کار را پروردگار نکرده و نمیکند و نخواهد کرد.در قرآن مجید میفرماید شما را آفریدم ریشه آفرینش شما هم در رحمت و کرم و لطف و محبت و عشق و ربوبیت پروردگار
521 مطلب یافت شد
استاد انصاریان مطرح کرد: راه حل های برون رفت از سختی ها/ سود و زیان حاصل از گناه گنهکاران
مملوکش دارد مملوک را نساخته و رهایش کند انسان را ساخته و صد و بیست و چهار هزار عاقل خالص خردمند آگاه برای دستگیری او فرستاده این تجلی ربوبیت پروردگار … مملوکش دارد مملوک را نساخته و رهایش کند انسان را ساخته و صد و بیست و چهار هزار عاقل خالص خردمند آگاه برای دستگیری او فرستاده این تجلی ربوبیت پروردگار … مشکلات کشور اشاره و خاطرنشان کرد تمام مشکلات مردم دنیا تمام مشکلات مردم کشور ما تمام مشکل دولت ما برای کمبود این اعتقاد به مالکیت مطلق و ربوبیت پروردگار
ارزش زنبور عسل در ارتباط با خدا
سرچشمه وحی در اینجا ربوبیت پروردگار است؛ یعنی جنبه تربیتی پروردگار و من الشجر و روی درختها برای خود لانه بسازد و مما یعرشون و روی داربست باغها
شرایط استجابت دعا
خود حضرت سیدالشهدا جلوه ربوبیت پروردگار است جلوۀ تام است جلوۀ کامل است قرآن مجید جلوۀ ربوبیت پروردگار است نبوت انبیا و امامت ائمه جلوۀ ربوبیت … است.ما اگر بتوانیم در حد خودمان در این ایام در دهۀ عاشورا مردم را با ربوبیت پروردگار … پروردگار است جا ندارد. خداوند فرموده و میگوید و خواهد گفت وقال ربکم پروردگارتان میگوید مالکتان میگوید مربیتان میگوید کسی که گل شما را سرشت و به شما شکل داد کسی که روح در شما دمید کسی که شما را در رحم مادر پرورش داد کسی که شما را از رحم مادر به دنیا آورد کسی که شما را با شیر مادر تغذیه کرد کسی که بعد از دندان درآوردن و بعد از شیر مادر سفرۀ گستردۀ عالم را برابرتان گذاشت و گفت کلوا واشربوا طور 19 کلوا من طیبات ما رزقناکم بقره 57 ؛ همۀ اینها جلوۀ این ربوبیت
تهران مسجد امیر(ع) - رمضان 1396 – سخنرانی هفتم
از یک درخت به شجره طیبه پاک و از یک درخت به شجره خبیثه ناپاک تعبیر می کند این درخت پاک در حوزه ربوبیت پروردگار عالم و چهره آخرتی روئیده می شود … و درخت ناپاک در حوزه دوزخ و جهنم و در چهره دنیایی.شجره طیبه ریشه ثابت و مستقری دارد و چون در حوزه ربوبیت پروردگار عالم روئیده می شود تجلی و … بیابان بادی بوزد که مقداری سنگینی داشته باشد این شجره با این درخت پوک پوسیده و خبیث را با خود می برد یعنی شجره خبیثه باشد هیچ ربطی به ربوبیت پروردگار
استاد انصاریان: مملکت صد درصد اسلامی باید به عهدنامه مالک اشتر عمل کند
این درخت پاک در حوزه ربوبیت پروردگار عالم و چهره آخرتی و درخت ناپاک در حوزه دوزخ و جهنم و در چهره دنیایی روئیده می شود.وی در معرفی شجره طیبه … گفت شجره طیبه ریشه ثابت و مستقری دارد و در حوزه ربوبیت پروردگار عالم روئیده می شود و تجلی و ظهور می کند این ریشه چون اتصال به ربوبیت دارد از … یعنی شجره خبیثه باشد هیچ ربطی به ربوبیت پروردگار ندارد ریشه ثابتی ندارد میوه ندارد تنه زیبایی ندارد سبک بی وقار و حزب باد است.استاد انصاریان
استاد انصاریان: ایمان مؤمن به خدا و قیامت، مشوق او برای طاعت محض و اجتناب از گناه است
عالم یک چهارچوبی به عنوان انسانیت برای انسان قرار داده این چهارچوب عبارت است از عقاید درست مانند اعتقاد به یگانگی پروردگار اعتقاد به ربوبیت پروردگار
نگاه رحيميّه حق و تبديل انسان به شجره طيّبه
انسان بر اساس تبدیل شدن به شجره طیبه و تنه و میوه این درخت و نیروی شگفت احساس در این درخت با رحیمیت و ربوبیت پروردگار به جایی میرسد که حقایق
نگاه رحيميّه حق و تبديل انسان به شجره طيّبه
انسان بر اساس تبدیل شدن به شجره طیبه و تنه و میوه این درخت و نیروی شگفت احساس در این درخت با رحیمیت و ربوبیت پروردگار به جایی میرسد که حقایق
نگاه رحيميّه حق و تبديل انسان به شجره طيّبه
انسان بر اساس تبدیل شدن به شجره طیبه و تنه و میوه این درخت و نیروی شگفت احساس در این درخت با رحیمیت و ربوبیت پروردگار به جایی میرسد که حقایق
معنا کردن باطن انسان در سایۀ ربوبیت
موجودات غیر انسانی پنهانشان با نور ربوبیت پروردگار پرورش پیدا میکند و آن پنهان خودش را در حد آن موجود نشان میدهد. … معمولی است این یک دانه را اکثر مردم عالم یک دانه میبینند ولی این یک دانه نیست در پنهان این دانه خبرهای عظیمی است که این پنهان رو به پروردگار است ربوبیت … آثار تسلیمچقدر عجیب است چقدر مردم دنیا غافلند و نمیدانند چه جریاناتی در این عالم زیر نظر ربوبیت پروردگار تحقق پیدا میکند چه خبرها که در میآید
هشدارى بر غافلان
این مشرک است و مطیع ربی است که ضد ربوبیت پروردگار است .
قرارداد همسر عمران با خداوند
راهحل برونرفت از مشکلات کشورتمام مشکلات مردم دنیا تمام مشکلات مردم کشور ما تمام مشکل دولت ما برای کمبود این اعتقاد به مالکیت مطلق و ربوبیت پروردگار … دعاهای پیامبران با لفظ رب ابراهیم برای اینکه خودش و نسلش پایبند به نماز باشند متوسل به ربوبیت پروردگار شد؛ نه الوهیت نه خالقیت نه رزاقیت. … بگوید برو پی کارت انسان را ساخته و صد و بیست و چهار هزار عاقل خالص خردمند آگاه برای دستگیری او فرستاده صد و چهارده کتاب فرستاده این تجلی ربوبیت پروردگار
تفسیر قرآن ـ جلسه چهل و چهارم
خلقت دخالت دارند در جنب خدا یعنی دخالت در تمام جوانبش را به خدا نمیدادند اینها را مستقل در دخالت میدانستند که در حقیقت میشدند شریک در ربوبیت پروردگار … همان تربیت خدا ربوبیت پروردگار یادحضرت حق که خودش ترمز قوی است یاد قیامت توجه به این که خداوند من را آفریده از من زنا نخواسته توقع عمل خلاف ندارد … یوسف نبیر حضرت ابراهیم بود از زمان ابراهیم خیلی نگذشته بود که پرچم توحید سوخته باشد و چراغ توحید خاموش شده باشد بالاخره آثار از الوهیت ربوبیت پروردگار
قم-مسجد اعظم - ذي الحجه(دهه اول) ١٣٩٥ - جلسه دوم
ربوبیت حق قرار دادن خودشانسان ویژهای بوده و عاشق گرفتن ادب الهی و تربیت الهی بوده و میداند امام باقر جلوه اعظم و اتم مربیگیری در کنار ربوبیت پروردگار … تشریعیانسان را تبدیل به شجره طیبهای میکند که اصلها ثابت و فرعها فی السما ابراهیم 24 تؤتی اکلها کل حین ابراهیم 25 یکی از این مربیان که جلوه ربوبیت پروردگار … ربوبیت اتم و اکمل وجود مبارک حضرت باقر العلوم است مثل همه انبیا تجلیگاه تربیت تشریعی خداوند مهربان است و دلسوزانه این مربیان آسمانی و الهی دنبال تربیت کردن مردم بودند هیچ هم برایشان مهم نبود که سیر در این راه به تبعیدشان به زندانشان به زجرشان به محرومیتهایشان و نهایتا به شهادتشان منتهی بشود. عاشق تربیت مردم بودند چون اگر مردم تربیت بشوند فسادی دیگر در زندگی نخواهد بوداما خب چون انسان را خدا مختار آفریده متاسفانه بیش از نود درصد مردم دنیا از زمان آدم تا حالا نیامدند خودشان را اختیارا در مسیر خورشیدهای الهیه و مربیهای حضرت رب قرار بدهند اگر اینها به اندازه زنبور تربیت خدا را قبول میکردند خب خیلی آدمهای شیرینی میشدند خیلی آدمهای شیرینی پس بدهای میشدند.الان ما بالای نوددرصد از مردم دنیا را میبینیم محصولات وجودشان جنایت است قتل است خیانت است ارتجا است دزدی است رباخواری است زنا است دروغهای بزرگی است که به اندازه کره زمین است خدعه است حیله است کینه است اینها محصول وجود مردمی است که از تربیت الهی جدا زندگی میکنند.اگر انسان خود را در معرض تربیت انبیا و ائمه طاهرین قرار بدهد چه میشود. خیلی باعث تاسف است که هفت میلیارد جمعیت به اندازه یک زنبور برای این دنیا و مردم شیرینی ندارند. طبیباین جمله برای امیرالمومنین است درباره پیغمبر طبیب دوار بطبه پیغمبر دکتری بود که داروی درمانش را و نسخهاش را برمیداشت دورهگردی میکرد ؛برای اینکه این جنس دوپا را تربیت کند. دورهگردینیامده بود یک گوشه بنشیند حالا یا مدینه یا نجف یا قم هیچ حرکتی از خودش نشان ندهد بگوید ما خانهمان هستیم دیگر زیر کولر نشستیم هر کسی میخواهد آدم بشود بیاید ما به او راه آدم شدن را یاد بدهیماینجوری نبود پیغمبر ائمه هم اینگونه نبودند. شما در زیارت اربعین ابی عبدالله بخوانید خیلی عجیب است بذل محجته آمد خونش را بذل کرد به پروردگار
تهران/ مسجد امیر(ع)/ دههٔ اول محرّم/ پاییز 1396هـ.ش./ سخنرانی سوم
قرار داشته باشید و خدا مواظب شما باشد؛ اگر چنانچه شما در تمام نفسهایتان به ربوبیت پروردگار وصل باشید یعنی یک لحظه از یار غافل نباشید یار هم … نمیکند قرآن مجید میگوید در عالم غفلت درون شما بهشدت به بدی امرتان میکند ان النفس لاماره بالسو الا من رحم ربی مگر اینکه شما در زیر خیمه ربوبیت پروردگار … ربوبیت باطل شیطان با شما کار میکند.اینکه حضرت به انتقال به عالم بعد تذکر میدادند برای این بود که مردم با یاد فردای قیامت و اوضاع قیامت و اوصاف قیامت زندگی کنند؛ مثل یاران خودشان. یکی از بالاترین امتیازات یاران خودشان این بود که دائم قلب مبارک هر 72نفر آنها به قیامت و به مبدا عالم -پروردگار
انواع تربیت های خداوند
تمام انسان های عالم داخل در ربوبیت تکوینی خداوند هستند و مشکل انسان های عالم جدایی از ربوبیت تشریعی پروردگار است. … آب و مواد غذایی را می پذیرد و به ریشه اتصال دارد و ریشه هم یکی از قدرتمند ترین دستگاه های انتقال است در نهایت انسان از یک برگ درخت به ربوبیت پروردگار … ربوبیت این نکته را بیان می کند که مالک در تمام عوالم هستی یکتاست و او پرورش دهنده چه در عالم تکوین و چه در مسائل پرورش حقیقی است. رب یعنی وجود مقدسی که مالک مدبر پرورش دهنده و متصرف است. انواع تربیت های خداوندتربیت و پرورش دادن خداوند دو نوع است نوع اول پرورش و تربیت تکوینی است. نطفه در صلب تولید می شود و انتقال به رحم پیدا می کند. پروردگار
استاد انصاریان: جای ایمان و تقوا در سبک زندگی ملت ها خالی است
وی ادامه داد مشرکین مکه بتپرست بودند و ربوبیت پروردگار عالم را قبول نداشتند دعوت پیغمبر ص را هم نمیپذیرفتند و تسلیم قرآن معجزه و حکمت نبودند.
ثمره قبول نگاه ربوبى حضرت حق
این سود قبول نگاه ربوبیت و رحیمیت پروردگار است.
ثمره قبول نگاه ربوبى حضرت حق
این سود قبول نگاه ربوبیت و رحیمیت پروردگار است.منبع ارزش عمر و راه هزینه آن
English