حلال و حرام مالی، ص: 568

امام باقر عليه السلام می فرمايد: دو برادر بودند، يكی از آنها مثلًا به نظر مردم خوب تر می آمد و آدم حسابی تر بود و يكی هم معمولی تر بود. اين دو گرفتار شدند. گفتند:

گرفتاری ما با پول و پارتی كه حل نمی شود، شب بلند شويم و دعا كنيم. خانه های آنها جدای از هم بود. هر دو دعا كردند، فردای آن روز، كسی كه به نظر مردم معمولی تر بود و به چشم نمی آمد، دعايش مستجاب و مشكلش حل شد، برادر ديگری تا چهل شب دعا كرد ولی خبری نشد. در آخر عصبانی شد و نزد حضرت عيسی بن مريم رفت و گفت: آقا من و برادرم چهل روز قبل گرفتاری پيدا كرديم، او شب اول دعا كرد و حل شد و ما چهل شب است كه داريم دعا می كنيم خبری نمی شود. چرا؟ حضرت عيسی عليه السلام فرمود: بايد از خدا بپرسم. به پروردگار عرض كرد: چرا دعای اين شخص مستجاب نمی شود؟

خطاب رسيد: اين يك آلودگی باطنی دارد كه نمی خواهم دعايش را مستجاب بكنم، حسود است. اجابت دعا شرايطی دارد و يكی از شرايطش اين است كه شكم آدم از حرام خالی باشد. اين يكی از شرايطش است. «1»

______________________________
(1)- اصل روايت پيدا نشد ولی قريب به اين مضمون چنين آمده است: الكافي: 8/ 131، حديث عيسی ابن مريم عليه السلام، حديث 103؛ «يا عِيسَی قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَاتَدْعُونِي وَ السُّحْتُ تَحْتَ أَحْضَانِكُمْ وَ الْأَصْنَامُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنِّي آلَيْتُ أَنْ أُجِيبَ مَنْ دَعَانِي وَ أَنْ أَجْعَلَ إِجَابَتِي إِيَّاهُمْ لَعْناً عَلَيْهِمْ حَتَّی يَتَفَرَّقُوا.»

مكارم الأخلاق: 275؛ مستدرك الوسائل: 5/ 217، باب 30، حديث 5728؛ «عَنِ النَّبِيِّ صلی الله عليه و آله أَنَّهُ قَالَ أَطِبْ كَسْبَكَ تُسْتَجَبْ دَعْوَتُكَ فَإِنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ اللُّقْمَةَ إِلَی فِيهِ حَرَاماً فَمَا تُسْتَجَابُ لَهُ دَعْوَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْماً.»

مكارم الأخلاق: 276؛ «و قال رجل من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام قلت لأبي عبد الله عليه السلام إني لأجد في كتاب الله آيتين أطلبهما فلا أجدهما فقال عليه السلام و ما هما قلت ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فندعوه فما نری إجابة قال أفتری الله أخلف وعده قلت لا قال فمم قلت لا أدري قال لكني أخبرك عن ذلك من أطاع الله فيما أمر به ثم دعاه من جهة الدعاء أجابه قلت و ما جهة الدعاء قال تبدأ فتحمد الله و تمجده بذكر نعمه عليك فتشكره ثم تصلي علی النبي صلی الله عليه و آله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذه جهة الدعاء ثم قال عليه السلام و ما الآية الأخری قلت قوله تعالی وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ فأراني أنفق و ما أری خلفا قال أفتری الله أخلف وعده قلت لا قال فمم قلت لا أدري قال لو أن أحدكم اكتسب المال من حله و أنفقه في حقه لم ينفق درهما إلا أخلف الله عليه.»