تهذیب نفستهذیب در لغت به معنی پاکیزه نمودن است و وقتی به کسی گفته می شود انسان مهذب یعنی انسانی که اخلاقی پاکیزه دارد.تهذیب نفس از اوجب واجبات … بلکه معمولا در قرآن تربیت مقدم بر پرورش شده و تهذیب نفس مقدم بر تعلیم و تعلم شده است.در سورۀ والشمس که منحصر به فرد در قرآن است و سابقا گفتم … ابراهیم 25 ؛ لذا اگر شما از قرآن بپرسید چرا هفده تاکید هست برای اینکه تهذیب نفس از اوجب واجبات است قرآن جواب میدهد دقتی در آخر سوره بکن آنگاه

غیر الهی امور مادی وزرق و برق ظاهری و زر و زیور شیطانی و آراسته شدن به حسنات ملکوتی و صفای عرشی و تخلق به اخلاق الهی و در یک کلمه اصلاح و تهذیب … آلوده نگردد و خانه دل از ذکر خدا خالی نشود و دنیایت با آخرت جابهجا نگردد و از رضایت حق و بهشت محروم نشوی و به عذاب الیم ابد دچار نگردی.آه که تهذیب … اگر تو به یاریم برنخیزی چگونه از بند پرقدرت غرایز و شهوات و امیال و جاذبههای سنگین زرق و برق جاه و ثروت آزاد شوم و چسان به حسنات اخلاقی و تهذیب

آن گاه آن طلبه در مدرسه صدر اصفهان مى‏گوید: نصف شب به طور اتفاقى بلند شدم با خودم فکر کردم که امشب نماز شبى بخوانم. براى وضو گرفتن حرکت کردم، وضویم که تمام شد، دیدم هر چه برگ به درختان مدرسه است، هر چه خشت به دیوار مدرسه...

حق از توحید و حقایق دینی مثل ولایت و برائت هست تا حقوق کوچک در زندگی بشری.ثمره جهاد اکبر تهذیب نفس است. … همه افراد است ولی پس از دقت و تامل بیشتر در آیه به دنیایی از معانی و مفاهیم پنهانی بر می خوریم که به یک منشا و مصدر متصل است و آن تزکیه و تهذیب … نفس است که منشا تمام خیرات و برکات و خوبی ها می باشد.تزکیه و تهذیب نفس در یک معنای عام خلاصه می شود و آن یعنی اطاعت امر مولی و مخالفت با هوای

نفس بودهاند.ایمان و تهذیب نفس از یک سو و دانش از زاویه دیگری روی انسان تاثیر میگذارد. … تهذیب نفس باشد علم حاصل میشود.نه واقعیات موجود آن را تایید میکند و نه در هیچ شریعت آسمانی اعتقادی بر آن است. … پرسشهای نیکوی شما بازگو کننده روح حقیقت طلبتان میباشد و نشان میدهد که سؤال را به قصد فهم و دریافت حق و شناخت راه آن طرح کردهاید.در رابطه تهذیب

پس آغاز راه تهذیب خودشناسی است. وقتی انسان بفهمد که کاملترین موجود است و محبوبترین آنها نزد خدا است. … اولین راه برای تهذیب نفس خودشناسی است. یعنی انسان باید بداند کیست؟ و چه جایگاهی در این عالم و بین موجودات دیگر دارد. … افزون بر این مطالب آنچه را که در راه تهذیب و پاک کردن نفس حایز اهمیت است امید به رحمت خدا و دور کردن یاس از خویشتن میباشد.

تهذیب نفس اصحاب سیدالشهدا ع چند سؤالش را مطرح کنم؛ که چون یعنی چگونه دارد میپرسد که چون بر وصل دلبر دل سپردندکه چون ره در حریم شاه بردند 3 نکته

بـرخی مکاتب اخلاقی صرفا از طریق معرفی و اشاره به نتایج و پیامدهای دنیایی عمل انسانها را به تهذیب نفس و تزکیه دعوت می کنند . … بـرخـی مـکاتب نیز از طریق معرفی و اشاره به نتایج و پیامدهای اخروی اعمال انسان را به تهذیب نفس و تزکیه دعوت می کنند .

علمای اخلاق برای تهذیب اخلاق و سیر الی الله و پرورش فضائل اخلاقی گام های عملی پیشنهاد کرده اند که عبارتند از 1ـ توبه اولین گام برای تزکیه توبه

اولا طی کردن راه کمال محدود به زمان خاصی نیست و هرگاه که انسان تصمیم به پیمودن راه سعادت و تهذیب نفس بگیرد می تواند به آن مراحل عالی اخلاقی نائل

تا امنیت و آرامش نباشد نه نیل به اهداف معنوی ممکن است و نه دسترسی به مقاصد مادی.به بیان دیگر اگر علم با تزکیه و تهذیب نفس همراه نباشد نه تنها … در حقیقت باید گفت علم و هنر عجز و ناتوانی خود را از اصلاح حال بشر عملا اعلام کرده است و جز بازگشت به دین و تهذیب نفس راهی امید بخش وجود ندارد.قرآن

به گزارش شیعه آنلاین به نقل از رسا معاونت تهذیب حوزههای علمیه کشور همزمان با دهه ولایت جشن عمامه گذاری و تجلیل از پانصد طلبه معمم را در قم برگزار … میکند.حجهالاسلام مهدی شریفی مدیر اطلاع رسانی معاونت تهذیب حوزه علمیه قم گفت همزمان با دهه ولایت و عیدغدیر خم و ولادت با سعادت امام هادی ع مراسم … فقاهت و تزکیه با حضور بیش از 500 نفر از طلاب ملبس که در سال 87 مجوز پوشیدن لباس روحانیت را گرفتند برگزار خواهد شد.مدیر اطلاع رسانی معاونت تهذیب

آسمان خون گریه کرد عن نضره الازدیه قالت لما ان قتل الحسین بن علی علیهما السلام مطرت السما دما فاصبحت و کل شی لنا ملآن دما .تهذیب الکمال المزی … تهذیب الکمال المزی ج ۶ ص ۴۳۲ – ۴۳۳ و تاریخ الاسلام الذهبی ج ۵ ص ۱۵ و سیر اعلام النبلا الذهبی ج ۳ ص ۳۱۲ و تاریخ مدینه دمشق ابن عساکر ج ۱۴ ص ۲۲۷ … گرفتن خورشید عن ابو قبیل لما قتل الحسین بن علی علیه السلام کسفت الشمس کسفه بدت الکواکب نصف النهار حتی ظننا انها هی .تهذیب الکمال المزی ج ۶ ص

الکمال ج 13ص238؛تهذیب التهذیبج7ص269.33. … تاریخ دمشق ج 44 ص 154؛ المعرفه و التاریخ ج 1 ص 300؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 238؛ سیر اعلام النبلاج4ص388؛تهذیب التهذیبج7ص269.26. … تاریخ الثقات عجلی ص 344؛ معرفه الثقات عجلی ج 2 ص 153؛ تاریخ دمشق ج 44 ص 160؛ تهذیب التهذیب ج 7 ص 269؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 240.56.

الکمال ج 13ص238؛تهذیب التهذیبج7ص269.33. … تاریخ دمشق ج 44 ص 154؛ المعرفه و التاریخ ج 1 ص 300؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 238؛ سیر اعلام النبلاج4ص388؛تهذیب التهذیبج7ص269.26. … تاریخ الثقات عجلی ص 344؛ معرفه الثقات عجلی ج 2 ص 153؛ تاریخ دمشق ج 44 ص 160؛ تهذیب التهذیب ج 7 ص 269؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 240.56.

الکمال ج 13ص238؛تهذیب التهذیبج7ص269.33. … تاریخ دمشق ج 44 ص 154؛ المعرفه و التاریخ ج 1 ص 300؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 238؛ سیر اعلام النبلاج4ص388؛تهذیب التهذیبج7ص269.26. … تاریخ الثقات عجلی ص 344؛ معرفه الثقات عجلی ج 2 ص 153؛ تاریخ دمشق ج 44 ص 160؛ تهذیب التهذیب ج 7 ص 269؛ تهذیب الکمال ج 13 ص 240.56.

تهذیب الکمال ج۲۰ ص۴۰۴. ۳۷. اکمال تهذیب الکمال ج۹ ص۲۹۶.۳۸. … تهذیب الکمال ج۲۰ ۳۸۳. … تهذیب الکمال ج۲۰ ص۳۸۳. ۲۸. سیر اعلام النبلا ج۴ ص۴۰۰. ۲۹. سیر اعلام النبلا ج۴ ص۳۹۹. ۳۰. تهذیب الکمال ج۲۰ ص۴۰۳. ۳۱.

از تهذیب قوه "وهم" یا عقل عملی ملکه عدالت پدید می آید. از تهذیب قوه غضب شجاعت روحی و قدرت نفسانی ظاهر میگردد. … از این جهت آن را "قوه عاقله" یا "عقل نظری" می گویند و با تهذیب آن صفت "حکمت" به وجود می آید و آن نیز بر دو قسم است حکمت نظری و حکمت عملی. … این چهار قوه اصول و مبانی اولیه اخلاق سرمنشا همه صفات رذیله و بدی ها و ریشه همه سجایا و خیر و خوبی ها هستند.منظور از تهذیب نفس یا تزکیه روح در

تاریخ الثقات عجلی ص ۳۴۴؛ معرفه الثقات عجلی ج ۲ ص ۱۵۳؛ تاریخ دمشق ج ۴۴ ص ۱۶۰؛ تهذیب التهذیب ج ۷ ص ۲۶۹؛ تهذیب الکمال ج ۱۳ ص ۲۴۰.۵۶. … الکمال ج ۱۳ ص ۲۵۰؛ اکمال تهذیب الکمال ج ۹ ص ۲۹۶.۱۶. … سیر اعلام النبلا ج ۴ ص ۳۸۶؛ تهذیب الکمال ج ۱۳ ص ۲۳۷.۲۲.

تاریخ الثقات عجلی ص ۳۴۴؛ معرفه الثقات عجلی ج ۲ ص ۱۵۳؛ تاریخ دمشق ج ۴۴ ص ۱۶۰؛ تهذیب التهذیب ج ۷ ص ۲۶۹؛ تهذیب الکمال ج ۱۳ ص ۲۴۰.۵۶. … الکمال ج ۱۳ ص ۲۵۰؛ اکمال تهذیب الکمال ج ۹ ص ۲۹۶.۱۶. … سیر اعلام النبلا ج ۴ ص ۳۸۶؛ تهذیب الکمال ج ۱۳ ص ۲۳۷.۲۲.