03 03:15:59 )

تنزيه محمد ( ع ) عن الضلال

سيدنا محمد المصطفى صلى الله عليه وآله تنزيه محمد ( ع ) عن الضلال : ( مسألة ) : فإن قيل فما معنى قوله تعالى : ( ووجدك ضالا فهدى ) ( 1 ) أو ليس هذا يقتضي اطلاقه الضلال عن الدين ؟ وذلك مما لا يجوز عندكم قبل النبوة ولا بعدها ؟ ( الجواب ) : قلنا في معنى هذه الآية ...

( 2024-08-03 01:13:44 )

ما هي ليلة الجهني، و لماذا سُمِّيت بالجهني؟

اﻻجابة للشيخ صالح الكرباسيليلةُ الجُهَني ليلةٌ مباركة جاء ذكرها في عدد من الروايات و الأحاديث، و هي ليلة الثالث و العشرين من شهر رمضان المبارك و التي يُتوقع أن تكون ليلة القدر.أما سببُ تسميتها بالجُهني كما صرَّح بذلك الشيخ الصدوق (قدَّس الله نفسه ...

( 2024-08-02 09:52:57 )

عصمة الأنبیاء

عن علی بن محمد بن الجهم قال : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا علی بن موسى فقال له المأمون : یا بن رسول الله ألیس من قولک: إن الأنبیاء معصومون ؟قال : بلى .قال : فما معنى قول الله عزّ وجلّ : ( وعصى آدم ربه فغوى ) (1) .فقال : إنَّ الله تبارک وتعالى قال لآدم : ( اسکُن ...

( 2024-08-02 09:52:57 )

أسماء الله تعالى في الكتاب والسنّة

هل الأسماء توقيفية أو لا؟ أسماؤه في الكتاب والسُّنَّةورد في القرآن الكريم مائة وثمانية وعشرون اسماً لله تعالى وهيالإِله، الأحد، الأول، الآخر، الأعلى، الأكرم، الأعلم، أرحم الراحمين، أحكم الحاكمين، أحسن الخالقين، أهل التقوى، أهل المغفرة، ...

( 2024-08-02 08:52:09 )

أنّه تعالى مُدرِكٌ

الإدراك في أصل اللغة هو بلوغ أقصى الشيء ومنتهاه . ويطلق في الإنسان على اطلاعه على الاُمور الخارجيّة التي تدرك بالحواسّ الخمسة زائداً على العلم . فإنّه قد يعلم الإنسان شيئاً فيكون عالماً به ، ثمّ يراه عياناً فيكون مدركاً له . لكن بالنسبة إلى ...

( 2024-08-02 07:50:52 )

المُناظرة الثالثة والخمسون/مناظرة الشيخ محمد الإشتهاري مع بعضهم في إيمان أبي طالب

المُناظرة الثالثة والخمسون مناظرة الشيخ محمد الإشتهاري مع بعضهم في إيمان أبي طالب قال أحد أبناء أهل السنة في شأن إيمان أبي طالب عليه السلام الاَب الكريم لاَميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام : اختلفت الروايات في كتبنا الرئيسية حول إيمان ...

( 2024-08-02 05:50:00 )

وأما الصفات السلبية

قال تبارك وتعالى: (تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام). [سورة الرحمن: الآية 78]. قيل الجلال صفاته السلبية وتسمى صفات الجلال أما الإكرام فهي صفاته الثبوتية وصفات الجلال هي التي تنفي النقائص عنه تعالى فهي ممتنعة عن واجب الوجود وغيره لائقة بالكمال المطلق ...

( 2024-08-02 05:50:00 )

باب وجوب طاعة العقل ومخالفة الجهل

– (۱) محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا – منهم محمد بن يحيى العطار – عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما خلق الله العقل استنطقه، ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال: ...

( 2024-08-02 03:46:13 )

خدعٌ شيطانية

اعلم أنَّ خدع النفس الأمارة بالسوء وخدع شيطان النفس والمحيط كثيرة. فما أكثر ما يبتعد الإنسان عن الله باسم الله واسم الخدمة لخلق الله، وينساق نحو نفسه وآمالها! لذا كانت مراقبة النفس ومحاسبتها في تشخيص طريق الأنانية عن طريق الله من جملة منازل ...

( 2024-08-02 00:42:59 )

تداخل علم الأخلاق مع أصول الفقه:

تداخل علم الأخلاق مع أصول الفقه: د. طه عبد الرحمن اعلم أن الأصل في التداخل المعرفي الداخلي عند أبي إسحاق هو بالذات اشتغاله بمفهوم "المقصد"؛ فقد نُسب إليه تأسيس "علم المقاصد"، على الرغم من أن غيره، من أمثال الجويني والغزالي، سبقه إلى الكلام في هذا ...

( 2024-08-01 07:09:22 )

لفظ الشيعة:وكما أثبت الشيعة من كتب السنة وأقوالهم أن النبي هو الذي بعث عقيدة التشيع ودعا اليها أثبتوا أيضاً من طرق السنة أن النبي أول من أطلق لفظ الشيعة على من احب علياً وتابعه، قال الشيخ محمد حسين المظفر في كتاب «تاريخ الشيعة» ص 5 طبع النجف:

وكما أثبت الشيعة من كتب السنة وأقوالهم أن النبي هو الذي بعث عقيدة التشيع ودعا اليها أثبتوا أيضاً من طرق السنة أن النبي أول من أطلق لفظ الشيعة على من احب علياً وتابعه، قال الشيخ محمد حسين المظفر في كتاب «تاريخ الشيعة» ص 5 طبع النجف:جاء في كتاب ...

( 2024-08-01 03:01:22 )

نداء الإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه المنتجبين والتابعين لهم بإحسان إلى قيام يوم الدين . تأتي الدعوة من جديد الى التربية الإيمانية ، في زمن لم يعد أمام إنساننا أي خيار ، حيث ...

( 2024-07-31 04:37:37 )