اسمه ونسبه(۱)
الشيخ عبد الله ابن الشيخ محمّد حسن ابن الشيخ عبد الله المامقاني، ومامقان إحدى المدن التابعة لمحافظة آذربيجان الشرقية في إيران.
ولادته
ولد في الخامس عشر من ربيع الأوّل 1290ﻫ بمدينة النجف الأشرف.
أبوه
الشيخ محمّد حسن، قال عنه الشيخ عباس القمّي(قدس سره) في الكنى والألقاب: «الشيخ الأجل الفقيه الورع الشيخ محمّد حسن ابن المولى عبد الله المامقاني النجفي، كان من أعاظم العلماء الإمامية، مرجعاً للتقليد».
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي(قدس سره) في المسلسلات: «شيخي وأُستاذي، الخريت الماهر، صاحب المفاخر والمناقب، المؤلّف المَجيد المُجيد، وحيد العصر في فنّي التصنيف والتأليف، حجّة الإسلام والمسلمين، وآية الله في العالمين، المجهول قدره ومرتبته، والمستور رتبته ودرجته…».
2ـ قال الشيخ محمّد علي التبريزي الخياباني(قدس سره) في ريحانة الأدب: «من أكابر وفحول علماء الإمامية في عصرنا الحاضر، عالم عامل، فقيه كامل، أُصولي رجالي، محدّث أديب، حاوٍ للفروع والأُصول، وله كمالات نفسانية وأخلاق فاضلة…».
3ـ قال الشيخ محمّد حرز الدين(قدس سره) في معارف الرجال: «عالم عامل، تقي ورع، ثقة أمين، صاحب التأليف والتصنيف…».
من أساتذته
أبوه الشيخ محمّد حسن، الشيخ غلام حسين الدربندي، الشيخ حسن الخراساني، الشيخ هاشم التبريزي.
من تلامذته
السيّد محمّد الحجّة الكوهكمري، السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي، السيّد عبد الأعلى الموسوي السبزواري، الشيخ محمّد حسين الخياباني التبريزي، السيّد محمّد مهدي الموسوي الغريفي، الشيخ محمّد علي الأُردوبادي، الشيخ محمّد رضا فرج الله النجفي، السيّد إبراهيم الموسوي التبريزي، السيّد مرتضى المرعشي النجفي، السيّد علي أكبر الخوئي، الشيخ صادق التنكابني النجفي، الشيخ جعفر الستري البحراني، السيّد عبد المطّلب الحيدري، الشيخ باقر الزنجاني النجفي، الشيخ محمّد رضا الطبسي، السيّد سعيد الحكيم النجفي، الشيخ عبد الحسين الحلّي، الشيخ محمّد حرز الدين، السيّد علي نقي الحيدري، الشيخ مرتضى الرشتي.
نجله
الشيخ محي الدين، قال عنه الشيخ محمّد هادي الأميني(قدس سره) في معجم رجال الفكر والأدب في النجف: (عالم جليل، مجتهد محقّق، من أساتذة الفقه والأُصول، حفظ شؤون بيته، وسار بسيرة والده، ويمتاز بسيرة حسنة، وخُلقه الرفيع إلى جانب وقار ورزانة وتواضع وورع وحلم).
من مؤلّفاته
تنقيح المقال في علم الرجال (أكثر من 36 مجلّداً)، مقباس الهداية في علم الدراية (مجلّدان)، منتهى مقاصد الأنام في نكت شرائع الإسلام، الدر المنضود في صيغ الإيقاعات والعقود، مطارح الأفهام في مباني الأحكام، مرآة الكمال لمن رام درك مصالح الأعمال، مخزن المعاني في ترجمة المحقّق المامقاني، مناهج المتّقين في فقه أئمّة الحقّ واليقين، نهاية المقال في تكملة غاية الآمال، تُحفة الصفوة في الحبوة، رسالة الجمع بين فاطميتين في النكاح، رسالة إزاحة الوسوسة عن تقبيل الأعتاب المقدّسة، رسالة مرآة الرشاد في الوصية إلى الأحبّة والأولاد، رسالة في أحكام العزل عن الحرّة الدائمة وغيرها، رسالة وسيلة التقى في حواشي العروة الوثقى، رسالة السيف البتّار في دفع شبهات الكفّار، رسالة هداية الأنام في أموال الإمام(عليه السلام)، رسالة إرشاد المتبصّرين، رسالة المسائل البصرية، الاثني عشرية.
وفاته
تُوفّي(قدس سره) في السادس عشر من شوّال 1351ﻫ بالنجف الأشرف، ودُفن بمقبرة الأُسرة في محلّة العمارة في النجف الأشرف.
ــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: مخزن المعاني: 151.
