الحياة البرزخية

البرزخ هو المنزل الأول للإنسان بعد مفارقة الدنيا بالموت، وتحقيق الحال يتوقف على تبيين معنى البرزخ، وإثبات الحياة في تلك النشأة التّي هي قبل البعث ويوم القيامة.قال ابن فارس في المقاييس: "البرزخ: الحائل بين الشيئين، كأنّ بينهما برازاً أي متسعاً من ...

( 2024-04-24 06:24:29 )

هل أن التوسل مشروع ؟

مع الأسف أن مكّة المكرمة والمدينة المنورّة ومقدّرات هاتين المدينتين المباركتين قد وقع بيد الوهابيين الذين يعيشون الإعتقادات الجافّة والخشنة ويرتدون ثياب القداسة الزائفة في مخالفتهم الشديدة لمسألة التوسل هذه ويمنعون المسلمين من زيارة قبر ...

( 2024-04-24 05:20:31 )

نظرة قرآنية حول مفهوم الموت

نظرة قرآنية حول مفهوم الموتبقلم: مكي قاسمنظرتان للموت:ما زال مفهوم الموت عند الإنسانية جمعاء معضلة كبيرة تقلق فكر الإنسان، وتهز مشاعره، وتهيج أحاسيسه . بل لا يزال الموت معضلة المعضلات، ومشكلة المشاكل التي تواجه جميع الناس.فمن الناس من يتعامى عن ...

( 2024-04-24 04:19:54 )

باب الاعتقاد في الأنبياء والرسل والحجج عليهم السلام

الأنبياء والرسل والحجج صلوات الله عليهم أفضل من الملائكة§ الملائكة روحانيون معصومون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون لا يأكلون ولا يشربون ولا يألمون ولا يسقمون ولا يشيبون ولا يهرمون طعامهم وشرابهم التسبيح والتقديس وعيشهم من ...

( 2024-04-24 02:18:15 )

البلايا والمصائب والشرور وكونه حكيماً

من ثمرات التَّحسين والتقبيح العقليَّيْن• البلايا والمصائب والشرور وكونه حكيماًإِنَّ مسألة البلايا والمصائب والشرور، من المسائل المشهورة الذائعة الصيت في الحكمة الإِلهية، ولها صلة بالمباحث التالية:1- إذا كان الدليل على وجود الخالق المدبر هو ...

( 2024-04-24 01:17:51 )

الحلم وکظم الغیظ

الحلم وکظم الغیظ هما: ضبط النفس أزاء مثیرات الغصب، وهما من أشرف السجایا، وأعز الخصال، ودلیلا سمو النفس، وکرم الأخلاق، وسببا المودة والاعزاز.وقد مدح اللّه الحلماء والکاظمین الغیظ، وأثنى علیهم فی محکم کتابه الکریم.فقال تعالى: «وإذا خاطبهم ...

( 2024-04-23 02:46:44 )

من أنزل عليه القرآن

التحدي بمن أنزل عليه القرآنو قد تحدى بالنبي الأمي الذي جاء بالقرآن المعجز في لفظه و معناه، و لم يتعلم عند معلم و لم يترب عند مرب بقوله تعالى: «قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ ...

( 2024-04-22 06:14:46 )

الأثر التربوي للبداء

إنَّ الأثر التربوي الذي يترتب على القول بالبداء أمر لا يمكن إنكاره ، كيف والاعتقاد بالبداء يبعث الرجاء في قلوب المؤمنين ، كما أنَّ انكاره والالتزام بأَنَّ ما جرى به قلم التقدير كائن لا محالة دون استثناء ، يترتب عليه اليأس والقنوط. فيستمر الفاسق في ...

( 2024-04-22 02:05:27 )

الرد على نظرية إثبات الحد لله تعالى، ق(10)

الرد على نظرية إثبات الحد لله تعالى، ق(10) سماحة السيد كمال الحيدري سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية 07/09/2010 المُقدَّم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد ...

( 2024-04-21 05:20:55 )

أسطورة العبوسة

على الرغم من مُضی أکثر من ألف وأربعمائة عام على ولادة النبی الأکرم صلى الله علیه وآله و حرمان البشر من التشرّف بالنظر إلى صورته الحسّیة المبارکة ، إلا أن ذکراه بقیت وستبقى ما دامت السماوات والأرض ، وأن نور وجهه الشریف لا زال یتلألأ إشراقاً وکمالاً ...

( 2024-04-20 03:37:42 )

المسيح.. في كربلاء

وفي هذا السياق.. نوجّه الأنظار والأذهان إلى شيءٍ ممّا اعتقده إنسان غير مسلم و صرّح به، وكتبه ببراعٍ صادق مۆمنٍ بالحقائق التي توصّل إليها بقلبه و ضميره . ذلك هو الكاتب « أنطون بارا » في مۆلَّفه: « الحسين في الفكر المسيحيّ ». فدَعُونا ـ ...

( 2024-04-20 01:36:57 )

التجسيم عند ابن تيمية وأتباعه ق (7)

التجسيم عند ابن تيمية وأتباعه ق (7) سماحة السيد كمال الحيدري سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية 30/12/2010 المُقدَّم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وعترته ...

( 2024-04-20 00:34:18 )

فكرنا السياسي إسلامي أم سلطوي ؟

فكرنا السياسي إسلامي أم سلطوي ؟ هذه الأحداث التي ذكرناها في الفصل السابق باختصار ، هي أهم جزء في تاريخنا السياسي ، ومن هنا فليس بمستغرب أن تكون هي الأعمدة التي قام عليها صرح ما لدينا من فكر سياسي ودستوري نسبناه للإسلام . كما أن هذه الاحداث العظيمة ...

( 2024-04-19 01:56:51 )

هویة التشیع العرقیة

فی صدر هذا العنوان لا بد من سؤال عن معنى مضمون العروبة الذی یمیزها عما عداها وأول ما یتبادر للذهن أن العربی هو الذی یولد من أبوین عربیین وبعبارة أخرى هو المتحدر من دم عربی ، وهذا الفرض غیر متحقق لأننا لا یمکننا الحصول على دم خالص مائة بالمائة من ...

( 2024-04-18 04:16:55 )

العلامة أبو الفتح الكراحكي

أسماء الله تعالى كلها عائدة إلى الصفات لأنها دالة على معان ومتضمنة لفوائدلما كان الله تعالى يجل عن المجانسة ويرتفع عن المماثلة استحال أن يكون في أسمائه لقب ووجب أن يكون جميعها مفيدا للمعاني كما تفيد الصفات - كنزالفوائد- أبو الفتح الكراجكي ص 20 ...

( 2024-04-18 03:11:48 )

القوانين المحدودة والحاجات غير المتناهية

إنّ توسع الحضارة يُلزم المجتمع بتنظيم قوانين جديدة تفوق ما كان يحتاج إليها فيما مضى، وبما أنّ الحضارة والحاجات في حال التزايد والتكامل، فكيف تعالجُ القوانينُ المحدودةُ الواردةُ في الكتاب والسنّة الحاجاتِ غير المحدودة.وبما أنّ الإسلام نظام ...

( 2024-04-18 03:11:48 )

حكمة الكناية و الاستعارة فی القران

معنى كشف الساق قال الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى سنة 381- ه في رسالة اعتقاداته في معنى قوله تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ الساق وجه الأمر و شدته. قال الشيخ المفيد معنى قوله تعالى ...

( 2024-04-17 03:39:59 )

في العدل والتكليف والقضاء والقدر

عقيدتنا بالعدل نعتقد: أنّ من صفاته تعالى الثبوتية الكمالية أنّه عادل غير ظالم، فلا يجور في قضائه، ولا يحيف في حكمه، يثيب المطيعين، وله أن يجازي العاصين، ولا يكلِّف عباده ما لايطيقون، ولا يعاقبهم زيادة على ما يستحقّون. ونعتقد: أنّه سبحانه لا يترك ...

( 2024-04-17 01:34:50 )

هل يمكن اطلاق صفة المُدرك على الله تعالى؟

جاء في كتاب الله المجيد في وصف الباري تعالى " لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطيفُ الْخَبيرُ"[1] و مدرك على وزن "فاعل" اسم من اسماء الله تعالى.[2] كذلك ورد في القرآن الكريم و الروايات توصيف الله تعالى بالمُدرك،[3] و ...

( 2024-04-16 01:43:33 )

هل فی القرآن توجد آیه تدلّ على جواز زیاره قبور المؤمنین؟

الجواب الاجمالي: قال تعالى مخاطباً رسوله: وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَماتُوا وَهُمْ فاسِقُونَ. قال المفسرون في تفسير الآية أن المراد من (ولا تقف على قبره) هو ...

( 2024-04-15 08:22:04 )