حق خداوند متعال بر بنده چیست؟

امام سجاد(ع) می‌فرماید: «حق الله الاكبـرُ ان تَعبُدَه و لا تُشـرك بِه شيئا؛ حق بزرگ خداوند این است که او را پرستش و بندگی کنی و هیچ چیز را با او شریک قرار ندهی.»[1] خداوندی که تمام هستی ما از اوست، بزرگ ترین حق را بر گردن ما دارد. چرا که او خالق و مالک و ...

( 24 خرداد 1397 ساعت 10:23 صبح )

فضائل و کرامات حضرت محمد صلی الله علیه و آله

امانت پیش از بعثت پیامبر (ص) برای خدیجه (س) که بعد به همسری پیامبر اکرم (ص) در آمد یک سفر تجارتی به شام پیش آمد. در آن سفر بیش از پیش لیاقت، استعداد، امانت و درستکاری اش روشن شد. او در میان مردم آنچنان به درستی شهره شده بود که لقب محمد امین یافته بود. ...

( 22 آبان 1396 ساعت 10:41 صبح )

آیا شما یک عبد واقعی هستید؟

عبد در تمام هستى و کمالات، خود را مدیون مولاى خود می‌داند. به همین دلیل؛ تسلیم اوست و همین نادیده گرفتن خود و هوا و هوسش او را به رنگ کمالات مولا در می‌آورد. عبادت به معناى نهایت خضوع و تذلّل و مرتبه اعلاى خضوع است، و به طور کلی بندگى در سه چیز ...

( 12 مرداد 1395 ساعت 08:50 صبح )

گواهی سنگ بیابان بر حقیقت آسمان

حضرت امام علی بن الحسین زین العابدین علیهماالسلام پس از حضرت آدم، دومین گریه کننده تاریخ؛ پس از نوح، دومین نوحه گر در فراق حسین علیه السلام؛ و پس از حضرت امیرالمومنین علیه السلام دومین در اخلاصِ بندگی است. او سرور عبادت کنندگان، پرستش گری همواره در ...

( 25 ارديبهشت 1395 ساعت 10:16 صبح )

صدقه و انفاق در آیات و روایات

هر یک از واژه ها و اصطلاحاتی که در فرهنگ اسلام بکار گرفته شده است ، متضمن معنا و مفهومی خاص و از جایگاه معینی برخوردار است که باید با همان معنا و مفهوم و جایگاه خود مورد توجه و دقت قرار گیرد . این بدان معنا است که قاموس اصطلاحات و واژه های قرآنی و روائی ...

( 12 اسفند 1394 ساعت 09:28 صبح )

مصادیق شرک در عبادت از دیدگاه ابن تیمیه

توسل به اولیای الهی وهابی ها توسل به اولیای الهی را موجب خروج از عبودیت و رفتن به سوی شرک می دانند. توسل به مرده، اگرچه پیامبر اسلام باشد، شرک است؛ زیرا او مرده و نابود شده است؛ چون قرآن می فرماید: «اِنَّکَ مَیِّتٌ و اِنَّهُم مَیِّتون» ...

( 14 مرداد 1394 ساعت 09:14 صبح )

گزارشي از خانه فاطمه(س)

نگاه ديگري که به اين خانه مي‏افکنيم، حيرتمان بيشتر مي‏شود، نه فرش قابل ذکري دارد و نه وسائل گران قيمت. اشتباه نشود، خيال نکنيد که علي عليه السلام فقير بود، بلکه.. اينک نيم نگاهي به وسائل اين خانه - که در حقيقت همان جهيزيه حضرت فاطمه عليها السلام ...

( 10 بهمن 1396 ساعت 10:28 صبح )

گوشه ‏اى از عبادت امام حسن عليه السلام‏

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: امام حسن عليه السلام در زمان خود از همه اهل زمان عبادت و زهدش بيشتر بود.هرگاه ياد مرگ و قبر و بعث و نشور و گذشتن بر صراط مى‏كرد، گريه مى‏كرد و چون عرض اعمال را بر حضرت حق توجه مى‏نمود، نعره مى‏كشيد و مدهوش ...

( 26 دى 1396 ساعت 4:30 بعد از ظهر )

معنای عبادت از دیدگاه ابن تیمیه

ابن تیمیه می نویسد: عبادت های شرعی چیزی است که نزدیک کننده به خدا باشد و آن عبادت هایی که در بین متأخّران رواج یافته، مانند «جلسات خلوت نشینی»، بدعت و حرام است، گرچه آن را به اعتکاف شبیه بدانند و اگر بگویید رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و ...

( 14 مرداد 1394 ساعت 09:04 صبح )

شب اصحاب پيامبر

مردى از اصحاب اميرالمؤمنين عليه السلام مى‏گويد:نماز صبح را با امام خواندم، پس از نماز از دست راست مردم رو كرد، در حالى كه افسرده و دل شكسته بود، آن قدر صبر كرد تا آفتاب طلوع كرد در حالى كه دست به دست مى‏زد گفت: من ياران پيامبر صلى الله عليه و آله را ...

( 4 تير 1394 ساعت 4:24 بعد از ظهر )

اخلاق و رفتار امام موسی بن جعفر (ع)

منبع : زندگانی امام موسی بن جعفر (ع) , عقیقی بخشایشی عبادت و نیایش هر فرد در حدود معرفت و شناسائی پروردگار عالم، اندازه گیری میگردد.مجال است فردی بدون معرفت کافی و لازم نسبت به پروردگار خود، عبادت و ستایش شایسته ای انجام دهد از اینرو آنانکه ...

( 27 آبان 1394 ساعت 08:48 صبح )

آه از کمی توشه و درازی راه

مجله: اشارات - شماره 47 - سیدمهدی شجاعی و فرمود امام صادق علیه السلام : «اَلْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِمَّنْ یُعْجِبُ بِعَمَلِه وَ هُوَ لا یَدْری بِمَ یَخْتِمُ لَهُ». عجب است و بسیار عجب از کسی که از عمل خود عُجب بکند و به بسیاری عمل ...

( 12 دى 1394 ساعت 08:54 صبح )

معجزه موسى‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان شايد با توجه به آياتى كه سرگذشت پر از حادثه و پر از عصيان و طغيان اكثر بنى‏اسرائيل را بيان مى‏كند و نيز دقت در ترتيب حوادث زندگى اين قوم بتوان گفت: زمانى كه ...

( 5 شهريور 1394 ساعت 10:09 صبح )

آيا مى‏دانى در حضور كه بودم؟

ابو حمزه ثمالى مى‏گويد: حضرت سجاد عليه السلام را ديدم نماز مى‏خواند، عباى آن جناب از شانه‏اش افتاد، حضرت تا از نماز فارغ نشد به عبا دست نزد. پس از نماز پرسيدم: چرا به عبا توجه نفرمودى؟ فرمود: واى بر تو آيا مى‏دانى در حضور كه بودم؟ همانا از ...

( 3 شهريور 1394 ساعت 12:54 صبح )

عبادت دسته جمعى‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان از زيبائى‏هاى اسلام اين است كه داراى دو نوع عبادت است، عبادت در خلوت و عبادت در ميان مردم و با مردم. عبادت در خلوت كه از بهترين عبادات، و داراى پاداشى ...

( 18 مرداد 1394 ساعت 09:30 صبح )

نگاه به قرآن

نگاه‌کردن به صفحات و آیات قرآن عبادت است، حتی اگر کسی نخواند و تنها یک لحظه آن را باز می‌کند و نگاهی کند، این عبادت است.

( 20 مرداد 1397 ساعت 12:50 صبح )

جوان در کلام امام صادق(ع)

اشاره: در مکتب مترقی اهل بیت توجه ویژه ای به جوانان و نوجوانان شده است و هر کدام از امامان معصوم(ع) به نوعی به این گروه اجتماعی پرداخته اند. آنچه پیش رو دارید، نگاهی گذرا به جوانان از دیدگاه حضرت صادق(ع) است. هدایت جوانها بعد از اینکه پدر محمد بن ...

( 21 آذر 1395 ساعت 11:33 صبح )

گناه و از دست دادن توفیق عبادت

«وَهْنٌ فى العِبادَةِ» از جمله عقوبت‌های گناه، سلب توفیق است. سستی در عبادت و لذّت نبردن از مناجات با پروردگار نتیجه معصیت و جریمه گناه‌ است. لذت گناه، لذت مناجات را از بین می‌برد، این دو لذت قابل جمع نیستند. ذائقه انسان نمی‌تواند مزه ...

( 2 تير 1397 ساعت 12:04 صبح )

خشوع مايه آسانى عبادت‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان خشوع به معناى فروتنى و انكسار است كه بيشتر در مورد قلب و صدا و درونى و ديده به كار مى‏رود، و در حقيقت امرى معنوى است كه از توجه عميق به حق و ياد قيامت و ...

( 22 مرداد 1394 ساعت 09:26 صبح )

اعتکاف؛ مکتب خودسازی

انسان در گریز از هوای نفس و فرار از اشتغالات زندگی، در طریقت انس با معبود همواره نیازمند خلوتی است تا در انزوای وجود خویش در آثار صنع پروردگارش با دیدة عبرت بیندیشد و با سوز دل و اشک دیده، باطن خود را از زنگار گناهان بشوید و خانه دل را مصفای حضور ...

( 20 فروردين 1396 ساعت 08:15 صبح )