إن زیارة القبور من المسائل الفرعیة الفقهیة ، وهذه المسألة شأن سائر المسائل یرجع فیها إلى الکتاب والسنة حتى یعلم جوازها أو عدم جوازها ، ولا یتهم القائل بجوازها بالشرک .إن زیارة القبور تنطوی على آثار أخلاقیة وتربویة هامة ، لأن مشاهدة المقابر التی ...
رُوِيَ عن هند بنت الحارث الفراسية ، عن أم الفضل أنها قالت : دخل رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على رجل _ مريض _ يعوده ، و هو [1] شاكٍ [2] ، فتمنَّى الموت .فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " لا تتمنَّى الموت ، فإنك إن تَكُ محسناً تزدد إحساناً إلى إحسانك ...
الشبهات التی ینقلها الذکر الحکیم عن منکری المعاد تعد بالاصابع، غیر أنّ معضمها واهی، لیس له دلیل ، ومع ذلک لم یترکها القرآن بلا جواب، ، وفیما یلی نذکر رؤوس الشبهات الواهیة، ثم نتبعها بذکر الشبهات القابلة للبحث، فنطرحها ونناقشها.
1- لا دلیل على ...
(وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد)، (1).وهذه العقبة صعبة جداً وانّ شدائدها وصعوباتها تحيط بالمحتضر من جميع الجهات.. فمن جهة تواجهه شدة المرض ، وشدة الوجع ، واعتقال اللسان ، وذهاب القوة من الجسم.. ومن جهة اُخرى يواجه بكاء الأهل والعيال ، ...
مثلما کثرت فرق أهل السنة فی مجال الفقة والاعتقاد، تکاثرت أیضاً فی مجال الحدیث والروایات حتى أنها غلبت على الفرق الأخرى.ولقد لعبت السیاسیة دوراً فاعلا فی دعم الفرق وتصفیة خصومها من أهل العقل والفکر والرأی وحتى أصحاب الأحادیث والروایات التی لا ...
ـ التعدد يستلزم التركيبلو كان هناك واجب وجود آخر لتشارك الواجبان في كونهما واجبي الوجود ، فلابدّ من تميّز أحدهما عن الآخر بشيء وراء ذلك الأمر المشترك ، كما هو الحال في كل مِثْلين . وذلك يستلزم تركب كل منهما من شيئين : أحدهما يرجع إلى ما به الاشتراك ...
لا يمكن أن يرد تصوّر الله إلى الذهن عن طريق الحواس، ذلك أنّ مدركاتنا الحسيّة محدودة ومقيّدة والله تعالى حقيقة مطلقة، لا تنسجم المحدوديّة مع ذاته كما أنّ الإدراكات الحسيّة من مقولة لا نعثر فيها على تصوّر الله.، فهل يمكن تصوّره؟ ثمّ ما السبيل إلى ...
العلم اللدنّی هو الذی یؤهّل الخضر علیه السلام ومجموعته من الاطّلاع على الإرادات التفصیلیة الإلهیّة، والتدبیرات التفصیلیة الجزئیة فی کلّ مراحل التطبیق لإصلاح النظام البشری، ویؤهّلهم للاطلاع على برنامج تلک الإرادات؛ لأنَّ فی الشریعة قوانین ...
أ ـ قال الله تعالى لنبيّه إبراهيم: (قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)([1])، دلّت هذه الآية على العصمة، لأنّ المذنب ظالم ولو لنفسه، لقوله تعالى: (فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ ...
حثّت الروايات الكثيرة على الزهد وذكرت فضله عند الله تعالى وما له من الأثر في الدنيا والآخرة، ففي الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام: "جُعل الخير كلّه في بيت وجُعل مفتاحه الزهد في الدنيا"، ثمّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: "لا يجد الرجل ...
إعلم أنّ من ضروريّات الدين، والمتّفق عليه بين جميع طبقات المسلمين، بل من أعظم أركان أصول الدين: اختصاص العبادة بالله رب العالمين. فلا يستحقّها غيره، ولا يجوز إيقاعها لغيره، ومن عبد غيره فهو كافرُ مشرك، سواءً عَبَدَ الأصنامَ، أو عبد أشرف ...
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلواته على محمد و آله الطاهرين قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الفقيه رضي الله عنه .
1- قال حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن الحسين المؤدب عن أحمد بن علي الأصفهاني عن محمد ...
إذا دعوت فأقبل بقلبک وظنَّ حاجتک بالباب فان الدعاء بالقلب اقرب للاجابة من الدعاء باللسان والقلب شارد فی مشاغل الدنیا وامورها التی لاتنتهی ولیس لها حد واتبع هذه الخطوات فی الوقوف امام الخالق عز وجل .
1- الإقبال القلبی
والمراد به التوجه الى الله ...
تختلف المساعي لمعرفة الله تعالى عن المساعي لتحصيل باقي المعارف اختلافاً جذرياً؛ ذلك لأن الذي يسعى لمعرفة شيء، إنما يجعله موضوع دراسة يتوصل منها إلى الحقائق المتعلقة بذلك الشيء، أما الذي يسعى لمعرفة الله تعالى، وهو الحق المحيط بكل حقيقة وبكل شيء، ...
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين سيّما بقية الله في الأرضين.
إنني اشعر بسرور غامر، وأحمد الله تعالى على توفيقه لي بالحضور بين هذا الحشد ...
الأسس المنطقية للاستقراء . . وإشكالية الحداثة *
العلامة السيد عمار أبو رغيف
سألت الشهيد محمد باقر الصدر يوماً ، وكنت لم أتجاوز بعدُ العقد الثاني من عمري ، قلت له سيدنا : هل لديكم بحث حول الوجودية ؟ فأجابني بلهجة توحي بعدم الاهتمام ! : أنّ هناك مقالات ...
مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية * القسم الثاني :
[ كانط ، المتأثرون بـ كانط ]
أ . مريم صانع بور
التتمّة = القسم الثاني :
3 ـ عمانوئيل كانط (1724 ـ 1804) : قام كانط ، في أوج رواج علم المعرفة الإنسي ، بثورة كوبرنيكية ( مركزية الشمس ) ، في العلم والفلسفة ، ...
عن الإمام علي ( عليه السلام ) : ( أول الدين معرفته ) .
لو شبّهنا الدين ببناء يتألّف من جدران وباب وسقف ونوافذ وقواعد ينهض عليها البناء ، فإنّ قواعد جميع الأفكار والعقائد والأخلاق الدينية هي معرفة الله ؛ ولو شبّهنا الدين بكتاب علمي يضم أبواباً ...