شیخ احمد احسایی و برخورد علماء

در قزوين به علت عقيده خاص شيخ در باب معاد جسماني از جانب ملامحمدتقي بَرَغاني، معروف به شهيد ثالث، مورد تکفير قرار گرفت که در پي آن جمعي از علما و بسياري از مردم خود را از شيخ دور کردند ، تلاش «شاهزاده ركن الدوله علينقي ميرزا»، حاکم قزوين ...

( 29 فروردين 1403 ساعت 08:02 صبح )

پیامبر اسلام، خاتم نبوت و رسالت

حسینعلی نوری، معروف به بهاء الله، ادعاهای پوچ زیادی داشت؛ من جمله اینکه خود را پیامبر خدا می‌دانست و برای ادعاهای خود دلایلی بی‌پایه و اساس آورده است. طبق آیات قرآن، محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله) خاتم انبیا و رسولان است و بعد از وی پیامبری ...

( 28 فروردين 1403 ساعت 03:47 صبح )

تاریخ پیدایش و پدید آورنده بابیه

مسلک بابیگری در قرن سیزدهم قمری (نوزدهم میلادی) توسط فردی به نام سید علی محمد پدید آمد. وی در اول محرم سال 1235 یا 1236 (1820 میلادی) در شیراز متولد شد و در بیست و هفتم شعبان سال 1266 در تبریز به جرم ارتداد به دار آویخته شد. بابیه او را «حضرت اعلی » و ...

( 28 فروردين 1403 ساعت 00:56 صبح )

ترویج رباخواری در احکام فرقه بهائیت (نقد و بررسی)

حسینعلی بهاء می نویسد: فضلا علی العباد ربا را مثل معاملات دیگر که مابین ناس متداول است قرار فرمودیم؛ یعنی ربح نقود از این حین که این حکم مبین از سماء مشیت نازل شد حلال و طیب و طاهر است تا اهل ارض بکمال روح و ریحان و فرح و انبساط بذکر محبوب عالمیان ...

( 27 فروردين 1403 ساعت 06:49 صبح )

مذهبی استعماری برای مقابله با اسلام

ارتباط و تعامل متقابل سران بهائيت با كشورهاي سلطه جو و استعمارگر بهائيت از ابتداي شكل گيري آلت دست قدرتهاي استعماري بوده و به صورت يك اهرم و ابزار مطمئن به بهره برداري هاي مختلف رسيده است. اين بهره برداري هاي ابزاري از فرقه هاي مختلف و انشعاب ها و ...

( 26 فروردين 1403 ساعت 01:46 صبح )

امی نبودن میرزا بهاء !

پیامبران الهی زیر نظر استادی تربیت نشده اند و خواندن و نوشتن را از راه طبیعی آموزش ندیده اند، لذا حسینعلی نوری هم که خود را از دسته پیامبران می دید تلاش کرد خود را امی معرفی کند، اما با وجود قرائنی روشن است که او بر خلاف انبیاء تحصیلات داشته ...

( 25 فروردين 1403 ساعت 04:02 صبح )

احکام علی محمد باب در کتاب بیان

در گذشته تعدادي از احكام بهاء را به اقتباس از كتاب اقدس خدمتتان ذكر كرديم و در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي ...

( 24 فروردين 1403 ساعت 04:32 صبح )

باب، اولين پيغمبر صاحب توبه نامه!

مژده اي دوستان که مي گويند پس از 124000 پيغمبر، اينبار کسي خود را پيغمبر خدا بر اهل زمين خوانده است که او را عليمحمد باب فرزند يک پارچه فروش شيرازي مي ناميدند. در کمالات وي همين بس که نه تنها اولين پيغمبري است که ادعاي ظهور الله در زمين (يعني ظهور خودش) ...

( 24 فروردين 1403 ساعت 03:19 صبح )

معاد و قیامت د ر بهائیت

در ديدگاه بهائي اگرچه به دنياي ديگر توجهي شده و براي بعد از اين دنيا هم دنياي ديگري تصوير شده است اما از معاد به مفهوم قيامت و رستاخيز كه در فرهنگ وانديشه اسلامي مطرح است خبري نيست رهبران و مبلغين بهائي با توجيه و تأويل نابجا و خارج از آيات قرآن ...

( 23 فروردين 1403 ساعت 06:36 صبح )

جایگاه زن در بهائیت

سران بهائیت با تلاش در حلّ معضلات کنونی جوامع وبا شعار وحدت عالم انسانی می کوشند تا به خیال خود، سعادت را برای بشر به ارمغان آورند. در توضیح 12 تعلیم اجتماعی بهائیت، و در صفحه 47 کتاب نظر ‏اجمالی در دیانت بهایی به نقل از میرزا حسین علی بهاء الله (شخص ...

( 21 فروردين 1403 ساعت 01:33 صبح )

نقش روسيه و انگليس در پيدايش بابيت و بهائيت

پس از اعدام علي محمد باب در تبريز، سه تن از بهائيان به جان ناصرالدين شاه سوء قصد کردند. ولي محافظان شاه با شمشير به آنان حمله‏ور شدند و آنان را دستگير کردند. در اين زمان ميرزا حسينعلي که از سويي به عنوان مظنون قلمداد مي‏شد به منظور محفوظ بودن از ...

( 20 فروردين 1403 ساعت 08:50 صبح )

روزشمار جریان بابیت و بهائیت

تاریخ ایران اسلامی حکومت های ایرانی- اسلامی قاجار فرهنگی چکیده در بحث از فرقه بابیت و بهائیت، و بررسی مسائل گوناگونی راجع به آن ها، جای جای با حوادث و رویدادهایی روبه رو می شویم که شناخت جایگاه و جغرافیای تاریخی آن ها به آشنایی کلی و جامع با ...

( 20 فروردين 1403 ساعت 07:32 صبح )

جایگاه زن در بهائیت

سران بهائیت با تلاش در حلّ معضلات کنونی جوامع وبا شعار وحدت عالم انسانی می کوشند تا به خیال خود، سعادت را برای بشر به ارمغان آورند. در توضیح 12 تعلیم اجتماعی بهائیت، و در صفحه 47 کتاب نظر اجمالی در دیانت بهایی به نقل از میرزا حسین علی بهاء الله (شخص اول ...

( 20 فروردين 1403 ساعت 04:10 صبح )

شيخيه چگونه بوجود آمد و چند فرقه دارد؟

چکیده: شيخيه اسمي عام است كه به همه طرفداران «شيخ احمد احسايي»، اطلاق مي شود. اين شيخ در سال 1166 هـ . ق در بحرين (قسمت شمال شرقي عربستان فعلي) به دنيا آمد(1) و در زادگاه خود به فراگيري قرآن و علوم مقدماتي پرداخت تا اينكه در سال 1186 هـ . ق يعني در سن ...

( 17 فروردين 1403 ساعت 03:29 صبح )

برخی احکام عجیب تر از عجیب بهائی

سوء تفاهم نشه ولي اگه احکام را آوردم مي خواستم پي ببريد اين دين جديدي که قراره باهاش آشنا بشيد چه مقدار عجيب و غريب است و آشنايي با اين فرقه بعد از کار بازبيني گروه به صورت طبقه بندي شده در اختيارتان قرار خواهد گرفت . حال ببينيم جناب ميرزا ...

( 17 فروردين 1403 ساعت 00:15 صبح )

پیشینه تاریخی بهائیت

زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن ها از حاشیه به هسته قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده و به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند. تأمل در این جریان ها به خوبی نشان می دهد که چگونه با یکدیگر در ارتباط بوده و یکی ...

( 14 فروردين 1403 ساعت 5:15 بعد از ظهر )

مختصری در شناخت بهائیت

پس از آغاز پادشاهی «ناصرالدین شاه»، میرزاتقی خان امیرکبیر که از نقش میرزا حسینعلی نوری در تحرکات و بلوای بابیان خبر داشت، او را به عراق تبعید کرد. میرزا حسینعلی نوری پس از عزل و قتل ناجوانمردانه امیرکبیر(۱)، که بهائیان آن را انتقام الهی می نامند، (۲) ...

( 14 فروردين 1403 ساعت 00:10 صبح )

بهاء الله و حلال دانستن زنان برای میرزا یحیی نوری

از موارد شگفت انگیز در چاپلوسی بهاءاله نسبت به برادرش صبح ازل در دوران بغداد که توسط عزیه افشا شده است قبول مقامات ما ورائی و اختیارات فوق بشری برای ازل از سوی بهاءاله است. یکی از این مقامات حلال دانستن همه زنان (خواه شوهر دار و خواه مجرد )برای ازل به ...

( 9 فروردين 1403 ساعت 11:30 صبح )

نقش بی ‏بدیل امیر کبیر در سرکوب بابیت

از بدشانسى‏ های بابیان و بهائیان، آن است که تاریخ، اعدام باب و سرکوب قیام پیروانش در دوران قاجار را عمدتا به پای شخصیتی مى‏ نویسد که تحلیل‏گران تاریخ (اعم از ایرانی و خارجی) نوعا وی را شخصیتی وطن‏خواه، اصلاح ‏طلب و ضد استعمار مى‏ شناسند: شادروان ...

( 8 فروردين 1403 ساعت 02:46 صبح )

حمايت صهيونيسم از بهائيان

انگلستان پس از تصرف فلسطين، با تحصيل «قيمومت» فلسطين از جامعه ملل در سال هاي 1922 ـ 1923 م. سلطه خود را بر آن ديار مستقر کرد. مسلمانان عرب فلسطين که سخت با ستم مستعمراتي بريتانيا مخالفت ميورزيدند، بريتانيا را واداشت تا در امر اسکان فلسطين، با مردمي که ...

( 7 فروردين 1403 ساعت 09:20 صبح )