دارالعرفان/ استاد برجسته اخلاق حوزه علمیه با بیان اینکه برخی از افراد نمایندگان خدا در حرف زدن هستند، گفت: اگر قلب صادق نباشد، زبان نمی‌تواند صادق شود؛ اگر قلب نور نداشته باشد، زبان نمی‌تواند سخن نورانی بزند؛ اگر قلب به...

شیخ محمود خلیل الحصری یکی دیگر از قاریان بزرگ تاریخ و از جمله علمای با فضیلت علم قرائت است.او کلام خدا را با نهایت خضوع و در کمال خلوص با توجه

کلام خدا هم باید با … کلام خدا کفر است البته رد نکردن و عمل نکردن هم زیر کفر است و کفر نیست؛ یعنی میگویم خدایا کلامت را رد نمیکنم اما سراغ ایمان و تقوا هم نمیروم و خود این هم بستن در سعادت به روی خود است؛ البته اگر کسی خواهان سعادت باشد. خیلیها هم خواهان سعادت نیستند و از هدایت خدا انبیا و ائمه ع خوششان نمیآید و همیشه هم در طول تاریخ اکثریت با … خدا انبیا و ائمه ع خوششان نمیآید جهل بیخبری و بیخردی نیست بلکه علت این است که دوست ندارند در زندگی مقیدشان کنند یکی از این قید و شرط ها نگاه نکردن به نامحرم است و چون عده ای نمی توانند این قید را بپذیرند آزادانه نگاه می کنند لذا در حال حاضر بیشتر علتهای طلاق چشم است نه اختلافات مالی و بدنی.به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در حسینیه همدانی های مشهد اظهار کرد امام رضا ع از جانب خداوند اعلام میکند که اینکه مردم هم مؤمن و هم اهل تقوا باشند سعادت ویژه ای است؛ در این روایت آمده است بالسعاده من الله لمن آمن و التقی این یک مسئله الهی است کلام و نظر خداست و با

معصوم یعنی ارزش ندادن به کلام معصوم و کلام خدامبلغ عرصه بین الملل مخالفت با معصوم را مخالفت با پروردگار دانست و اظهار کرد مخالفت با معصوم ع یعنی ارزش ندادن به کلام معصوم و کلام خدا … خدا اطاعت کند در قرآن است که این یک نوع کلام خداست. مواردی را که باید از پیغمبر ص اطاعت کرد در روایات پیغمبر ص است و این هم یک نوع کلام خداست. مخالفت با … الله ابنالرضا خوانسار اظهار داشت وقتی امام معصوم ع با یک نفر تا یک جمعیت سخن میگوید ارزش سخن امام بهخاطر این است که معصوم عقل کامل ایمان مجسم خیرخواه و دلسوز است. طبق صریح قرآن ارزش سخن پیغمبر ارزش سخن خداست.وی ادامه داد یکوقت کلام خدا

در روایت امام من الله دارد بالسعاده من الله لمن آمن و التقی یعنی این یک مسئله الهی است این کلام خداست نظر خداست؛ با کلام خدا هم که باید با حالت … کلام خدا کفر است البته ردنکردن و عملنکردن هم زیر کفر است و کفر نیست؛ یعنی میگویم خدایا کلامت را رد نمیکنم اما سراغ ایمان و تقوا هم نمیروم و خود این هم بستن در سعادت به روی خود است؛ البته اگر کسی خواهان سعادت باشد. خیلیها هم خواهان سعادت نیستند و از هدایت خدا از هدایت انبیا از هدایت ائمه خوششان نمیآید و همیشه هم در طول تاریخ اکثریت با

این معنا در کلام خدا نیز جریان یافته و خدا کلام خود را با نام خود که عزیزترین نام است آغاز کرده تا آنچه در کلامش است مارک او را داشته و مرتبط … با کلام الهی تایید کند. یکی از آیاتی که توسط طاهری مورد سو استفاده قرار گرفته و تفسیر به رای شدهآیه مبارکه بسم الله الرحمن الرحیم است. خداوند قرآن کریم را با این آیه آغاز کرده تا نشان دهنده آغاز نمودن اعمال و گفتار با نام خدا … با نام او آغاز کنند تا به سرانجام برسد. رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود هر امری از امور که اهمیتی داشته باشداگر با نام خدا آغاز نشود ناقص و ابتر می ماند و به نتیجه نمی رسد تفسیر صافیج 1ص 52 در اینجا باید یادآور شد هرچند طاهری سرلوحه عرفان خود را بسم الله الرحمن الرحیم معرفی میکند اما در عمل این آیه را از گفتار و عمل شاگردان خود حذف میکند و به جای آن عبارت به نام بی نام او را با توجیهات بی اساس قرار می دهد. در فایل های صوتی و تصویری که از او در دست استدر آغاز کلام

از کلام حق درمییابیم که با چه کریمی سر و کار داریم. ولی کلمات خدا … کلام این متکلم آدم را عاشق میکند.وقتی متکلم میفرماید وعد الله المؤمنین و المؤمنات جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و مساکن طیبه فی جنات عدن و رضوان من الله اکبر ذلک هو الفوز العظیم درمییابیم که این متکلم چه عنایت و عشقی به انسان مؤمن دارد و معامله این متکلم با جنسی که انسان به این متکلم داده قابل مقایسه نیست. فروشنده 20 سال عبادت و خدمت به بندگان خدا

کلام معصومین ع آمده است که سخن گفتن درباره عباد شایسته خداوند باعث نزول رحمت الهی به آن جلسه میشود. اینکه پیامبر اکرم ص طی مدت 23 سال به طور خصوصی یا عمومی از فضائل امیرالمومنین ع سخن گفتهاند به این دلیل بوده که ایشان اعتقاد داشتند ذکر علی عباده ذکر و بیان فضائل علی ع عبادت است. وی ادامه داد شیخ صدوق در یکی از کتب خود شرح حال فردی مسیحی را نوشته است که نزد حضرت صادق ع آمد و گفت من سوالاتی درباره پروردگار دارم حضرت ع فرمود درباره خدا هر چه میخواهی میتوانی از من بپرسی. این کلام امام ع بدین معناست که ایشان خدا را با … با دست خود او را غسل داد کفن کرد و به خاک سپرد. این ارزش مومن حقیقی است که امام معصوم عاشقانه بدن او را غسل داده و به خاک میسپارد. این مفسر قرآن کریم افزود ذعلب یمانی انسانی خطیب و فصیح بود روزی از امیرمومنان ع پرسید آیا خدایی را که عبادت میکنی دیدهای؟ امام ع فرمود من خدایی را که ندیده باشم عبادت نمیکنم اما خدا با چشم سر دیده نمیشود با ریشههای ایمانی که در قلب است دیده میشود و من دائما او را میبینم و عبادت میکنم. استاد انصاریان با اشاره به فضائل مالک اشتر تصریح کرد مالک اشتر اهل یمن بود و در ایمان به کمال رسید وقتی در مرز مصر شهید شد امام علی ع به منبر رفت و فرمود مالک برای من همچون من بودم برای پیغمبر ص ؛ این حرف امام ع بسیار سنگین بوده و فهم آن برای ما مشکل است اما این کلام

همه وجودم تسلیم خدا هستم کلام چه کسی در این عالم نیکوتر از کلام اینهاست؟ کلام خدا کلام پیغمبران کلام ائمه. چقدر زیبا به حضرت مجتبی ع می گوید امیرالمؤمنین ع یا بنی احی قلبک بالموعظه ؛ پسرم با … الله است اگر امیرالمؤمنین احسن عباد نصیبا عندک شده باشند نیز با کلام الله شده اند.قبول کلام الله عمل به کلام الله ما را به آدمی که رنگ خدا … کلام می شود.در سوره بقره می فرماید سبقت الله یک رنگی را خدا برای شما تدارک دیده است رنگ یکی از اصول زیبایی است. رنگ چشم رنگ مو رنگ لباس رنگ پرده رنگ فرش همه به آن زیبایی می دهد. رنگ گلها رنگ گیاهان پرندگان رنگ طاووس که امیرالمؤمنین یک خطبه کامل در توضیح رنگ طاووس دارد. حالا در سوره بقره می فرماید رنگی را خدا برای شما تهیه دیده خودتان را با

با هم قهر کردند همدیگر را سوزاندند دلها را شکستند. 1 گفت حرف این مسیحی مرا تکان داد و بیدارم کرد. این زندگی تو که از منطق و عقل خیلی دور است. این گونه زندگی در خواب غفلت زندگی کردن است. در این زمینه روایتی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله دیدم که واقعا کلام … خدا است. این حرفها از آسمان علم پروردگار طلوع کرده و اصلا با چیزی قابل مقایسه نیست. ارزش کلام

با هر کس- از مسلمان و غیر مسلمانان- مراعات میشود. امام صادق علیه السلام می فرمایند نمیگوییم همه یک مقام و یک درجه دارند زیرا که در کلام خدا است درجات بعضها فوق بعض درجهها و مقامهایی است در آخرت … با چنین شخصی می نشینی و از حوائج او سوال می کنی؟حضرت در جواب فرمود این مرد سیاه چهره بنده ای است از بندگان خدا و برادری است به حکم کتاب خدا همسایه ای است با ما در بلاد خدا حضرت آدم بهترین پدران و آیین اسلام بهترین ادیان ما و او را به هم ربط داده است.مردی از اهل بلخ می گوید در سفری که علی بن موسی الرضا علیه السلام به خراسان می رفت من با آن حضرت بودم. روزی در کنار سفره خود تمام نوکرها و غلامان سیاه و سفید را برای صرف غذا جمع کرد. عرض کردم بهتر بود برای غلامان و نوکرها سفره جداگانهای می گستردند. فرمود ساکت باش خدای همه یکی است مادر و پدر همه یکی است پاداش و کیفر هر کسی بسته به طرز عمل اوست. کلام … با کردارش قیمت گذارده میشود پس چیزی بگو که وزن آن بیشتر و کاری کن که قیمت آن افزونتر باشد ثمره محبت به بندگانمحبت به خلق خدا بی پاداش نیست بلکه علاوه بر فواید اجتماعی و روحی روانی فایده اخروی نیز در بر دارد. در برخورد با بندگان خدا توجه به این حدیث از واجبات است که؛ امام صادق علیه السلام فرمود احترام مۆمن بیشتر از کعبه است. الخصال ترجمه فهریج1 32 از حضرت صادق علیه السلام فرمود هر که نزد برادر مومن خود آید و او را اکرام کند خدای تعالی را اکرام کرده است. جعفر بن ابراهیم گوید امام صادق علیه السلام روایت کرد که رسول خداصلی الله علیه و اله و سلم فرموده هر کس برادر دینی خود را با سخنی محبت آمیز گرامی دارد و دل پر اندوهش را آرامش بخشد تا زمانی که در این کار باشد همواره در زیر سایه رحمت واسعه پروردگار خواهد بود.حسن بن علی بن فضال گوید شنیدم از علی بن موسی الرضا علیهما السلام که می فرمود کسانی که در راه خدا دوستی می کنند و برای خدا با یک دیگر مهر می ورزنددر روز قیامت بر منبرهائی از نور خواهند بود که فروغ رویشان و نور پیکر و منابرشان همه عرصه محشر را فرا گیرد و همه را روشن نماید تا اینکه شناخته شوند که اینان دوستداران یک دیگر در راه خدا هستند. ثواب الاعمال ترجمه غفاری 331 درجه احترام هر کس با دیگری متفاوت است اکرام و احترام به مردم بسته به میزان اعمال محموده آنان متفاوت است.رسول خداصلی الله علیه و اله و سلم فرموده هر کس برادر دینی خود را با سخنی محبت آمیز گرامی دارد و دل پر اندوهش را آرامش بخشد تا زمانی که در این کار باشد همواره در زیر سایه رحمت واسعه پروردگار خواهد بودامام صادق علیه السلام می فرمایند نمیگوییم همه یک مقام و یک درجه دارند زیرا که در کلام