پرسشها و پاسخها، ص: 470

و اين قالب مثالی بنا به گفته بعض بزرگان، در حال حيات دنيوی نيز موجود است و در باطن اين بدن بسان «مغز» در باطن «پوست» تحت تصرّف مستقيم نقش انسانی قرار گرفته است كه «نفس» اولًا و بلاواسطه در آن تصرّف نمود، و ثانياً و مع الواسطه در بدن متصرّف می باشد و اين همان بدنی است كه آدمی، خود يا ديگران را در عالم خواب با آن مشاهده می نمايد «1».

بعضی هم می گويند: اين قالب بعد از مرگ از زوائد و يا از اجزای اصليّه بدن آفريده شده و مورد تعلّق روح قرار می گيرد «2».

______________________________
(1) علم اليقين: 194؛ معاد، دستغيب: 56.

(2) كفاية الموحدين: 4/ 253.