ذكر أصحاب السير والتأريخ من العامة والخاصة في كتبهم وموسوعاتهم التاريخية الكثير من معاجز الإمام الرضا (عليه السلام) وبراهينه وآياته الساطعة في شتى الموضوعات سواء كانت في حياته (عليه السلام) أو بعد شهادته على مدى الدهور والعصور. ونحن إذ نذكر شذرات منها على سبيل المثال لا الحصر للدلالة على ما يتمتع به (عليه السلام) من القداسة، والقرب، والكرامة عند الله سبحانه وتعالى.

أخبرنا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبرى (1) رضى الله عنه، قال حدثنا محمد بن همام (2) بن سهيل (3) رحمة الله عليه، قال حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور (4)، قال حدثني ابي (5)، وكان عالماً بأبي الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله عليهما، خاصاً به، ملازماً لخدمته، وكان معه حين حمل من المدينة الى المأمون (6) الى خراسان (7)، واستشهد عليه السلام بطوس (8) وهو ابن تسع وأربعين سنة.

لقد استقبل المأمون خلافته بأخطر ثورة ضده في تلك الفترة من التأريخ، وهي ثورة محمد بن إبراهيم، المعروف بابن طباطبا، التي قادها ومهد لها السري بن منصور، المعروف بأبي السرايا، وقد انطلقت من الحجاز إلى الكوفة، ومنها إلى أكثر المناطق في العراق، وتفرعت عنها انتفاضات قادها العلويون

للإمام الرضا ( عليه السلام ) أنواع من الأدعية والابتهالات تدلّ على مدى اتّصاله بالله ، ومدى تعلّقه به ، وانقطاعه إليه ، وإليك بعض نماذجها : 1ـ دعاؤه ( عليه السلام ) في قنوت الوتر : قال رجاء بن أبي الضحّاك : بعثني المأمون في أشخاص علي بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) من المدينة ... ، فو الله ما رأيت رجلاً كان اتقى لله تعالى منه ، ولا أكثر ذك

قال محمّد بن زيد الطبري : كنت قائماً عند علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) بخراسان ، وحوله جماعة من بني هاشم وغيرهم ، وهو يتكلّم في توحيد الله تعالى ، فقال ( عليه السلام ) : ( أوّل عبادة الله معرفته ، وأصل معرفته توحيده ، ونظام توحيده نفي التحديد عنه ، لشهادة العقول بأنّ كل محدود مخلوق ، وشهادة كل

يوافق 11 من شهر ذي القعدة ذكرى ولادة الإمام أبي الحسن علي بن الرضا (ع)، فبهذه المناسبة العطرة نقف على محطات لتراثه (ع) المبارك. إن الثروة العلمية الهائلة التي قدّمها الإمام الرضا عليه السلام للعالم الإسلامي، بل للعالم الإنساني عامة ولأتباع أهل البيت خاصة قد شملت ألوان العلوم والمعارف من فلسفة وكلام وطب وفقه وتفسير وتاريخ و تربية وآداب وسياسة واجتماع...