في معنى المولى

ولقد أجاد العلامة الأميني في مفاد الحديث ودفع كل ما استطاع المغرضون في تأويل الحديث ودفعه عن معناه الواقعي فبيّن معناه المناسب لحجم الواقعة رغم التضليل الإعلامي القوي فساق الشواهد اللغوية والأدبية من أشعار العرب والقرائن الداخلية والخارجية ...

( 2024-11-05 14:21:44 )

اصل في معرفة ذوات المعصومين (ع ) وحياتهم بالاجمال وفيه فصول-3

الفصل الثالث : في فاطمة (س ) لـم يـكـن لـها قط كما تراه النسوان من الدم ولا لواحدة من امهات الائمة المعصومين حمرة ,تعظيما لاولادهـن , لا قـبل الولادة (525) ولا بعدها ولامعها. (526) وقيل :بكثرة (527) هذه العلة في بنات الانبيأ(ع ).ولدت بمكة في العشرين من جمادى ...

( 2024-11-05 13:21:38 )

حقدت على الشيعة في البداية وكتب الشيخ المفيد سبب في استبصاري

المستبصر الباحث الإسلامي الدكتور (عصام علي يحيى العماد) ولد عام (1968) في اليمن بمدينة (اب) من الأسر الزيدية، واصل دراسته الأكاديمية حتى حصل شهادة الدكتوراه في علوم القران والحديث واهتم الدكتور في الدراسة الدينية التي من خلالها درس المذهب الوهابي في ...

( 2024-11-05 12:21:06 )

حقيقة الشفاعة وأقسامها

للشفاعة أصل واحد يدل على مقارنة الشيئين، من ذلك الشفع، خلاف الوتر، تقول كان فرداً فشفّعته1.فإذا كان مقوم الشفاعة، انضمام شيء إلى شيء في مقام التأثير، فهي تنقسم الى الأقسام التالية:شفاعة تكوينية، شفاعة قيادية، وشفاعة مصطلحة بين الناس. والمراد ...

( 2024-11-05 12:21:06 )

في معالم الإيمان والكفر (2)

الأصلُ السادسُ والعشرون بعد المائة :التوسّل إنّ حياةَ البَشَر قائمةٌ على أساس الاستفادة من الوسائل الطبيعيّة والإستعانة بالأسباب، التي لِكلّ واحد منها أثرٌ خاصٌ. فَكُلُّنا عندما نعطش نشربُ الماء، وعندما نجوعُ نأكلُ الطعام، وعندما نريد ...

( 2024-11-05 11:16:40 )

المُناظرة الثالثة والاربعون /مناظرة الطالب مع الأستاذ في النص على الأئمة الإثنى عشر عليه السلام

المُناظرة الثالثة والاربعون مناظرة الطالب مع الأستاذ في النص على الأئمة الإثنى عشر عليه السلام الطالب: جاء أحد أساتذة الشريعة في الاَردن واسمه الدكتور خالد نوفل إلى الكلية للتدريس، وإني كنت من طلاب هذه الكلية، ومعتقداً بمذهب الشيعة، وأحضر ...

( 2024-11-05 09:13:14 )

المنهج الصحيح لمعرفة آراء الفرق والمذاهب الإسلامية

من الأمور التي أدت إلى التخبط والخلط والوقوع في كثير من الإشتباهات عدم التمييز الدقيق بين الفرق الإسلامية ، وعدم التفريق بين الفرق الإعتقادية والفقهية وغيرهاوهو ما يستدعي أنْ نقسم الفرق تقسيماً علمياً دقيقاً ، ويمكن القول بأنّ الفرق تنقسم إلى ...

( 2024-11-05 08:12:36 )

الموجود الفقير يحتاج إلى علّة

الموجود الفقير يحتاج إلى علّة نحن حينما نقول : لا يمكن وجود موجود بدون علة ، إنما نعني ذلك الموجود الناقص الذي مصيره وبقاؤه بيد علته ، لاكل موجود ; حتى ولو كان واجداً لواقعيته من نفسه ولم يكن فيه أيّ ظاهرة من ظواهر النقص والمحدودية . إن العلة ...

( 2024-11-05 06:09:51 )

غياب الحياء مجاهرةٌ بمعصية الله

عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: «لا إيمان لمن لا حياء له» (۱). الحياء خُلقُ الأنبياء والأئمة (ع) وإرثهم لنا. ويتجلّى الحياء من الله تعالى والنّفس والنّاس في النّظر والسّتر والقول والفعل. ومن آثاره العفّة والفضيلة. وفي الابتعاد عنه وقاحة ورذيلة وانهماك ...

( 2024-11-05 06:09:50 )

أمير المؤمنين ومن تقدم عليه: أبو بكر وعمر وعثمان

- إمامة المفضول على الفاضل فاسدة- الإفصاح - الشيخ المفيد ص 37: والجواب عن السؤال الثالث: ما قدمناه في فساد نبوة المفضول على الفاضل، ومشاركة الإمامة للنبوة في معنى التقدم والرفعة والرئاسة وفرض الطاعة، وبما يفسد به علو المفضول على الفاضل في الثواب، ...

( 2024-11-05 04:08:56 )

ضرورة العدالة في القرآن والسنة

قال سبحانه وتعالى في القرآن المجيد (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ). [سورة النحل: الآية 90]. وقال عز من قائل: (فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم ...

( 2024-11-05 04:08:56 )

هل يجوز الأخذ بأخبار الآحاد في العقيدة

المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وآله الطيبين الطاهرين. السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله وبركاته وأعظم الله لنا ولكم الأجر في ذكرى شهادة أبيّ الضيم وأبي الأحرار وسيد شباب ...

( 2024-11-05 03:07:04 )

الآيات النافية لاِمكان الرؤية

الآيات المحكمة ذلكم الله ربكم لا إلَه إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل . لا تدركه الاَبصار وهو يدرك الاَبصار وهو اللطيف الخبير . الاَنعام 102 ـ 103 فاطر السماوات والاَرض جعل لكم من أنفسكم أزواجاً ومن الاَنعام أزواجاً يذرؤكم فيه ، ليس ...

( 2024-11-05 02:06:54 )

تجسم الأعمال

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين وأصحابه المنتجبين . إن الكلام في تجسم أعمال الإنسان يقع في ثلاثة أمور : 1- ما يستفاد من القرآن الكريم. 2- ما يستفاد من الأحاديث. 3- ما يستفاد من كلام بعض ...

( 2024-11-05 02:06:54 )

عوامل الإحباط وأسبابه

البحث عن عوامل الإحباط وأسبابه، بحث نقلي يتوقف على السبر والفحص في الكتاب والسنة ونكتفي في المقام بما جاء في الكتاب العزيز. 1- الارتداد بعد الاسلامقال سبحانه: "وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ ...

( 2024-11-05 01:06:45 )

المناظرة الاولى/ روى ابن عساكر ـ بسنده ـ عن الحرث ، قال : جاء رجلٌ إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟

المناظرة الاولى روى ابن عساكر ـ بسنده ـ عن الحرث ، قال : جاء رجلٌ إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟قال عليه السلام : طريق مظلم لا تسلكه !!قال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟قال عليه السلام : بحر عميق لا ...

( 2024-11-05 01:06:45 )

الإمامة عند الشيعة

تعد الإمامة عند الشيعة أصلا من أصول الدين.. وهذا الأصل هو ما يميزها عن أهل السنة وعن الفرق الأخرى. ولأجل تبني الشيعة قضية الإمامة نعتوا بالشيعة الإمامية، أي الذين يعتقدون في اثني عشر إماما بعد الرسول صلى الله عليه وآله. والشيعة حين تتبنى قضية ...

( 2024-11-05 00:06:00 )

موقف ابن تيمية من حديث الغدير ق (3)

موقف ابن تيمية من حديث الغدير ق (3) بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطيبين الطاهرين المقدم: السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله وبركاته, أحييكم في هذه الحلقة من مطارحات في العقيدة يأتيكم مباشرة من ...

( 2024-11-04 23:04:49 )

هدم قبور أئمة البقيع ( عليهم السلام )

البقيع : بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة ، قرب المسجد النبوي الشريف ، ومرقد الرسول الأعظم ( صلّى الله عليه وآله ) ، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة ( عليهم السلام ) ، وهم : الإمام الحسن المجتبى ، والإمام علي زين ...

( 2024-11-04 23:04:49 )

معنى فطرة الله

معنى فطرة الله قال أبو جعفر رحمه الله في معنى الفطرة إن الله تعالى فطر جميع الخلق على التوحيد. قال الشيخ المفيد رحمه الله ذكر أبو جعفر رحمه الله الفطرة و لم يبين معناها و أورد الحديث على وجهه و لم يذكر فائدته و المعنى في قوله ع فطر الله الخلق أي ...

( 2024-11-04 19:00:04 )