زندگى شرافتمندانه در سايه قرآن‏

چنان كه در سطور گذشته ملاحظه كرديد، انسان غربى از اوضاع زمان، زمانى كه آن را با استفاده غلط از تمدن بى‏روح و بى‏معناى خود آميخته، زبان به اعتراض و شكايت گشوده و به شدت اظهار خستگى و دلتنگى كرده است؛ زيرا در سايه اين تمدن، كه رنگى از معنويت ...

( 8 مرداد 1394 ساعت 09:22 صبح )

نگاهی به محکم و متشابه در قرآن

منبع : آشنائی با قرآن جلد سوم , مطهری ، مرتضی اعوذ بالله من الشیطان الرجیم مقدمة باید عرض بکنم که این جمله را باید همیشه در نظر داشته باشیم که القرآن یفسر بعضه بعضا قرآن بعضی از آیات آن تفسیر کننده و توضیح دهنده بعضی آیات دیگر است.در خود ...

( 7 مرداد 1394 ساعت 08:24 صبح )

بهترین روش دعا در نظر پروردگار

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». حکمت‌های قدسی در نحوهٔ دعا الف) دعا در حال ...

( 16 مرداد 1399 ساعت 11:28 صبح )

قرآن در سخن امام حسن مجتبی (ع)

یکی از رسالت های مهم امامان معصوم تبلیغ دین، بیان احکام و تفسیر قرآن است. میراث قرآنی باقی مانده و ارزشمند وجود مبارک امام حسن مجتبی(ع) از نمونه های اعلی و عظیم ذخایر تفسیری معصومان(ع) است. در این مقاله با نگرش قرآنی و تفسیری امام حسن مجتبی(ع) آشنا می ...

( 17 آبان 1395 ساعت 11:53 صبح )

عزت در سايه قرآن‏

امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «قرآن مجيد را نيكو فرا گيريد؛ چرا كه در آن نيكوترين حديث است، در آياتش فكر و انديشه كنيد؛ چرا كه آن بهار دل‏هاست و به نور آن بهبودى جوييد؛ چرا كه بهبوددهنده درون سينه‏هاست. آن را نيكو تلاوت كنيد؛ زيرا ...

( 1 مرداد 1394 ساعت 10:40 صبح )

راه دستیابی به اسباب نزول

نویسنده: سهیلا پیروزفر شناخت قطعی و یقینیِ سبب نزول بسیاری از آیات قرآن همواره آسان نیست به راستی با چه معیاری می‌توان فهمید که سبب نزول فلان آیه این حادثه است یا آن واقعه؟ به باور محققان علوم اسلامی، تنها راه دستیابی به دانش اسباب نزول، ...

( 21 دى 1394 ساعت 10:17 صبح )

روشن بودن آيات قرآن براى همگان‏

قرآن مجيد در ضمن آياتى از وجود خودش و از تورات و انجيل تعبير به نور و روشنائى مى‏كند، و به عبارت ديگر نازلكننده كتاب‏هاى آسمانى و ملكوتى، يعنى حضرت حق از قرآن و تورات و انجيل به عنوان نور و روشنائى ياد مى‏نمايد. نور حقيقتى است كه در پرتو آن ...

( 3 بهمن 1394 ساعت 10:38 صبح )

آیه‌ای برتر از هزار آیه

بنا بر روایت نبوی، در هر سوره‌ای از سور مسبحات، آیه‌ای وجود دارد که برتر از هزار آیه است.در قرآن مجید، سوره‌های که با ماده «سبح» یا «یسبح» شروع می‌شود را مسبحات می‌نامند. این نام توسط خود پیامبر(ص) بر این سوره ها نهاده شده است. ...

( 4 بهمن 1395 ساعت 10:12 صبح )

سيري در قرآن و قرآن پژوهي (4)

نويسنده: بهاء الدين خرمشاهي 21) تجويد و ترتيل: به تعريفي ساده، تجويد علم و قواعد درست خواندن، و ترتيل، هنر درست خواني قرآن مجيد است. تجويد از علوم شرعي و علوم قرآني است. قدمت آن به عصر رسول الله ( صلي الله عليه و آله و سلم) و مواظبت ايشان بر اداي ...

( 17 شهريور 1394 ساعت 08:55 صبح )

احسان به خویشان و یتیمان

احسان به خويشان‏ قرآن مجيد و روايات همه امت را به احسان به اقوام و خويشان فراخوانده اند. اخلاق انسانى و كرامت آدمى اقتضا مى كند كه اقوام و خويشان مورد صله و احسان قرار گيرند، ثواب اين كار عظيم، و سبب هم بستگى و پيوند خويشان با يكديگر و داراى ...

( 25 آذر 1394 ساعت 10:19 صبح )

اين شهر طبيب نمى‏خواهد

نقل است كه حاكمى، به سبب عشق و علاقه‏اى كه به وجود مبارك رسول خدا، صلى اللّه عليه و آله، پيدا كرده بود و آيات شريفه و نورانى قرآن مجيد را شنيده بود، مى‏خواست خدمتى به منطقه و شهرى كه پيامبر در آن زندگى مى‏كرد بنمايد. ازاين‏رو، طبيب حاذقى را ...

( 18 بهمن 1394 ساعت 12:16 صبح )

روش کشف زبان قرآن

نويسنده: ابراهيم فتح اللهي يکي از موضوعات در خور اهميت در مورد زبان قرآن، روش شناسي کشف زبان قرآن است. به عبارت ديگر اگر بخواهيم زبان قرآن را بشناسيم ناگزير بايد به اين سوال پاسخ دهيم که چگونه و با کدام روش بايد زبان قرآن را شناخت؟ آيا با روش ...

( 25 مرداد 1394 ساعت 09:56 صبح )

قانون قضا در اسلام‏

با توجه به مسئله وحى، كه محصول آن قرآن مجيد است، و روايات و اخبارى كه در كتب معتبر حديث تدوين شده است، و كتاب‏هاى ارزنده‏اى كه به عنوان كتب فقهى در سايه اجتهاد فقهاى جامع الشرايط نوشته شده است، بايد گفت: مكتب پر بهاى اسلام در كليّه ابعاد حيات، ...

( 26 مهر 1394 ساعت 10:49 صبح )

قرآن در كلام على عليه السلام‏

«اين قرآن كريم است كه به نام نبى بزرگ و آيين او در پيش روى ما قرار دارد.چراغ فروزانى است كه در تاريكى جهل، نور راه گم گشتگان و هادى گمراهان است. در اين نظام متين و استوار و ناموس شريف الهى كژى و كاستى نيست.حلال را بيان مى‏كند و حرام را توضيح ...

( 23 تير 1394 ساعت 11:40 صبح )

تنها منبع هدايت قرآن است

تنها منبع هدايت قرآن مجيد است، زيرا از هر گونه تحريفى كه ديگر كتاب‏هاى آسمانى به دست دزدان راه انسانيت دچار شدند به اراده حق سالم و صحيح مانده و در مصون ماندنش از تحريف هيچ شك و ترديدى نيست و اعتقاد همه شيعيان اهل بيت با تكيه بر خود آيات قرآن و ...

( 18 بهمن 1394 ساعت 11:11 صبح )

ماه مبارک رمضان، بهار انس با قرآن

نويسنده: محمد محمدي اشتهاردي اشاره ماه مبارک رمضان، ماه تولد قرآن، ماه انس با قرآن، ماه بهار قرآن، و ماه شناخت و بهره برداري فکري و عملي از قرآن فرا مي رسد.ماهي که در شب قدر آن، قلب پيامبر اکرم(ص) همه قرآن را از امين وحي، فرا گرفت و قرآن ...

( 7 تير 1394 ساعت 10:18 صبح )

مژده قرآن به بچه شیعه‌ها

حضرت در عالم مکاشفه فرمودند: شیخ جعفر شما که اهل حساب و عدد هستید چطور کلمه "یمین" را حساب نکردید؟پیشتر در نوشتار " انسان‌های غایب در روز حشر " گفتیم که مخلصین (به فتح لام) نورچشمی‌های خدایند و یکی از فضایل و خصائل بی حدّ و عدّ این جماعت این است که ...

( 2 آذر 1394 ساعت 09:02 صبح )

رمضان ماه نزول قرآن است

منبع : المیزان ج 2 ص 18 , علامه طباطبایی "شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن هدی" ماه رمضان نهمین ماه از ماههای سال قمری و عربی است، که بین ماه شعبان و شوال واقع است، و در قرآن کریم از ماههای دوازده گانه غیر از ماه رمضان نام هیچ ماه دیگری ...

( 30 خرداد 1394 ساعت 10:17 صبح )

عترت؛ وارثان برگزيده ي قرآن (1)

نويسنده: علي راد در مبناي « عترت، وارثان برگزيده ي قرآن » مراد از عترت، اهل بيت حضرت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) هستند كه داراي مقام عصمت اند و در حديث ثقلين به عنوان « ثقل قرآن » معرفي شده اند. دارندگان مقام عترت منحصر در ...

( 3 بهمن 1394 ساعت 10:17 صبح )

ما قانون های عالم را وارونه کردیم!(سوره نوشت های سوره نبأ)

کدامیک از ما خود را آماده کرده ایم برای دل کندن، جدا شدن، سفر کردن؛ که اگر روزی اماممان صدایمان زند و ما را طلب کند بتوانیم به راحتی هجرت کنیم، نه تنها از خانه و کاشانه، که از مال و جان خویش؟!!!قانون های عالمما قانون های عالم را وارونه کرده ایم و متعجب ...

( 28 بهمن 1394 ساعت 08:25 صبح )