مردم داری در سیره پیشوایان معصوم(ع)

اشاره اسلام به عنوان مکتبی جامع، سعادت بخش و پویا برای تمام ابعاد وجودی و نیازهای انسان برنامه و دستوراتی خاص را در نظر گرفته و اهمیت آن را گوشزد نموده است. یکی از مولّفه های مهم و ارزشمند در گستره زندگی اجتماعی تعامل با مردم است که به این ...

( 6 تير 1403 ساعت 06:28 صبح )

انتخاب کوفه به عنوان مقر حکومت امام علی (ع)

امام علی (ع) پس از پیروزی بر اصحاب جمل و پایان بخشیدن به فتنه بزرگی که به بهانه خونخواهی عثمان انجام شده بود، پیروزمندانه وارد شهر بصره شدند و جنگجویانی از اهالی بصره که بر ضد حکومت قانونی و اسلامی حضرت علی (ع) وارد جنگ شده و پس از شکست، زخمی، اسیر و ...

( 6 تير 1403 ساعت 01:24 صبح )

رابطه متقابل امیرمؤمنان(ع) و حق - بخش اول

یکی از روایات بسیار مهمی که از پیامبر اسلام(ص)، درباره امیرمؤمنان(ع)، در کتب شیعه و منابع مهم اهل تسنن ذکر شده و دارای سند بسیار قوی و موثقی است، روایت عرشی و معتبر «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» است.[1] نکته اساسی و محور این روايت ...

( 4 تير 1403 ساعت 04:26 صبح )

رشوه ممنوع!

در جامعه منتظر، رشوه ممنوع است. کم فروشی، غش در معامله، اختلاس و کلاهبرداری، زد و بند اقتصادی، احتکار، گران فروشی و هر آنچه که منجر به تضییع حقوق مردم گردد، ممنوع است. جامعه ای که مبتلا به فساد اقتصادی باشد، نمی تواند ادعای آمادگی برای ظهور امام ...

( 4 تير 1403 ساعت 03:34 صبح )

تفاوت نعمت و رزق و برکت

به همه ما انسان ها رزق و روزی می رسد اما بعضی از ما انسان ها بیشتر برای بدست آوردن روزی حرص می خوریم و تلاش می کنیم ولی پیروز این نبرد کسی است که بیشتر از داراییش لذت ببرد و به آرامش برسد هر چند فقیر باشد و داراییش کم. ما انسان ها البته نه همه ما، بسیار ...

( 3 تير 1403 ساعت 08:25 صبح )

خدایا با فضلت با ما رفتار کن نه عدلت!

عدل الهی تخلف بردار نیست، اما اگر خدا با عدل خود با بندگان برخورد نکند، امکان این وجود دارد که به بهانه هایی هر چند کوچک بندگانش را ببخشد. خدا با فضلش با ما رفتار می‌کند، اگر بخواهد با عدلش با ما معامله کند، کار ما خراب است. فضل خدا همه انسان ها در ...

( 1 تير 1403 ساعت 03:11 صبح )

علل تضعیف جوامع اسلامی از منظر آیات الهی

ما در روزگاری گذران عمر می کنیم که مسلمان با مسلمان،کاری را می کند که در صدر اسلام کفار و مشرکین قسی القلب با پیامبر و صحابی ایشان می کردند.حال این سوال مطرح است که چه عواملی سبب تضعیف قوای مسلمین شده و مسیر تجدید حیات و رشد و تکامل آرمان های الهی را ...

( 31 خرداد 1403 ساعت 07:50 صبح )

آزادی در قرآن

نویسنده با تفکیک و تعریف آزادی فلسفی و آزادی حقوقی و تقسیم آن به آزادی معقول و نامعقول، نظریه اسلام را درباره این اقسام ذکر می کندچکیده: نویسنده با تفکیک و تعریف آزادی فلسفی و آزادی حقوقی و تقسیم آن به آزادی معقول و نامعقول، نظریه اسلام را درباره ...

( 31 خرداد 1403 ساعت 04:47 صبح )

گونه شناسی ارتباط دین و سیاست در اندیشه سیاسی شیعه

منبع : فصلنامه نامه مفید، شماره 44 , حقیقت، سید صادق (1) چکیده هدف مقاله حاضر دو امر است: طبقه بندی نظریه های مربوط به ارتباط دین و سیاست (و هم چنین نهادهای آن دو) و تبیین چرایی هر نظریه با رجوع به مبانی نظری آنها. این مقاله بر اساس گونه شناسی خاصی ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 09:41 صبح )

هنرمندانه ترین راه برای بیشترین تأثیرگذاری

انجام امر به معروف و نهی از منکر نیازمند شناخت آنهاست و باید بدانیم ماهیت آنها چیست؟ پس از شناخت، باید به دنبال را ه‌هایی مناسب برای عملیاتی کردن آن بود. به راستی چگونه می ‌توان این واجب الهی را انجام داد که بیشترین تأثیر را داشته باشد؟منکر، ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 07:40 صبح )

معنا و مفهوم امر به معروف و نهی از منکر

مفهوم شناسی تعریف و برداشتی که از امر به معروف و نهی از منکر می شود ، بر حسب نوع معنایی که از واژه «معروف» و «منکر» اراده می شود و نیز بر حسب تفسیری که از امر و نهی و مصادیق و مراتب آن می شود و بالاخره بر حسب مرجع اعمال کننده آن یعنی آمر و ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 03:40 صبح )

موارد و مصارف زکات

كلمه زكات به معنى پاكى و رشد و نمو و ... آمده است، و مقصود از آن در حقوق مالى اين است كه از سرمايه ها و درآمدها، يعنى محصولات توليدى مثلًا از طريق كشاورزى و دامدارى و هم چنين از سرمايه نقدى كه يك سال بدون اين كه در جريان افتد در تصرف كسى باشد، در صورتى كه ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 01:38 صبح )

منافع مصرف درست نعمت‌ها

خداوند متعال برای هر یک از نعمت‌‌هایی که به انسان‌ها عنایت فرموده، اعم از نعمت‌های مادی و معنوی، راه مصرفی قرار داده است. نعمت‌ها در درجه اول باید شناخته شوند، چراکه اگر انسان نعمت‏ها به‌خصوص نعمت‌های معنوی را نشناسد، از بهره‌های فراوان و ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 4:13 بعد از ظهر )

ارزش کار گشائی در اسلام

بخش عظيمي از محتواي اسلام را نوعدوستي، ايثار، خدمت به ديگران، كمك به درماندگان، كارگشايي براي مشكلات مردم و قضاي حاجت گرفتاران تشكيل مي دهد. در روابط اجتماعي، كساني بر دلها حكومت مي كنند كه دلشان را خانه مهر و محبت مردم كرده باشند. برعكس، آنان ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 11:02 صبح )

اقداماتی برای ریشه کنی فقر

در مقاله پیشین روشن شد که «فقر» از نگاه دین، پدیدۀ خوشایندی نیست و آن را برنمی‌تابد برای همین به شکل‌های گوناگون دستور داده است تا همگان کمک‌حال نیازمندان باشند و در اقدامی اساسی‌تر به ریشه‌کنی فقر قیام کنند. این راه‌ها عبارتند ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 11:54 بعد از ظهر )

حس‏‌گرایى و ظاهربينى بنی‌‏اسرائيل‏

دور ماندن از حوزه نبوت و رهبرى معنوى صحيح كه فرهنگ پاكش جلوه علم و حكمت خداست و بر دلايل و براهين محكم و استوار تكيه دارد، و چيزى مخالف فطرت و عقل سليم و طبيعت هستى در آن وجود ندارد، و رشد كردن در محيط شرك و فضائى كه فرعونيت و شيطنت و حكومت صد در صد ...

( 26 خرداد 1403 ساعت 10:38 بعد از ظهر )

دو توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران

خداوند از باب رحمت و لطفی که نسبت به بندگان خود دارد، ثواب و اجر فراوان را در اموری قرار داده که انسان ها با تمسک به آن ها بتوانند تا می توانند برای خود پاداش هایی را برای روز قیامت ذخیره کنند. 2 توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران نکته ی جالب اینکه ...

( 26 خرداد 1403 ساعت 7:44 بعد از ظهر )

چند استدلال برای تشویق افراد به ازدواج

کوچکترین تردیدی در جایگاه عالی ازدواج در نگاه اسلام از منظر اخلاقی و اجتماعی نیست،‌ تا جایی که رسول اعظم (صلی الله علیه و آله ) می ‌فرمایند: هیچ بنایى در اسلام محبوب‏‌ تر از ازدواج، نزد خداوند بنا نشده است. به مناسبت اول ذی ‌الحجه سالروز ...

( 25 خرداد 1403 ساعت 08:34 صبح )

آداب قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام

کسى که به مؤمنى قرض داد، منتظر بماند تا پرداخت قرض براى او امکان‏پذیر شود؛ یعنی همان طور که جایز نیست بدهکار با فرض توانایى، پرداخت مال را به تأخیر بیندازد، همین طور نیز اگر طلبکار مى‏داند بدهکار توانایى ندارد، جایز نیست او را تحت فشار قرار ...

( 23 خرداد 1403 ساعت 10:21 صبح )

مخلوط كردن حق به باطل‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان مخلوط كردن حق به باطل براى اين كه توده مردم در تشخيص ميان حق و باطل دچار انحراف و اشتباه شوند از گناهان بسيار زشتى است كه كار آگاهان و عالمان به حق و باطل ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 08:03 صبح )