البعث في ميزان العدالة

إذا أمعنا النظر في نظام عالم الوجود وسنن الخلق نجد أنَّ ثمة قانوناً يحكمها جميعاً ويضع كل شيء في مكانه المناسب. في جسم الانسان نرى هذا النظام العادل قد ركّب فيه بدرجة من الدقة المتناهية بحيث إنَّ أقل اختلال في توازنه يؤدي به الى الأصابة بالمرض، ...

( 2024-10-12 07:35:20 )

صفاتُ الله السلبيّةُ

الأصلُ الثاني والأربعون: إنّ الله لا يرى بالعين مطلقاً ذكَرْنا عند تصنيف صفات الله تعالى أنَّ الصفات الإِلهيّة على نَوعين: صفات الجمال، وصفات الجلال، وأنّ ما هو من سِنخ الكمال ومقولته يُسمّى «الصفات الجماليّة» أو «الثبوتية»، وما هو من مقولة ...

( 2024-10-12 06:34:26 )

الرؤية الحسّية فكرة يهودية مستوردة

لما انتشر الإسلام في الجزيرة العربية وضرب بجرانه أراضيها، ودخل الناس في الإسلام زرافات ووحداناً، لم تجد اليهود والنصارى محيصاً إلاّ الاستسلام للأمر الواقع، فدخلوا في الإسلام متظاهرين به غير معتقدين غالباً، إلاّ من شملتهم العناية الإلهية منهم ...

( 2024-10-12 03:33:00 )

الشيخ محمد جواد البلاغي

اسمه ونسبه(1) الشيخ محمّد جواد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ طالب البلاغي، وينتهي نسب آل البلاغي إلى قبيلة ربيعة إحدى قبائل الحجاز. ولادته ولد في رجب 1282ﻫ بمدينة النجف الأشرف. دراسته بدأ(قدس سره) دراسته الحوزوية في الكاظمية المقدّسة، وبعد إنهاء ...

( 2024-10-12 01:29:12 )

اصطفاء البيوتات في القرآن الكريم

سنة القرآن في اصطفاء الآلونسأل : هل اصطفاء آل النبي أمر غريب أم الغرابة في خلافه ؟إذا حاولنا تتبع الأصول القرآنية لعقيدة الإمامة ، فلا بد من تتبع المنهج الإلهي لاختيار الأنبياء ، وستجد آنذاك نقطتين مهمتين :النقطة الأولى : تجد أن القرآن يحصر منطلقات ...

( 2024-10-12 00:25:57 )

تفسير المعرفة وعلاقته بنظرية الكون

أن تفسير المعرفة يرتبط عند فلاسفة المسلمين ارتباطاً وثيقاً بتفسيرهم للوجود او لنظرية الكون . واذا كنا قد رأينا عملهم التوفيقي في تفسير الكون قد انتج مدرستين : مدرسة الفيض , ومدرسة الخلق المستمر لا في زمن , فاننا نجد عملا فلسفيا موازيا بالنسبة ...

( 2024-10-11 23:24:59 )

نقض فتاوى الوهابية - تهديم القبور

(ان الذين يكتمون ما آنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام. واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ...

( 2024-10-11 22:23:56 )

القضاء والقدر

القضاء والقدر علي آل محسن القضاء والقدر من صميم العقائد الإسلامية التي جاء بها الكتاب والسنة، ولا يجوز إنكارهما، فمن استطاع أن يفهمهما على الوجه الصحيح بلا إفراط ولا تفريط فبها، وإلاّ فلا يجوز للمكلف أن يتكلف فهمهما والتدقيق فيهما، لئلا يضلّ ...

( 2024-10-11 21:23:19 )

التربة الحسينيّة

الخُــلاصــة: كانت البشرية في كل زمان ومكان تقدِّس المَواطن التيتسكنها،وتدافع عنها، وتعتبر التراب الذي تضحّي من أجله مقدّساً، وقدكنّي' رسول الله6 علياً بأبي تراب؛ لقداسة التراب وشرفه وعظيمخيراته. واتخذ قداسة التراب منحي آخر بسقوط الحسين(ع) ...

( 2024-10-11 19:22:03 )

الإطار العقائدي للشيعة الإمامية

واعتنقت الشيعة جميع المبادئ العليا، والقيم الكريمة التي جاء بها الإسلام فلم تبتدع فكرة، ولم تخالف سنة، وإنما واكبت الإسلام في جميع مناهجه وسايرته في أصوله وفروعه، وشاركت المسلمين في معظم ما يؤمنون، ويدينون به، وهذا عرض موجز لمكوناتهم ...

( 2024-10-11 19:22:03 )

القيادة في ضوء ممارسات الجيل الأول -3

فإن قيل إن القاعدة الأصولية أن سكوت الشارع عن شيء يعني إباحته ، قلنا نعم ولكن هذا ينطبق على المتغيرات ، والقيادة شيء ثابت . فإن وضع الإسلام ـ مثلاً ـ قاعدة الشورى وسكت عن طريقة تنفيذها فهمنا أن طريقة التنفيذ متروكة لكل قوم وعصر بما يناسبه . لكن أن ...

( 2024-10-11 17:20:20 )

الكفر وعلامات الكافر

ويمكن تلمّس آثار الإيمان والكفر على المجتمع بالنقاط الآتية : أولاً : الإخاء والاحترام والنصيحة : يمثل الإيمان نقطة انطلاق كبرى في العلاقات البشرية ، فهو ينقل الناس من حالة العداء والبغضاء إلى حالة الود والإخاء ، قال تعالى : ( إنَّما المُؤمِنُونَ ...

( 2024-10-11 16:19:36 )

انتفاع الموتى بأعمال الاَحياء

ينتفع الاِنسان بالاِيمان إذا انضمّ إليه العمل الصالح ولا ينفع إيمان تجرد عن العمل، ولاَجل ذلك قرن اللّه سبحانه العمل الصالح إلى جانب الاِيمان في أكثر الآيات، وقال: (إِلاّ الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحات) .(1) فالاعتماد على الاِيمان مجرداً ...

( 2024-10-11 16:19:36 )

زيارة النساء للقبور.. هل هي جائزة؟ - 2

جانب آخر زيارة النساء لقبور البقيع إن زيارة النساء للبقيع ودخولهم في تلك البقعة الطاهرة أو في سائر مراقد الأنبياء والأئمة والصالحين (عليهم السلام) مستحب شرعًا، لاستواء الرجال والنساء في الأحكام الشرعية إلا ما خرج بالدليل القطعي، ولا دليل في ...

( 2024-10-11 10:07:32 )

الإخبار عن الغيب

و قد تحدى بالإخبار عن الغيب بآيات كثيرة، منها إخباره بقصص الأنبياء السالفين و أممهم كقوله تعالى: «تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَ لا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا» الآية: هود- 49، و قوله تعالى بعد ...

( 2024-10-11 09:07:24 )

الجبر الفلسفي وامتداداته في مجال أصول الفقه

الجبر الفلسفي وامتداداته في مجال أصول الفقه إدريس هاني كان من الضروري أن تعالج هذه الإشكالية من قبل الفقهاء ـ وهو أمر طبيعي ـ لو أدركنا المكانة التي تحتلها الفلسفة في مجمل التراث الإمامي، وخاصة الاجتهاد الفقهي عند الإمامية! إن الفقيه أو ...

( 2024-10-11 08:05:55 )

تنزيه يوسف عن الصبر على الاستعباد

يوسف بن يعقوب عليهما السلام تنزيه يوسف عن الصبر على الاستعباد : مسألة : فان قيل : كيف صبر يوسف عليه السلام على العبودية ، ولم لم ينكرها ويبرأ من الرزق ، وكيف يجوز على النبي الصبر على ان يستعبد ويسترق ؟ ( الجواب ) قيل له : إن يوسف عليه السلام في تلك ...

( 2024-10-11 08:05:55 )

اقسام الشفاعة

الشفاعة في القرآن الكريم على معان أو أقسام ثلاثة:ألف ـ الشفاعة التكوينيةاتّفق الواعون من المسلمين على أنّه لا مؤثر مستقل في الوجود غيره سبحانه، وأنّ غيره مفتقر في الوجود والتأثير إليه سبحانه، ولأجل ذلك صار شعار القرآن في حق الإنسان وفي حق غيره ...

( 2024-10-11 07:04:39 )

شهادة الروایات على عدم التحریف

نشیر الى روایتین من الروایات التی تشیر الى صون القرآن من التحریف:1. اخبار عرض الأحادیث على القرآنهناک روایات کثیرة نقلت عن الائمة (علیهم السلام) حیث تقول: اعرضوا الروایات على القرآن، فما وافق کتاب الله فخذوه وما خالفه فدعوه. وقد جمع الشیخ الحر ...

( 2024-10-11 07:04:39 )

إحیاء الفکر الدینی فی الإسلام

خصوصیة الخلود هذه هی التی تمیِّز الدین الإسلامی الخالد عن باقی النظریات العلمیَّة، إذن الدین حی لیس بحاجة إلى إحیاء، والذی هو بحاجة إلى إحیاء هو التفکیر بشأن الدین، وغسل الأدمغة من الشبهات والانحرافات المتراکمة، فالإحیاء بمعنى إزالة ما علق ...

( 2024-10-11 04:59:24 )