نكته‏اى ظريف سالى براى ده روز آخر ماه صفر به مناسبت رحلت پيامبر صلي الله عليه و آله و شهادت حضرت مجتبى و حضرت امام رضا عليهما السلام در كشور انگلستان در شهر لندن و در مركزى اسلامى ؛ منبر مى‏رفتم ، ساعتى پس از سخنرانى من ، جلسه ديگرى از

ديندارى ، موجب شكر نعمت  شكر منعم واجب است ، يعنى به هر شخصى كه احسانى شود ، بر او لازم است كه از نيكوكار تشكّر و سپاس‏گزارى نمايد ، اين امر مقتضاى آدميّت است و حتّى بعضى از حيوانات به منعم وفا دارند ، با قبول اين اصل ، آدميان كه از نعمت‏هاى بى‏حد و حصر خداوند برخوردارند و مى‏دانند اين نعمت‏هاى بى‏پايان كه برون از حد وصف و قياس‏اند و از ناحيه منعمى غير از افراد عادى و جز عناصر خاكى و عوامل مادّى است ، بايد به شكرگزارى او اهتمام ورزند و در مقام اتيان اين فريضه و اجراى اين تكليف واجب ، منعم خود را بشناسد و چون منعمى جز حق پيدا نمى‏كند ، ناچار از حركت به سوى خدا و معرفت نسبت به اوست و اين معنى ، همان دين و ديندارى است . ديندارى ، دفع ضرر محتملدفع ضرر محتمل لازم است ؛ در دنيا دو گروه در برابر يكديگر قرار گرفته‏اند ، موحّدين و كفار . موحدان به خدا و نشئه ماوراء و روز جزا ايمان دارند و براى اعمال خوب و بد پاداش قائلند . كفّار فقط به ماديّات قائلند . به جز دنيا عقيده به چيز ديگر ندارند ، نيكان عالم و در رأس همه آن‏ها انبياى الهى كفّار را از هول و هراس قيامت ، از شراره آتش جهنّم و از آن روز وانفسا برحذر داشته و گفته‏اند : براى بدكاران و كافران و فاجران و منافقان در آخرت عذاب دردناك پايدار خواهد بود . حداقل اثر گفتار پيام

چگونه خانه خود را تبديل به خانه آخرت كنيم ؟على عليه‏السلام در بصره براى عيادت علاء بن زياد آمد ، چون خانه وسيع او را ديد ، فرمود : چنين خانه وسيعى را در دنيا براى چه مى‏خواهى ؟ تو در آخرت به خانه وسيع محتاج‏ترى .آرى ، اگر به وسيله اين خانه وسعت خانه آخرت بخواهى ، در آن از مهمان پذيرايى كن و صله رحم بجاى آر و حقوق شرعيه را از آن آشكار كن ، چون چنين عمل كنى به خانه وسيع آخرت رسيده‏اى