پروردگار را در کتابهایشان بهصورت یک انسان و موجودی معرفی میکنند که دست پا و شکم دارد شبهای جمعه صندلیاش را روی دوشش میگذارد و از آسمان هفتم به آسمان اول میآید روی آسمان اول مینشیند که صدایش به بندگانش برسد و نزدیک باشد. یکی نیست به اینها بگوید مگر آسمان مثل کف زمین است؟ مگر خدا جسم است؟ مگر خدا بالای آسمان هفتم روی صندلی نشسته که شب جمعه دلش برای بندگانش میسوزد صندلیاش را روی دوشش میگذارد و بدو بدو به آسمان اول میآید؟ آسمان مجموعهای از ستارگان کهکشانها سحابیها و کواکب است. اگر آدم با راهنما بهسراغ توحید نرود این میشود که علمای بسیار معروف اهلسنت دچارش شدند. به این سادگی نیست -شرط ورود به قلعه امن پروردگاربعد حضرت فرمودند و انا من شروطها من از نشانهها علائم و شرایط توحید هستم که امام معصوم هستم و علم پیغمبر ص و امیرالمؤمنین ع به من رسیده است. من میتوانم شما را درست به توحید راهنمایی کنم. امام هشتم با این روایت فرمودند اینهایی که در نیشابور خراسان بزرگ و مرو بهعنوان عالم دین … دین بودند مراجعه میکردند. در واقع هیچکدام از اینهایی که مردم به آنها مراجعه میکردند راهنما نبودند و اشتباهی مراجعه میکردند. خود آنها به راهنما نیاز داشتند لحظه آخری که حضرت رضا ع میخواستند از نیشابور بیرون بروند آنهایی که اهلش بودند و بهنظر میرسد شیعه واقعی بودند به حضرت عرض کردند حالا به تعبیر من یک یادگاری به ما بدهید که خیر دنیا و آخرت ما را تامین کند. امام فرمودند مانعی ندارد. رسم هم بود که وقتی پیغمبر ص امیرالمؤمنین ع صدیقه کبری س و ائمه طاهرین علیهمالسلام میخواستند حرف بزنند اگر خود ائمه مستمع بودند که به قلم و کاغذ نیازی نداشتند؛ اما اگر افراد دیگری مستمع بودند همیشه عدهای حاضر بودند و با یک قلم و صفحه مینوشتند که مثلا ما امروز این را از پیغمبر ص یا امام صادق ع شنیدیم. ما روایات زیادی داریم که راویان ما روایت را با جمله سمعت نقل میکنند سمعت عن الصادق سمعت عن علی بن الحسین سمعت عن الرضا ؛ یعنی خودمان با دو گوش خودمان شنیدیم بعد هم یادداشت میکردند. -حقیقت کلمه لا اله الا الله وقتی به امام گفتند چیزی به ما یاد بده که خیر دنیا و آخرت ما را تامین کند به توضیح من تا حضرت دو لب مبارکشان را حرکت دادند صدها قلم و کاغذ آماده شد. امام همان وقت فرمودند من از پدرم موسیبنجعفر ع او از پدرش همینطور تا امیرالمؤمنین ع و پیغمبر ص پیغمبر ص هم فرمودند که من از جبرئیل جبرئیل هم گفت من از پروردگار

دین خدا ضامن خیر دنیا و آخرتدین خدا که ضامن خیر دنیا و آخرت است و بدون شک سعادت هر مرد و زنی را تامین میکند پروردگار نیز اعلام فرموده که ومن … دین دیگری غیر از اسلام انجام داده است پذیرفته نخواهد شد و سودی برای او نخواهد داشت. خود انسان آتشگیره و هیزم جهنمروز قیامت تنها چیزی که از همه سرمایههای او باقی میماند یک بدن است که این بدن هم پروردگار میفرماید فکانوا لجهنم حطبا … دین مرکب از ایمان و عمل است؛ یک آیه برایتان از سوره مبارکه نحل بخوانم که از زیباترین آیات قرآن است. من آرامآرام میخوانم تا شما حفظ کنید. این آخرین حرف پروردگار

سه شیوۀ دعوت مردم به دین پروردگار ادع الی سبیل ربک 10 سه جور هم مردم را به راه خدا دعوت کن؛ چون مردم سه گروه هستند الف دعوت با حکمت و دلیلهای … دین هدایت و مؤمن متخلق به اخلاق و انسانهای مفیدی شدند. تعداد اینها هم در همه امتها کم بوده که آیات قرآن هم این معنا را ذکر کرده است. کلمه قلیل یعنی اندک و درباره همینها بهکار گرفته شده است. بیشتر مردم تاریخ با موعظه و نصیحت شنیدن پند با عبرتگرفتن از حوادث هدایت پیدا کردند و مؤمن متدین کانون سود و منفعت شدند؛ هم برای خودشان هم برای خانوادشان و هم بهاندازه گستره وجودشان برای مردم. امر پروردگار … دین حیای حمق و حماقت است. من یک گوهر قابلاستفاده برای دیگران در اختیارم باشد؛ اما نگه دارم به کسی نپردازم و بگویم خجالت میکشم. در حد خودم چیزهایی بلد هستم که اگر به دیگران بگویم مفید است. حالا دو نفر هم از ده نفر گوش نمیدهند. بالاخره هشتنفرشان عقل و فطرت و وجدانشان را بهکار میگیرند و گوش میدهند. تجربه هم این مطلب را نشان داده است. خداوند در آیه میگوید ادع الی سبیل ربک به راه پروردگارت دعوت کن. حال چرا نمیگوید سبیل الله و میگوید سبیل ربک؟ . این یعنی هم راه برای من است و هم خودت از من هستی؛ هم من راهنمای راهم هم خودت مملوک من هستی. تو در اختیار من هستی و من مالک تو هستم؛ هیچگونه رودربایستی با کسی ندارم. من پشتیبان حافظ و نگهدار تو هستم. 23 سال هم اقیانوسی از خطرات بهصورت دایرهوار او را محاصره کرد و هیچ کاری هم از دست آن اقیانوس پرخطر برنیامد در قرآن میخوانیم فالله خیر حافظا وهو ارحم الراحمین 2 خدا بهترین نگهدار و مهربانترین مهربانان است. انبیا هم میدانستند شما هم باید بدانید و من هم باید بدانم که در مسیر دعوت به راه حق بر ضد انسان دروغ میگویند و تهمت میزنند؛ چیزی که نبوده بهعنوان اینکه بوده بین مردم پخش میکنند؛ آدم را هم بهطور عجیب و غریبی معرفی میکنند. پروردگار

دهی که در آنجا به دنیا آمد پایینتر از منطقه ری به نام ده کلین است ولی ایمان علم تقوا و اشتیاق به اینکه بنده پروردگار باشد او را به این جایگاه رفیع رساند. بسیاری از بزرگان دین

کدام دین؟ دین نازلشده پروردگار که وجود مقدس او مهندسی کرده و طرح داده است. این دین دین همه فرشتگان موجودات انبیا ائمه و سعادتمندان است. … استاد انصاریان افزود یک ملاک و مایه دیگر شناخت دین واقعی انسانهای بزرگی هستند که پروردگار عالم منش دین و اخلاق آنها را در قرآن امضا کرده است … عالم هستی چه بخواهند و چه نخواهند باید دیندار باشند و اختیاری از خود ندارند؛ ولی نوبت دین تشریعی که به انسان میرسد انسان اجبارا به دین خدا درنمیآید. پروردگار

در نهایت طبق آیات قرآن و روایات فراوان و سخنان حضرت نهج البلاغه معلوم میشود که نفع ادای دین پروردگار به خود اداکننده برمیگردد و ضرر ترک آن نیز … زیرا با پرداخت دین و ادای حق پروردگار از مدیون چیزی کم نمیشود بلکه پروردگار آن دین را در دنیا به خیرات و حسنات و در آخرت به بهشت تبدیل میکند

خود نگاهداشتن در حریم دین پروردگار برای این است که انسان دچار خسارت زیان و ضرر در دنیا و آخرت نشود.

در نهایت طبق آیات قرآن و روایات فراوان و سخنان حضرت نهج البلاغه معلوم میشود که نفع ادای دین پروردگار به خود اداکننده برمیگردد و ضرر ترک آن نیز … زیرا با پرداخت دین و ادای حق پروردگار از مدیون چیزی کم نمیشود بلکه پروردگار آن دین را در دنیا به خیرات و حسنات و در آخرت به بهشت تبدیل میکند

وجود مردم را به سوی خداوند برگردانند کار دین در این عالم آن دینی که خدا نازل کرده این است که روی مردم را از شیطان هوای نفس مال حرام دروغ غیبت تهمت گناهان کبیره فرهنگهای باطل و ایسمهای پوچ به طرف پروردگار … جنس زن پروردگار عالم چه شجرههای طیبهای دارد که این درختان پاک میوهاش همیشگی و ابدی است یک همسری که اولا مؤمن به نبوت حضرت ابراهیم ع بوده و در تمام مسائل اخلاقی و الهی مطیع شوهرش است.وی ادامه داد نکته دوم از نظر عفت و حجاب است که بسیار زن کاملی بود - چون حجاب همیشه از ضروریات دین … برگردانند.این مفسر قرآن کریم در پایان گفت هیچ کاری در این عالم با ارزشتر از این نیست که انسان با اختیار خودش با کمک دین نبوت امامت و قرآن همه وجود خودش را به طرف پروردگار

دین را جستجو میکنند. آن کسی که خود را تسلیم پروردگار کند برترین دین را دارد و هماهنگ با کل پاکان آسمانی و زمینی میباشد. … بقره میفرماید بلی من اسلم وجهه لله و هو محسن فله اجره عند ربه و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون بلی ؛ یعنی آری اگر انسان تسلیم خواستههای پروردگار گردد آن دین

و آله نازل کرده است .آری ؛ کسیکه بر اساس این روایات از توفیق خدا و شناخت امیرالمؤمنین علیه السلام و اقتدای به آن حضرت و متدین بودن به دین پروردگار

علیه و آله نازل کرده است.آری؛ کسیکه بر اساس این روایات از توفیق خدا و شناخت امیرالمؤمنین علیه السلام و اقتدای به آن حضرت و متدین بودن به دین پروردگار

علیه و آله نازل کرده است .آری؛ کسیکه بر اساس این روایات از توفیق خدا و شناخت امیرالمؤمنین علیه السلام و اقتدای به آن حضرت و متدین بودن به دین پروردگار

پروردگار است.وی گفت روایتی را امام صادق ع بیان کردند که روایت بسیار با ارزشی است؛ در جنگی که پیغمبر اکرم داشتند تعدادی از کافران اسیر شدند ایشان که دوست نداشتند اسیری را نگه دارند برای آزاد شدن اسرا سه پیشنهاد به آنها کردند پیشنهاد اول این بود که اسلام را قبول کنند نه بالاجبار بلکه سخنان قرآن و فرهنگ و توحید اسلام را ملاحظه و سپس اسلام را قبول کنند چرا که سعادت دنیا و آخرت آنان تامین میشود و به سود خودشان است. بعضی از اسرا قبول میکردند یعنی لجاجت در برابر حق به خرج نمیدادند. اما برخی دیگر از اسرا لجبازی میکردند و میگفتند ما این دین … پروردگار از یکسری امور پست متنفر است و میفرماید ینهی عن الفحشآ و المنکر و البغی از گناهان بزرگ و اعمالی که مورد نفرت خانواده و پدر و مادر است بپرهیزید. به حقوق مال و حق مردم تجاوز نکنید.هر ملتی میتواند مسلمان باشد استاد انصاریان در بخش دیگری از سخنان خود در مورد محبت گسترده در دین … دین خشونت و غضب نیست کسانی که با خشونت و غضب رفتار میکنند به خدا قسم مسلمان نیستند. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در حسینیه حضرت قاسم ع اظهار کرد آنچه ابلیس برای حضرت نوح بیان کرد 6 مورد از رذائل اخلاقی بود و در برابر رذائل اخلاقی حسنات اخلاقی است. شش رذیلت اخلاقی عبارت بود از خشم قضاوتهای نابجا خلوت کردن با نامحرم کبر حرص و حسد. بنا به فرموده حضرت علی ع هر کدام از این شش رذیلت که در وجود انسان باشد به اندازه حوزه آن یک رذیلت انسان از رحمت پروردگار

خسارت ابدی انسان با پذیرش دینهای ساختگیکلام در این مسئله بود که دین وحیشده پروردگار را از چه منابعی باید گرفت تا همان دین بهدست ما بیاید؟ چون … کسی اگر با غیر از این دین وحیشده وارد قیامت بشود غیر از استخوان و پوست و گوشت هیچچیز دیگری ندارد و دستش کاملا خالی است. چنین انسانی از رحمت و مغفرت و لطف خدا با تقصیر خودش و با انتخاب بد خودش محروم است. اخلاق پروردگار … من پنج روز است دارم با جانکندن و مطالعات گسترده ثابت میکنم که یک جز دین وحیشده پروردگار گریه است.

این ارزش ضروری دین و حکم پروردگار است . حکم خدا آیات قرآن و حلال و حرام خدا را سبک ندانید و آسان مشمارید .

از مهمترین اهداف شیطان و به ویژه شیاطین انسی فریبکاری انسانها و جدا کردن آنان از پروردگار و دین خدا است.استاد حسین انصاریان استاد حوزه علمیه … گفت از مهمترین اهداف شیطان و به ویژه شیاطین انسی فریبکاری انسانها و جدا کردن آنان از پروردگار و دین خدا است.وی افزود علم و آگاهی پیامبر ص مستقیم

پروردگار سفارش میکنند.در روز عاشورا وجود مبارک حضرت سید الشهدا علیهالسلام در میان همه مسائل الهی هفتاد و دو نفر یار خود را به صبر سفارش کردند صبرا بنی الکرام ای فرزندان آقایی بزرگواری شرف اصالت و کرامت من شما را به صبر سفارش میکنم. یعنی در این حادثه بسیار تلخ و ناگوار خود را در حریم الهی دین … دین و حلال و حرام است. مساله صبر آن قدر با ارزش است که پروردگار مهربان در بیان ویژگیهای اهل ایمان دو بار در قرآن مجید میفرماید و تواصوا بالصبر از ویژگیهای آنها این

این هفت عضو تمام وظائف لازم را بیان کرده مثلا برای زبان فقط در قرآن دویست و هشتاد و سه آیه درباره زبان داریم.وی با بیان اینکه بخش دوم دین پروردگار … اسلام چیست؟ باید پاسخ داد دین خدا یعنی اسلام الهی که مرکب از دو حقیقت است.وی ادامه داد یک حقیقت به طور کامل مربوط به باطن انسان است که از این حقیقت در معارف الهیه به عقیده تعبیر شده عقیده لغتا از عقد است عقد به معنای گره است یک بخش اسلام گره قلب به پروردگار … پروردگار در صد و چهارده کتابش که نازل شده و در قرآن در حدود هزار آیه و همچنین به زبان صد و بیست و چهار هزار پیغمبر اعلام کرده که بعد از این جهان جهان دیگری را به نام آخرت به پا میکنم چون در دنیا هیچ نیکوکار مؤمنی پاداش نیکیهایش را ندید و هیچ بدکار ستمگری جریمه ستمکاریاش را ندیده است. همین شصت سال پیش در جنگ دوم جهانی هیتلر با جنگی که شروع کرد نزدیک دوازده میلیون نفر را کشت جریمه این دوازده میلیون را که ندید یزید که جریمه حادثه کربلا را ندید فرعون که جریمه فسادهایش را ندید رضاخان در زندانهایش خیلیها را کشت و جریمهاش را که ندید اوباما در این هشت سال بالغ بر یک میلیون نفر را در عراق و افغانستان کشت و نزدیک دو سال است در یمن دارد میکشد اما جریمهای که ندیده است؛ بنابراین اگر قیامت به پا نمیشد خیلی راحت میتوانستیم بگوییم خدا ظالم است.وی با اشاره به آیه و ان الله لیس بظلام للعبید آلعمران 182 عنوان کرد خداوند میفرماید من به یک نفر کمترین ستمی نمیکنم و نمیشود که یک نفر دوازده میلیون را بکشد و هیچ جریمهای نشود. نمیشود امیرالمؤمنین ع که شصت و سه سال مجری عدالت باشد و بعد هم بخش عمدهای از عمر شبش را صورت روی خاک بگذارد و اشک بریزد و شبها گونی گونی جنس در خانه بیچارگان ببرد و هیچ پاداشی به وی داده نشود این که ظلم و بیگاری است و خدا ظالم نیست.این مفسر برجسته قرآن کریم با بیان اینکه قیامت هم جای پاداش نیکان به طور بینهایت است تصریح کرد قیامت جای عقوبت و کیفر ناپاکان هم به طور ابد هست یعنی خداوند در قیامت کیفر دوازده میلیون کشته هیتلر را به او میدهد و کیفر نزدیک به سیصد هزار از بهترین انسانهای این کشور را که صدام کشت و باعث کشته شدن نزدیک به یک میلیون نفر از جامعه عراق شد را هم به وی میدهد. حتی خداوند در قیامت به اینها هم ظلم نمیکند یعنی در قیامت به شمر هم ظلم نمیکند و کیفرش مطابق با جرمش است و کیفر فرعون هم مطابق با جرم وی است؛ بنابراین جهان ظالمانه اداره نمیشود.استاد انصاریان با اشاره به مسئله فرشتگان در قرآن ادامه داد مسئله فرشتگان هم در بعثت انبیا و هم در قرآن مطرح بوده است. شما کلمه ملائکه را در قرآن ببینید که از سوره بقره تا جز آخر بیان شده است. فرشتگان مدبرات امر هستند فرشتگان طبق قرآن محافظ من و شما از حوادث و نویسنده اعمال پنهان و آشکار ما هستند وقتی که به خدا یقین کنیم و دلمان به خدا و قیامت گره بخورد به فرشتگان هم گره میخورد و یقین پیدا میکند.وی با اشاره به آیه ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید اظهار کرد خداوند میفرماید کلمهای از دهانتان درنمیآید مگر اینکه پایتان ثبت میشود فقط مواظب باشید روز قیامت چهار پنج میلیون کلمه زشت و خبیث و آتش جهنم را جلویمان نریزند و بگویند اینها حرفهای تو است.این مفسر برجسته قرآن کریم افزود قرآن هم که وجودش حق و ثابت است هزار و پانصد سال است که میگوید اگر در وحی بودن من شک دارید یک سوره مثل من بیاورید. اگر آوردنی بود تا حالا یهودیها و مسیحیها زرتشتیها و بوداییها و دانشگاههای دنیا آورده بودند و میگفتند ما یک سوره مثل قرآن را آوردیم و اینکه ما توانستیم یک سوره بیاوریم معلوم میشود که قرآن وحی نیست و ساختگی است.این استاد اخلاق حوزه علمیه قم در ادامه به تبیین مفهوم شریعت در اسلام پرداخت و اظهار کرد خداوند در قرآن کریم میفرماید شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا و الذی اوحینا الیک و ما وصینا به ابراهیم و موسی و عیسی الشوری 13 . شریعت یعنی تمام خواستهها قوانین احکام و حلال و حرام خدا که هفت عضو وجود ما شامل چشم گوش زبان دست شکم غریزه جنسی پا باید براساس آنها کار کند. دین

در روز قیامت جوابی برای خدا ندارند.ایشان ادامه دادند علمای بزرگ اسلام به مولف کتاب کافی لقب ثقهالاسلام دادهاند که به معنای مورد اعتماد دین و پروردگار … نیست و نیاز به آشنایی 11 علوم اسلامی دارد و اگر کسی بدون داشتن شرایط لازم این عمل را انجام دهد ظلم به اسلام و فرهنگ پروردگار کرده است.استادانصاریان با تاکید بر اینکه دین