عربي
Monday 22nd of July 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

تباطؤ دوران الأرض

تباطؤ دوران الأرض
یؤکد العلماء أن الأرض تتباطأ بمعدل ثانیة کل عدة أعوام، وقد تمَّ قیاس هذا التباطؤ بدقة مذهلة، وقد یتساءل البعض: هل ستتوقف الأرض عن الدوران یوماً ما؟ وهل ستعکس اتجاه حرکتها لتظهر الشمس من الغرب؟ من العلامات الکبرى للساعة طلوع الشمس من مغربها، وفی ...

الشيعة ...

الشيعة ...
معنى الشيعة في اللغة قال ابن منظور: الشيعة : القوم الذين يجتمعون على امر, وكل قوم اجتمعوا على امر فهم شيعة . وقال الزجاج : الشيعة : اتباع الرجل و انصاره . وقال الازهري : الشيعة : قوم يهوون هوى عترة النبي (ص ) ويوالونهم . وقد غلب هذا الاسم على من يتولى عليا ...

السر في بقاء التشيع

السر في بقاء التشيع
إنّ التشيع حالة أصلية في الإسلام تجسّدت من خلال مراحل ثلاث ، هي :الأُولى : بدأت هذه المرحلة في عصر الرسالة ، كما أكدت ذلك مجموعة نصوص مدونة امتلأت بها كتب الحديث والتفسير .الثانية : بدأت بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) مباشرة ، حيث اتجه بعض من ...

التضحية وصناعة التاريخ .. ثورة الإمام الحسين شاهدا

التضحية وصناعة التاريخ .. ثورة الإمام الحسين شاهدا
التضحية وصناعة التأريخ .. ثورة الإمام الحسين شاهداً ( اللَّهم تقبَّل منا هذا القربان ) د. وليد سعيد البيَّاتي إشكالية المفاهيم : تشكّل  القرابين جزءً من التراث النفسي والروحي للأُمَّة ؛ في محاولة لتوثيق تواصلها مع السماء . وهي ليست ظاهرة تنطلق من ...

هل صحيح أنّ الشيعة الإمامية الإثنا عشرية هم من أتباع المعتزلة عقائدياً و فكرياً ؟

هل صحيح أنّ الشيعة الإمامية الإثنا عشرية هم من أتباع المعتزلة عقائدياً و فكرياً ؟
هل صحيح أنّ الشيعة الإمامية الإثنا عشرية هم من أتباع المعتزلة عقائدياً و فكرياً ؟    الشيخ صالح الكرباسي   ادَّعى الكثير من المؤلفين الذين كتبوا في العقائد و الفرق الإسلامية بأنّ الشيعة الإمامية هم من مقلدي المعتزلة في عقائدهم و آرائهم ...

درجات الادب

درجات الادب
إنّ الإسلام العظیم دعا فی کثیر من تعالیمه إلى حسن الأدب والتعامل،مع الله تعالى ومع أنبیائه علیهم السلام - لا سیّما خاتمهم النبیّ محمّد صلى الله علیه وآله وسلم - ومع الناس بشکل عام. وکلّما ازداد مقام الإنسان وارتفعت درجته عند الله تعالى کلّما ازدادت ...

البدعة وأسباب نشوئها

البدعة وأسباب نشوئها
البدعة عمل اختياري للمبدع ولها ـ كسائر الأفعال الاختيارية ـ، أسباب وغايات يعدّ الجميع مناشئ لها و لا توجد البدعة إلاّ في ظلّ أسباب وغايات ومن خلال عرض النصوص الدينية وما دخل في التاريخ من بدع، يمكن التوصّل إلى ذلک في ما یلي :1 ـ المبالغة في التعبّد ...

نظَراتٌ.. في التَقيّة 5

نظَراتٌ.. في التَقيّة 5
بين التقيّة والنفاق العالم النزيه يُسمّي الأشياء بأسمائها الحقيقيّة، لا يغالط ولا يُوهم الناس، فهو مؤتَمَنٌ على ما اطّلع من الآيات والروايات والأحكام. فإذا حرّف واتّهم، وخلط المفاهيم والمصطلحات كان ممّن يوقَف غداً للحساب موقفاً عسيراً أمام ...

التوسُّل بالاَنبياء والصالحين

التوسُّل بالاَنبياء والصالحين
تقدّم أنّ هذا القسم من التوسُّل ينقسم إلى ثلاثة أقسام، كما تقدّم بحث القسم الاَول منه وهو التوسُّل بدعائهم في حياتهم، ويتكفّل هذا الفصل بحث القسمين الآخرين : القسم الاَول : التوسُّل بالاَنبياء والصالحين في حياتهم: المراد هنا التوسُّل بالاَنبياء ...

عصمة الأئمة وأدلتها العقلیة

عصمة الأئمة وأدلتها العقلیة
- الدلیل الأول : یقول العلامة الحلی فی کتابه الألفین : الممکنات تحتاج فی وجودها وعدمها إلى علة لیست من جنسها إذ لو کانت من جنسها لاحتاجت إلى علة أخرى واجبة غیر ممکنة ، کذلک الخطأ من البشر ممکن فإذا أردنا رفع الخطأ الممکن یجب أن نرجع إلى المجرد من ...

العدل

العدل
بحث الصفات لا ينفك في الحقيقة عن الذات (إلاّ لضرورة منهجية) حتى ان الدليل الاستقرائي في مقام إثبات الصانع بالنتيجة لا يسعه إلاّ أن يتجه للترجيح فاليقين بفرضيته وجود ذات حكيمة وهذا الاتحاد بين الذات والصفات ليس غريباً على العدلية عموماً والإمامية ...

الاخلاص

الاخلاص
الاخلاص: ضد الریاء، وهو صفاء الأعمال من شوائب الریاء، وجعلها خالصة للّه تعالى.وهو قوام الفضائل، وملاک الطاعة، وجوهر العبادة، ومناط صحة الأعمال، وقبولها لدى المولى عز وجل.وقد مجّدته الشریعة الاسلامیة، ونوّهت عن فضله، وشوقت الیه، وبارکت جهود ...

الكلام حول رؤية الله وصفاته

الكلام حول رؤية الله وصفاته
قال العلوي: والسنة ينسبون إلى الله تعالى مالايليق بجلال شأنه. قال العبّاسي: مثل ماذا؟ قال العلوي: مثل أ،هم يقولون: ان الله جسم، وانه مثل الانسان يضحك ويبكي وله يدٌ ورجل وعين وعورة ويُدخل رجله في النار يوم القيامة، وانه ينزل من السماوات الى سماء ...

ثبوت الصفة لله

ثبوت الصفة لله
حينما نفتح أعيننا ونشاهد مناظر الوجود فإنّ أوّل ما نشاهده هو أنفسنا, ثم الأمور الوجودية المحيطة بنا التي نتصل بها من طريق قوانا العاملة.فالنفس وقواها, وأعمال هذه القوى, هي الحلقة الأولى من حلقات مدركاتنا، لكن الشيء الذي نشاهده وندركه أيضاً هو ...

الخلاف حول البناء على قبور الأنبياء (عليهم السّلام) واتخاذها محلاً للعبادة

الخلاف حول البناء على قبور الأنبياء (عليهم السّلام) واتخاذها محلاً للعبادة
الخلاف حول البناء على قبور الأنبياء (عليهم السّلام) واتخاذها محلاً للعبادة العلامة مرتضى العسكري استدلّ قسم من المسلمين على تحريم البناء على القبور بروايات أهمّها ما يأتي: 1 ـ عن عليّ قال: (كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) في جنازة ، فقال: ...

الاخلاص

الاخلاص
لاخلاص: ضد الریاء، وهو صفاء الأعمال من شوائب الریاء، وجعلها خالصة للّه تعالى.وهو قوام الفضائل، وملاک الطاعة، وجوهر العبادة، ومناط صحة الأعمال، وقبولها لدى المولى عز وجل.وقد مجّدته الشریعة الاسلامیة، ونوّهت عن فضله، وشوقت الیه، وبارکت جهود ...

الرجعة في اعتقاد الإمامیة

الرجعة في اعتقاد الإمامیة
الرجعة في اعتقاد الإمامیة 1ـ معني الرجعة تعني الرجعة ـ كما هي في اعتقاد الإمامیة ـ أن الله سبحانه و تعالی سیعید قوما من الأموات الی الدنیا في صورهم التي كانوا علیها، و أن هؤلاء علی قسمین : من محض الإیمان محضاً في حیاته الأولی ، و من كان قد محض الكفر، ...

حياة البرزخ

حياة البرزخ
البرزخ هو الحاجز والحدّ الفاصل بين الشيئين، قال تعالى: ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ *بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ﴾(1) فقد فُسّرت هذه الآية بأنّه الحاجز بين الماء المالح والماء العذب. وقيل إنّ البرزخ هو الحدّ الفاصل بين الدنيا ...

الرسول الأكرم (ص) في التوراة والإنجيل

الرسول الأكرم (ص) في التوراة والإنجيل
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وأزكى الصلاة وأتمّ التسليم، على سيد الأنبياء والمرسلين شفيع الذنوب وطبيب القلوب، أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آل بينته الطيّبين الطاهرين، وصحبه الأخيار الميامين أما بعد.لقد رفضت الكنيسة المسيحية ...

كيف يتقبل القرآن التفسير؟

كيف يتقبل القرآن التفسير؟
إن القرآن الكريم كتاب دائم للجميع، يخاطب الكل ويرشدهم إلى مقاصده، وقد تحدى في كثير من آياته على الاتيان بمثله واحتج بذلك على الناس، ووصف نفسه بأنه النور والضياء والتبيان لكل شيء، فلا يكون مثل هذا الكتاب محتاجا إلى شيء آخر.يقول محتجا على أنه ليس من ...