نور علی نور این بود نور حسی میکشد سوی ثری نور حقش میبرد سوی علی زآن که محسوسات دونتر عالمی است نور حق دریا و حس چون شبنمی است.حضرت حق عین نور مطلق … با تجلی آن نور مطلق در هستی است که انسانهای کامل هدایتگر بشریت گشتهاند و باید توجه داشت که نور مطلق و حقیقی از دسترس اوهام و خیال بسیار دور است … به کس و کس به تو مانند نهآنچه تغیر نپذیرد تویی وآن که نمرده است و نمیرد توییما همه فانی و بقا بس تو است ملک تعالی و تقدس توراست پس وجود نور مطلق

آن وقت اگر زلف این خواستن به زلف آگاهی گره بخورد بالاخره روزی این دو در باطن با هم میسازند و شما را به خدا که نور مطلق است میرسانند.

میآورد جلوه خود حضرت حق است لذا هدایت و پی بردن به حقایق و رسیدن به درجات و مقامات عالی انسانی تعجبی ندارد.انسانی که خود را در روشنایی و نور مطلق

نه در این نور مطلق و روشنایی بینهایت همه موجودات مرا نشان میدهند کل الی ذلک الجمال یشیر تمام موجودات با وجود خود به آن زیبای مطلق اشاره میکنند.سعدی

که نور مطلق است و تاریکی او جهت … توان خواند از غایت پیدایی و بیرون از او هیچ چیز به خود پیدایی ندارد جز او به خود ظلمت مطلق است از غایت ناپیدائی.و این نور مطلق که پیدای مطلق … ثابت است و به هیچ وجه جهت نیستی ندارد و در ذات و صفات و اسما و افعال یگانه و یکتاست هست مطلق است و چنان به خود پیدا و روشن است که او را نور مطلق

را پنهان کردند ولی تو از هر خورشیدی در این عالم فروزانتر هستی.منشا کون و مکان علی است علی مبدا انس و جان علی است علیمظهر حق به عالم ملکوت نور مطلق

ضرر گر آنکه نشناسی تو او را عارف اندر حق او خلق همه روی زمین استعالم علم لدنی وارث اسما حسنی تکیهگاه فضل و جاهش پایه عرش برین استناطق حق نور مطلق

نه در این نور مطلق و روشنایی بینهایت همه موجودات مرا نشان میدهند کل الی ذلک الجمال یشیر تمام موجودات با وجود خود به آن زیبای مطلق اشاره میکنند.سعدی … میآورد جلوه خود حضرت حق است لذا هدایت و پی بردن به حقایق و رسیدن به درجات و مقامات عالی انسانی تعجبی ندارد.انسانی که خود را در روشنایی و نور مطلق

اجتماع و اتحادی مطلوب و پسندیده نیست بلکه وحدت بر محور قرآن و عترت است که انسان را از تاریکیهای وابسته به غیر خدا خارج میسازد و به الله که نور مطلق

اگر غالب شود پس شد فزون شهوت ار غالب شود پس کمتر است از بهائم این بشر زان کابتر است *خلق عالم را سهگونه آفرید آن فرشته است و نداند جز سجود نور مطلق

که نور مطلق … توان خواند از غایت پیدائی و بیرون از او هیچ چیز به خود پیدائی ندارد جز او به خود ظلمت مطلق است از غایت ناپیدائی.و این نور مطلق که پیدا مطلق … تمام و ثابت است و به هیچ وجه نیستی ندارد و در ذات و صفات واسما و افعال یگانه و یکتاست هست مطلق است و چنان به خود پیدا و روشن است که او را نور مطلق

قرآن میفرماید من تو را به سمت نور مطلق رهنمون میسازم و این ظلمت را از نور میزدایم اما مهمتر از همه اینها میفرماید تو را به مطلوب و مقصود میرسانم … علاوه بر این قرآن انسان را از ظلمتها به سمت نور مطلق میکشاند؛ از ظلمت غم و غصه هوی و هوس نفس اماره صفات رذیله دلهره اضطراب خاطر و نگرانی و بالاخره

ضرر گر آنکه نشناسی تو او را عارف اندر حق او خلق همه روی زمین استعالم علم لدنی وارث اسما حسنی تکیهگاه فضل و جاهش پایه عرش برین استناطق حق نور مطلق

فخر پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آلهو اما معنای دیگر فقر این است که فقر فقر اجتماعی و مادی نیست بلکه فنا شدن در مبدا هستی و بستگی مطلق و دریافت فیض نور

شدن زمین مرده پخش شدن این همه موجودات زنده گوناگون وزش باد ابر مسخر بین آسمان و زمین تفکر و اندیشه کند و تعقل و دقت نماید بدون تردید آن نور مطلق

نبود ضرر گر آنکه نشناسی تو او راعارف اندر حق او خلق همه روی زمین استعالم علم لدنی وارث اسما حسنیتکیهگاه فضل و جاهش پایه عرش برین استناطق حق نور مطلق

ناگفته پیداست که تنها چنین موجودی مستقل می تواند پدید آورنده حیات باشد و او خود همان نور مطلق حیات مطلق و یکتای هستی آفرین است فتبارک الله احسن

آن وقت اگر زلف این خواستن به زلف آگاهی گره بخورد بالاخره روزی این دو در باطن با هم میسازند و شما را به خدا که نور مطلق است میرسانند.

.پس تجلی ذاتی حق و نور ظهوری جمال مطلق همین فیض مطلق محمدی و مشیت اشراقی احمدی و نور نبوی است چنان که در روایت آمده ان الله خلق العقل ـ وهو … ز احمد تا احد یک میم فرق است *** همه عالم در این یک میم جمع است اهل بیت علیهم السلام نور مطلق با توجه به حدیث مهم و مستندی که از رسول خدا صلی … و مقید و ساکن و متحرک عمل می کند و بدون وجود نور مطلق محمدی که فیض منبسط است ربط ذاتی میان خالق و مخلوق ممکن نیست

تپنده شدی.دستانم سال هاست که حریم تو را برای دعا می شناسد و دلم مدت هاست که دخیل پنجره های اجابت توست.آه ای پناه بی پناهان تو بارقه ای از نور مطلق