شرايط قارى قرآن‏

بر تمام عبّاد حق، واجب عينى است كه در شبانه‏روز، ده مرتبه حمد و يكى ديگر از سوره‏هاى قرآن را قرائت كنند. و اين قرائت در ارتباط با نماز است و قارى اگر بخواهد بر اساس خواسته حق، به قرائت قرآن اقدام كند، به فرموده حضرت صادق عليه السلام بايد سه واقعيت ...

( 9 دى 1392 ساعت 11:30 بعد از ظهر )

آداب قرائت قرآن‏

قرائت، كار ساده و آسانى نيست، منظور از قرائت خواندن الفاظ و گذشتن نيست، بلكه منظور از قرائت هماهنگ شدن با قرآن در مدار عمل و حركت است. محدث خبير، فيض كاشانى از غزالى نقل مى‏كند كه قارى قرآن در قرائت كتاب خدا ده حقيقت را بايد منظور داشته باشد: 1- فهم ...

( 8 دى 1392 ساعت 9:36 بعد از ظهر )

منافع ارتباط با قرآن‏

نسبت به اين منبع با عظمت الهى، تاجر بيدارى باشيد؛ نگذاريد سرمايه‏اى‏ عظيم و ابدى از دست شما، بدون اين‏كه نفعى از آن ببريد برود، روز برزخ و ساعت قيامت دچار حسرت سنگينى خواهيد شد كه راه خلاصى از آن براى شما نخواهد بود. امام صادق عليه السلام در منفعت ...

( 24 آذر 1392 ساعت 11:35 بعد از ظهر )

قرآن، مايه سعادت دنيا و آخرت‏

از دامن رحمت الهى كه قرآن مجيد است، دست برمداريد، از اين جام پر از مى‏عشق دوست غافل مشويد، مملكت وجود خويش را با نور قرآن بياراييد، با داروى شفابخش اين داروخانه تمام امراض روحى، عقلى، اخلاقى، خانوادگى و اجتماعى و مادى و معنوى خود را علاج كنيد. آنچه ...

( 21 آذر 1392 ساعت 9:35 بعد از ظهر )

نام‏هاى قرآن در كتاب خدا

دريغا در هر عالم از عالم‏هاى خدا قرآن را به نامى خوانند كه در آن عالم ديگر نخوانند. در پرده‏اى قرآن را «مجيد» خوانند كه: [بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ] . [چنين نيست كه درباره قرآن مى‏پندارند] بلكه آن، قرآنى باعظمت و بلند مرتبه است. در پرده ديگر ...

( 20 آذر 1392 ساعت 9:26 بعد از ظهر )

حقيقت حروف قرآن

دريغا ما از قرآن جز حروف سياه و سپيدى كاغذ نمى‏بينيم، چون در وجود باشى جز سواد و بياض نتوانى ديدن، چون از وجود به در آمدى، كلام اللّه تو را در وجود خود محو كند، آن گاه تو را از محو به اثبات رساند، چون به اثبات رسى ديگر سواد نبينى همه بياض بينى ...

( 19 آذر 1392 ساعت 9:33 بعد از ظهر )

ويژگى‏هاى قرآن در كلام عين القضات

عين القضات در «تمهيدات» مى‏گويد: اى عزيز! از اين آيت چه فهم كرده‏اى كه حق‏تعالى مى‏گويد: [لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‏ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ‏] اگر اين قرآن را بر كوهى نازل مى‏كرديم، قطعاً آن ...

( 18 آذر 1392 ساعت 9:14 بعد از ظهر )

قرآن از ديدگاه روايات‏

امام على عليه السلام در «نهج البلاغة» درباره كتاب الهى نظريات بسيار عميق و جالبى دارد كه لازم است به قسمتى از آن‏ها اشاره شود: وَكِتابُ اللّهِ بَيْنَ أظْهُرِكُمْ ناطِقٌ لايَعْيى‏ لِسانُهُ وَبَيْتٌ لاتُهْدَمُ أرْكانُهُ وَعِزٌّ لاتُهْزَمُ ...

( 16 آذر 1392 ساعت 8:34 بعد از ظهر )

ريشه‏هاى اصلى اسلام از ديدگاه قرآن

خلاصه اين‏كه ريشه‏هاى اصلى اسلام از ديدگاه قرآن مجيد عبارت‏اند از: 1- اصول عقايد اسلامى، كه نوعى از اصول سه گانه دين است: توحيد، نبوت، معاد و نوعى عقايد متفرع بر آن‏ها مانند لوح و قلم و قضا و قدر و ملائكه و عرش و كرسى و خلقت آسمان و زمين و نظائر ...

( 14 آذر 1392 ساعت 10:54 بعد از ظهر )

قرآن مجيد دربردارنده برنامه زندگى‏

پس از روشن شدن اين مقدمات بايد دانست كه قرآن مجيد با رعايت اين مقدمات سه‏گانه، يعنى با قطع نظر به اين‏كه انسان در زندگى خود هدفى دارد كه بايد در راه به دست آوردن آن در طول زندگى تلاش و كوشش نمايد و اين فعاليت بدون برنامه نتيجه‏بخش نخواهد بود، ولى ...

( 13 آذر 1392 ساعت 11:26 بعد از ظهر )

آفرينش انسان را به سعادت هدايت مى‏كند

همه انواع آفريده‏ها كه جهان مشهود را تشكيل مى‏دهند، محكوم همين قاعده كليه مى‏باشند و هيچ دليلى نيست كه نوع انسان از اين قاعده «هر نوعى هدفى دارد كه سعادتش در رسيدن به آن است و راهى مناسب تجهيزات وجودى خود به هدف خود دارد» مستثنى باشد بلكه تجهيزات ...

( 12 آذر 1392 ساعت 10:21 بعد از ظهر )

برنامه آفرينش بهترين برنامه زندگى

بهترين و پابرجاترين راه و رسم زندگى آن است كه آفرينش انسان به سوى آن هدايت كند، نه آنچه از عواطف و احساسات فرد يا جامعه سرچشمه گيرد. هر يك از اجزاى آفرينش را مورد دقت و كنجكاوى قرار دهيم خواهيم ديد كه در هستى خود هدف و غايتى دارد كه از نخستين روز ...

( 11 آذر 1392 ساعت 9:16 بعد از ظهر )

فعاليت زندگانى با برنامه

فعاليت زندگى انسان هرگز بدون برنامه صورت نمى‏گيرد و اين مسئله‏اى است بديهى و اگر احياناً خفا پيدا مى‏كند از كثرت وضوح است؛ زيرا در يك طرف انسان با خواست و اراده خود كار مى‏كند و در نتيجه تا كارى را به سبب شرايط موجود «كردنى» تشخيص ندهد به انجام ...

( 10 آذر 1392 ساعت 8:01 بعد از ظهر )

قرآن، دربردارنده بهترين فرهنگ و برترين نظام‏

اگر كسى بخواهد به نحوى حقيقت اسلام و انسان و جهان را بشناسد، چاره‏اى جز مراجعه به كتاب الهى ندارد. در اين كتاب جاويد، آنچه آمده هماهنگ با تمام شؤون انسان و منطبق بر نظام احسن خلقت است. مرا ياراى آن نيست كه اين حقيقت را توضيح دهم؛ بياييد اين مسئله را ...

( 7 آذر 1392 ساعت 9:07 بعد از ظهر )

وظايف ما در برابر قرآن‏

تمام افراد مسلمان از مرد و زن در برابر كتاب با عظمت الهى داراى سه مسؤوليت بسيار مهم هستند: 1- فراگيرى قرآن. 2- فهم معانى و مفاهيم قرآن. 3- عمل به قرآن. 1- فراگيرى قرآن‏ از ابتداى بعثت رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله تا شروع غيبت كه همزمان با ولادت ...

( 4 آذر 1392 ساعت 10:41 بعد از ظهر )

ادب قرائت قرآن‏

بر ما لازم است كه به طور مستمر در ضمن قرائت قرآن با توجه به مفاهيم عالى آيات، خود را بر كتاب الهى عرضه كرده و در مقام تطبيق خود با آيات الهيه برآييم، تا اگر آنچه قرآن مى‏خواهد در ما باشد، به حفظ آن بكوشيم و آنچه نمى‏خواهد اگر در ما هست به علاج آن ...

( 3 آذر 1392 ساعت 8:20 بعد از ظهر )

غرض از نزول قرآن‏

قرآن را براى رشد و تكامل و رسيدن به عالى‏ترين مقام الهى نفس و هستى خود بخواهيد، آن را فرا گرفته و براى رفع عيوب درون و برون خود عمل كرده و از خويشتن به وسيله قرآن مجيد انسان نمونه‏اى بسازيد. قرآن را براى تخدير خود از ملامت‏ها و خستگى‏ها و شفيعى جهت ...

( 2 آذر 1392 ساعت 8:04 بعد از ظهر )

قرآن، ريسمان محكم الهى‏

قرآن مجيد از موجوديت و حقيقت خود تعبير به ريسمان مى‏كند؛ ريسمانى كه از مبدأ عالى عالم تا كناره اين چاه طبيعت كشيده شده تا انسان، اين موجودى كه آراسته به هر نوع استعداد و قوه است، با دست زدن به آن قوا و استعدادهاى ذاتى و حقيقى‏اش رشد كرده و همراه اين ...

( 30 آبان 1392 ساعت 7:35 بعد از ظهر )

در پيشگاه قرآن‏

مسئله نزول قرآن، امين وحى، روز بعثت، اعجاز قرآن، شماره حروف، شماره كلمات، شماره جملات، تعداد آيات، حزب و جزء، شماره سور، زبر و بينات، مطلق و مقيد، خاص و عام، ناسخ و منسوخ، محكم و متشابه و... از مسائل بسيار مهمى است كه جا دارد نسبت به هر يك بحث مفصل و ...

( 28 آبان 1392 ساعت 8:23 بعد از ظهر )

تواضع امام حسين عليه السلام

اين انسان سوار بر يك قاطر است، از يك محلى در مدينه رد مى‏شود، چهار پنج كارگر، نماز ظهر خود را خوانده و روى خاك‏هاى كوچه نشسته و يك پارچه پهن كرده بودند و يك مقدار نان خشك ريخته بودند و مى‏خواهند غذا بخورند. چشم يكى از آنها به أبى عبدالله عليه ...

( 21 آبان 1392 ساعت 11:02 بعد از ظهر )