كسب و تجارت‏

كسب و تجارت و هر كار و حرفه‏اى كه افراد انسان به آن بپردازند، از نظر وضعيت كسى كه آن كار را شغل خود قرار داده است، و نيز از جهت نوع آن كار و خدمت ممكن است يكى از پنج صورت را داشته باشد. اول واجب و آن بر دو قسم است: 1- راه منحصر به دست آوردن وسيله‏ى معاش ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 11:48 صبح )

صدقه و انفاق در آیات و روایات

هر یک از واژه ها و اصطلاحاتی که در فرهنگ اسلام بکار گرفته شده است ، متضمن معنا و مفهومی خاص و از جایگاه معینی برخوردار است که باید با همان معنا و مفهوم و جایگاه خود مورد توجه و دقت قرار گیرد . این بدان معنا است که قاموس اصطلاحات و واژه های قرآنی و روائی ...

( 31 تير 1403 ساعت 07:34 صبح )

اثر غذای حلال در تربیت فرزندان

گذشته از این که پدر نیازهای روحی همسر و فرزندان را تأمین می نماید، باید با تهیه غذای حلال و توسعه در زندگی برای رشد سالم و صحیح جسمی آنان زمینه سازی نماید. چنان که می دانیم اثر غذا در فرزندان، قبل از این که آن ها به این عالم قدم بگذارند، امری مسلم و ...

( 27 تير 1403 ساعت 4:10 بعد از ظهر )

اهمیت قرض‌الحسنه در اسلام

در قرآن «قرضاً حسناً» كه از آن تعبیر به قرض الحسنه مى شود به معناى انفاق است و به نظر برخى دیگر به معناى قرض دادن به انسانهاى محتاج به صورت حقیقى است كه اصطلاح فقهى به همین معنا است.قرض در لغت به معناى اعطاى بخشى از مال است، به صورتى كه قرض دهنده ...

( 27 تير 1403 ساعت 00:51 صبح )

نسخه ای از پیامبر اکرم (ص) برای ادای قرض و بدهی

«معاذبن جبل» گوید: روز جمعه ای از نماز با رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) بازماندم، حضرت فرمود: چه عاملی تو را از نماز جمعه بازداشت؟ عرض کردم. ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم)! یوحنای یهودی طلبی از من داشت و جلو درب خانه در انتظارم بود . ...

( 21 تير 1403 ساعت 1:00 بعد از ظهر )

طلب حلال و اجتناب از حرام‏

از آنجا كه بر پايه معارف الهيه، و تجربه حيات ثابت شده است كه مال حلال آثار مثبتى در باطن وجود انسان و در فضاى زندگى او دارد، و برعكس آن، مال حرام آثار زيانبارى در باطن و در معنويت و در وضع خانوادگى و اجتماعى آدمى دارد، اسلام به شدت از همه امت ...

( 21 تير 1403 ساعت 05:58 صبح )

تحلیلی پیرامون زکات, زکات یا مالیات, کدامیک؟

منبع : مجله پژوهشی دانشگاه امام صادق علیه السلام، شماره 3 , شعبانی، احمد □ زکات در لغت و اصطلاح زکات در لغت به معنای رشد, نماء و زیادتی است, هر چند به معنای طهارت, تزکیه و صلاح نیز می باشد. زکات در اصطلاح شرعی به حصه و میزان مقدّر و معلومی از مال ...

( 17 تير 1403 ساعت 03:26 صبح )

اختلاس از اموال خداوند، ممنوع!

امام علی علیه السلام نزدیك ترین دوستان خود را در مورد خیانت در بیت المال تهدید مى كرد تا دیگران به حساب خود برسند، و بدانند این مسأله بسیار جدى است.اختلاس و خیانت به بیت المال ممنوع!تأثیر اجراى عدالت اجتماعى در آرامش و سلامت جامعه بر کسی پوشیده نیست. ...

( 12 تير 1403 ساعت 11:36 صبح )

تقوا تنها منحصر به درون آدمی نمی شود

اسلام عزیز مثل همیشه برای این حیطه از زندگی نیز دستور العملی را در قالب آیات و روایات بیان فرموده که یکی از آیات زیبا و بسیار کارساز و راهگشا و نیز خاطره ای از یکی از اساتید قرآن کریم را در باب این موضوع تقدیم می کنیم.آیه می فرماید: «مَنْ یَتَّقِ ...

( 12 تير 1403 ساعت 08:36 صبح )

بهترین تجارت و پرسودترین معامله

گاهی وضعیت بازار به گونه ای می شود که بعضی از بازاریان و تولید کنندگان از وضعیت موجود سود برده ولی درمواقع دیگر بعضی از صاحبان مشاغل به دلیل مشکلاتی که به وجود آمده با بدهی ‌های سنگین روبه‌رو می شوند و زیان می کنند .قرآن و احادیث معصومین (علیهم ...

( 6 تير 1403 ساعت 1:02 بعد از ظهر )

رشوه ممنوع!

در جامعه منتظر، رشوه ممنوع است. کم فروشی، غش در معامله، اختلاس و کلاهبرداری، زد و بند اقتصادی، احتکار، گران فروشی و هر آنچه که منجر به تضییع حقوق مردم گردد، ممنوع است. جامعه ای که مبتلا به فساد اقتصادی باشد، نمی تواند ادعای آمادگی برای ظهور امام ...

( 4 تير 1403 ساعت 03:34 صبح )

تفاوت نعمت و رزق و برکت

به همه ما انسان ها رزق و روزی می رسد اما بعضی از ما انسان ها بیشتر برای بدست آوردن روزی حرص می خوریم و تلاش می کنیم ولی پیروز این نبرد کسی است که بیشتر از داراییش لذت ببرد و به آرامش برسد هر چند فقیر باشد و داراییش کم. ما انسان ها البته نه همه ما، بسیار ...

( 3 تير 1403 ساعت 08:25 صبح )

موارد و مصارف زکات

كلمه زكات به معنى پاكى و رشد و نمو و ... آمده است، و مقصود از آن در حقوق مالى اين است كه از سرمايه ها و درآمدها، يعنى محصولات توليدى مثلًا از طريق كشاورزى و دامدارى و هم چنين از سرمايه نقدى كه يك سال بدون اين كه در جريان افتد در تصرف كسى باشد، در صورتى كه ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 01:38 صبح )

منافع مصرف درست نعمت‌ها

خداوند متعال برای هر یک از نعمت‌‌هایی که به انسان‌ها عنایت فرموده، اعم از نعمت‌های مادی و معنوی، راه مصرفی قرار داده است. نعمت‌ها در درجه اول باید شناخته شوند، چراکه اگر انسان نعمت‏ها به‌خصوص نعمت‌های معنوی را نشناسد، از بهره‌های فراوان و ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 4:13 بعد از ظهر )

اقداماتی برای ریشه کنی فقر

در مقاله پیشین روشن شد که «فقر» از نگاه دین، پدیدۀ خوشایندی نیست و آن را برنمی‌تابد برای همین به شکل‌های گوناگون دستور داده است تا همگان کمک‌حال نیازمندان باشند و در اقدامی اساسی‌تر به ریشه‌کنی فقر قیام کنند. این راه‌ها عبارتند ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 11:54 بعد از ظهر )

دو توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران

خداوند از باب رحمت و لطفی که نسبت به بندگان خود دارد، ثواب و اجر فراوان را در اموری قرار داده که انسان ها با تمسک به آن ها بتوانند تا می توانند برای خود پاداش هایی را برای روز قیامت ذخیره کنند. 2 توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران نکته ی جالب اینکه ...

( 26 خرداد 1403 ساعت 7:44 بعد از ظهر )

آداب قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام

کسى که به مؤمنى قرض داد، منتظر بماند تا پرداخت قرض براى او امکان‏پذیر شود؛ یعنی همان طور که جایز نیست بدهکار با فرض توانایى، پرداخت مال را به تأخیر بیندازد، همین طور نیز اگر طلبکار مى‏داند بدهکار توانایى ندارد، جایز نیست او را تحت فشار قرار ...

( 23 خرداد 1403 ساعت 10:21 صبح )

لقمه های حرام، مقدمه تکرار عاشورا

کوفی بودن یعنی اظهار محبت به امام، ولی در فتنه «زر و زور و تزویر» رد شدن ... کوفی بودن یعنی مرعوب و مجذوب قدرت دشمن شدن و منفعتی کوتاه مدت را فدای مصلحتی بسیار بزرگتر کردن، کوفی بودن یعنی راه را گم کردن و تشنه لب به امام رسیدن و پس از سیراب شدن، آب ...

( 18 خرداد 1403 ساعت 01:19 صبح )

معرفی یک تجارت پر سود!!

خداوند تضمین کرده انفاق انسان های مومن و با تقوا را با مواهب مادى و معنوى خود (که چندین برابر و گاه هزاران برابر- و حداقل ده برابر است-)جاى انفاق را پر کند(حدید، 18) و به این ترتیب شخص انفاق کننده هنگامى که با این روحیه و این عقیده به میدان می آید، دست و ...

( 16 خرداد 1403 ساعت 07:32 صبح )

قرضی که دادن و گرفتنش حرام است

فرق میان قرض الحسنه و قرض ربوی / قرضی که دادن و گرفتنش حرام استاگر قید شود که تنها اصل مال بازگردانده شود، همان قرض‌الحسنه و عملی بسیار پسندیده و نیکو است؛ ولی اگر در بازپس‌ گیری قرض همراه با اصل قرض، مالی دیگر یا چیزی به آن افزوده شود، این گونه ...

( 7 خرداد 1403 ساعت 10:39 صبح )