پرسشها و پاسخها، ص: 403

نمی كردند. پدرم علی بن الحسين به علّت اشتغال آنان به مراسم عزاداری برای آن ها غذا درست می كرد».

امام حسن عليه السلام نيز در سوگ امير مؤمنان علی عليه السلام جامه های سياه بر تن كرد و با همين جامه به ميان مردم آمد و برای آنان خطبه خواند «1». اين نكته را نيز نبايد فراموش كرد كه پوشيدن لباس مشكی در ايام وفات ائمّه عليهم السلام خصوصاً در ايام محرّم و صفر دارای پيام های ارزشمندی است كه به طور اجمال به آن ها اشاره می شود:

1) مومنان با پوشيدن جامه سياه در ايام وفات اهل بيت عليه السلام مودّت و محبّت خود را به خاندان پاك و مظلوم پيامبر صلی الله عليه و آله ابراز می كنند، همان مودّتی كه خداوند متعال در قرآن به آن اشاره فرموده است:

«قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبی » «2».

بگو: از شما در برابر ابلاغ رسالتم هيچ پاداشی جز مودّت نزديكان كه بنابر روايات بسيار اهل بيت- عليهم السلام- هستند را نمی خواهم.

و در حقيقت به اصل همدردی كه «فَيحزَنُونَ لِحُزْنِهِم» می باشد عمل می كنند.

2) شيعيان و محبّان خاندان عصمت و طهارت به وسيله پوشيدن لباس سياه در اين ايام، به احيای (زنده نگهداشتن) امر آن بزرگواران می پردازند، چنان كه روايت شده:

______________________________
(1) شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحديد: 16/ 22.

(2) شوری (42): 23.