زندگى شرافتمندانه در سايه قرآن‏

چنان كه در سطور گذشته ملاحظه كرديد، انسان غربى از اوضاع زمان، زمانى كه آن را با استفاده غلط از تمدن بى‏روح و بى‏معناى خود آميخته، زبان به اعتراض و شكايت گشوده و به شدت اظهار خستگى و دلتنگى كرده است؛ زيرا در سايه اين تمدن، كه رنگى از معنويت ...

( 8 مرداد 1394 ساعت 09:22 صبح )

قربانی و پیوند با تقوا

قربانی و پیوند با تقواقربانی کردن همواره از راه‌های نزدیک شدن و ابراز علاقه به معبود بوده، اسلام نیز چنین آثاری را برای آن یاد کرده و درباره‌اش در قرآن آمده است: «لَنْ یَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ یَنَالُهُ التَّقْوَى ...

( 30 آبان 1396 ساعت 11:19 صبح )

تجمل گرایی و چشم و هم چشمی

قرآن کریم در سوره مبارکه احزاب می فرماید:«یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لأزْوَاجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا وَ زِینَتَهَا فَتَعَالَیْنَ أُمَتِّعْکُنَّ وَ أُسَرِّحْکُنَّ سَرَاحًا جَمِیلا وَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ ...

( 22 تير 1394 ساعت 11:01 صبح )

روشهای تربیتی در قرآن

بعضی از الگوهای تربیتی در قرآن کریم به رغم وجود عوامل محدودکننده انسان مانند وراثت، طبیعت و جامعه انسان می تواند به اراده خود مسیر خویش را برگزیند و از حصار عوامل محدودکننده در اطراف خود بیرون آید؛ حتی این توانایی را پیدا می کند که سرنوشت ...

( 22 آذر 1394 ساعت 10:31 صبح )

الگوهای انسان در قرآن

خداوند متعال در قرآن‌کریم، الگوهایی را برای انسان‌ها معرفی و با عناوین متفاوتی مانند مؤمنین، متقین، صالحین، محسنین (نیکان)، صابرین، موقنین و... از آن‌ها یاد کرده‌است. همچنین خداوند متعال، قرآن را مایۀ هدایت سه‌گروه یعنی محسنین (نیکان)، متقین و ...

( 26 آذر 1396 ساعت 12:05 صبح )

جهان هستی در سیطرهٔ قدرت پروردگار

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». مقدمهٔ بحث در آیات قرآن و روایات به مسئلۀ ...

( 18 بهمن 1397 ساعت 09:45 صبح )

سهولت در زندگی

قرآن مجید، کتاب زندگی و مشتمل بر معارف و احکام و فرامینی است که به‌کارگیری آن‌ها سعادت دنیا و آخرت انسان‌ها را تضمین می‌کند. رسول خدا(ص) فرمودند: «فَإِذَا الْتَبَسَتْ عَلَیکمُ الفِتَنُ کقِطَعِ اللَّیلِ المُظْلِمِ فَعَلَیکمْ بِالْقُرآنِ؛ ...

( 24 بهمن 1396 ساعت 11:48 صبح )

عترت؛ وارثان برگزيده ي قرآن (2)

نويسنده: علي راد دوم. اجماع مفسّران اماميه بر انحصار وارثان برگزيده ي قرآن در عترت بررسي تاريخ تفسير از عهد صحابه تاكنون، اين نكته را نمايان مي سازد كه تفسير آيه وراثت كتاب به جهت اهميتي كه در تثبيت جايگاه عترت نبوي در قرآن شناسي داشته، ...

( 4 بهمن 1394 ساعت 09:13 صبح )

اسم اعظمی که خضر نبی به علی(ع) آموخت

در پاره‌ای از احادیث ذیل آیات قرآن آمده است كه در میان اسماى حسنای الهی، اسم اعظمى است که هركس خدا را بدان نام بخواند مستجاب‌الدعوه خواهد بود. اسماء حسنای الهی بیش و پیش از آنکه پرده از راز سر به مهر "اسم اعظم خدا" برگشائیم، تقدیم چند مقدمه ...

( 20 تير 1394 ساعت 10:45 صبح )

تشويق به كسب علم‏

قرآن مجيد مبادى علوم و فنون، مجهولات بشر و اسرار توحيد، مبدأ و معاد و مقصد و مقصود را در سوره‏هاى گوناگون به زبان حكايات و آيات و بيان ادله و براهين، روشن و واضح نموده است و انسان بايد بداند كه كتاب آسمانى اسلام عالى‏ترين ميزان و ترازوى شناخت ...

( 29 تير 1394 ساعت 10:54 صبح )

روزانه چقدر قرآن بخوانیم؟

یکی از با ارزش ترین عبادت ها قرائت و خواندن قرآن است چنانچه این کار به اندازه ای اهمیت دارد که خداوند درباره آن می فرماید: «فَاقرَوا ما تَیَسَّرَ مِنَ القُرآن؛ آنچه برای شما میسّر است قرآن بخوانید. معمولاً کسی که در مقام وصیت و سفارش است چیزهایی را ...

( 27 خرداد 1395 ساعت 10:51 صبح )

بهترین روش دعا در نظر پروردگار

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». حکمت‌های قدسی در نحوهٔ دعا الف) دعا در حال ...

( 16 مرداد 1399 ساعت 11:28 صبح )

قرآن در كلام على عليه السلام‏

«اين قرآن كريم است كه به نام نبى بزرگ و آيين او در پيش روى ما قرار دارد.چراغ فروزانى است كه در تاريكى جهل، نور راه گم گشتگان و هادى گمراهان است. در اين نظام متين و استوار و ناموس شريف الهى كژى و كاستى نيست.حلال را بيان مى‏كند و حرام را توضيح ...

( 23 تير 1394 ساعت 11:40 صبح )

کیفیت نزول کتب آسمانی در ماه رمضان

کل قرآن در ماه رمضان به بیت المعمور نازل شد سپس در مدت بیست سال بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) . صحف ابراهیم در شب اول این ماه و تورات در روز ششم آن، انجیل در روز سیزدهم ماه رمضان و زبور در روز هیجدهم این ماه نازل شده است.خداوند برای هدایت نوع بشر ...

( 9 خرداد 1396 ساعت 11:10 صبح )

قانون قضا در اسلام‏

با توجه به مسئله وحى، كه محصول آن قرآن مجيد است، و روايات و اخبارى كه در كتب معتبر حديث تدوين شده است، و كتاب‏هاى ارزنده‏اى كه به عنوان كتب فقهى در سايه اجتهاد فقهاى جامع الشرايط نوشته شده است، بايد گفت: مكتب پر بهاى اسلام در كليّه ابعاد حيات، ...

( 26 مهر 1394 ساعت 10:49 صبح )

نگاهی گذرا به سیره قرآنی حضرت جواد الائمه (ع)

مجله: پاسدار اسلام - شماره 335حضرت جوادالائمه (ع) همانند دیگر حضرات معصومان (ع)، جان و روحش با کلام الهی (قرآن) مأنوس و همدم بود، به گونه ای که یکی از القاب آن امام همام را ترجمان القرآن(1) ذکر کرده اند. امام جواد (ع) بر این باور بود که آیات قرآن باید در ...

( 9 شهريور 1395 ساعت 10:18 صبح )

عزت در سايه قرآن‏

امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «قرآن مجيد را نيكو فرا گيريد؛ چرا كه در آن نيكوترين حديث است، در آياتش فكر و انديشه كنيد؛ چرا كه آن بهار دل‏هاست و به نور آن بهبودى جوييد؛ چرا كه بهبوددهنده درون سينه‏هاست. آن را نيكو تلاوت كنيد؛ زيرا ...

( 1 مرداد 1394 ساعت 10:40 صبح )

تولی و تبری در قرآن مجید

با این اشاره به سراغ آیات قرآن می رویم و مساله تولی و تبری را در قرآن مجید مورد بررسی قرار می دهیم: 1- قد کانت لکم اسوة حسنة فی ابراهیم والذین معه اذ قالوا لقومهم انا برآء منکم و مما تعبدون من دون الله (سوره ممتحنه، آیه 4) 2- لقد کان لکم فیهم اسوة حسنة لمن ...

( 11 مرداد 1394 ساعت 09:39 صبح )

اين شهر طبيب نمى‏خواهد

نقل است كه حاكمى، به سبب عشق و علاقه‏اى كه به وجود مبارك رسول خدا، صلى اللّه عليه و آله، پيدا كرده بود و آيات شريفه و نورانى قرآن مجيد را شنيده بود، مى‏خواست خدمتى به منطقه و شهرى كه پيامبر در آن زندگى مى‏كرد بنمايد. ازاين‏رو، طبيب حاذقى را ...

( 18 بهمن 1394 ساعت 12:16 صبح )

کمال انسان از نظر دین

منبع : مبادی اخلاق در قرآن , جوادی آملی، عبدالله خدای سبحان کمال محض و کمال آفرین است؛ هر چه از او ظهور کند کامل است. عالم و آدم از او ظهور کرده و هر دو از مظاهر کمال حقند، هم کمال نفسی دارند و هم از کمال نسبی برخوردارند : «ما تری فی خلق ...

( 15 دى 1394 ساعت 11:32 صبح )