الصفحة الرئیسیة مقاطع فیدیو القرآن الکریم نهج البلاغه الصحیفه السجادیه المکتبة الصوتیه المکتبة المصوره
عربي
فارسی English عربي اردو Azəri Français Deutsch Indonesian Hindi বাঙ্গালী Pусский Español Turkish ไทยแลนด์
Tuesday 23rd of July 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

هل رجع الأنبياء والأوصياء

هل رجع الأنبياء والأوصياء
تذکر کثير من الاحاديث رجعة الانبياء والاوصياء في الامم السابقة نتطرق علی سبيل المثال الیقسم منها : الأوّل : ما رواه ثقة الإسلام أبو جعفر الكليني ـ في باب النوادر من كتاب الجنائز ـ : عن علي بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن علي بن الحكم ، عن ربيع بن محمّد ...

تنزيه آدم عليه السلام

تنزيه آدم عليه السلام
تنزيه آدم عليه السلام تنزيه آدم عن الغواية : ( مسألة ) فمما تعلقوا به قوله تعالى في قصة آدم ( ع ) : ( وعصى آدم ربه فغوى )   . قالوا وهذا تصريح بوقوع المعصية التي لاتكون إلا قبيحة ، وأكده بقوله ( فغوى ) ، وهذا تصريح بوقوع المعصية ، والغي ضد الرشد . ( الجواب ) ...

الاسلام واليهودية

الاسلام واليهودية
الاسلام واليهودية   اليهودفی صدر الاسلام: *. كان لابدّ من القضاء على خطر اليهود، إذا أراد المسلمون حياة الاستقراروالاَمن، حتى لا تتكرر قضية الاَحزاب مرّة أُخرى، فأرسل النبي «صلى الله عليهوآله وسلم» مجموعة من شجعان الخزرج لتصفية هذا العنصر ...

هذا الباب الكبير

هذا الباب الكبير
 هذا باب كبير فتحه الله تعالى للإنسان، يدخل منه إلى الكمال المدَّخَر الذي خُلق من أجله. إنّه باب طاعة الله، وباب طاعة مَن ألزَمَنا الله بطاعتهم من النبيّ وأئمّة الحقّ من أهل بيته الطاهرين. قال تعالى: « يا أيّها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا ...

مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية القسم الأول

مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية القسم الأول
مباني علم المعرفة في الفلسفة الإنسية *   القسم الأول : ديكارت ، إسبينوزا أ . مريم صانع بور   تمهيد : الفلسفة الإنسانية ، أو الإنسية ، التي ظهرت في القرن السادس عشر ، بوصفها تفكيراً خاصاً يعتمد على الأصل الديكارتي :( أنا أفكر ، إذاً أنا موجود ) ، ركزت ...

التوحيد لدى الشيعة ؟؟

التوحيد لدى الشيعة ؟؟
إذا كفر المسلم اخاه المسلم فأحدهما كافر بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال "إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما" والآن السلفيون والوهابية يصفوننا بالشرك ونحن نقول لهم تعالوا الى كلمة سواء نقول مقولتنا في التوحيد وتقولون كلمتكم ...

من أجل الإنسان (من أجل سلامة الجيل الجديد)

من أجل الإنسان (من أجل سلامة الجيل الجديد)
من أجل الإنسانمن أجل سلامة الجيل الجديد يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا قُواْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلآئِكَةٌ غِلاَظٌ شِدَادٌ لاَ يَعْصُونَ اللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ...

عصمة الأئمة وأدلّتها العقلية

عصمة الأئمة وأدلّتها العقلية
الدليل الأوّل: يقول العلاّمة الحلّي في كتابه الألفين: الممكنات تحتاج في وجودها وعدمها إلى علّة ليست من جنسها، إذ لو كانت من جنسها لاحتاجت إلى علّة اُخرى واجبة غير ممكنة، كذلك الخطأ من البشر ممكن، فإذا أردنا رفع الخطأ الممكن يجب أن نرجع إلى المجرد ...

أصل [مثل المهدى (ع ) مثل بعض الانبيأ في امور]

أصل [مثل المهدى (ع ) مثل بعض الانبيأ في امور]
أصل [مثل المهدى (ع ) مثل بعض الانبيأ في امور] [فصل ] [في غيبتهم (ع )] سؤال : من كان هكذا حاله كيف يخفى على الناس ؟ الـجواب :لا شك أن درجة النبوة أنبه (808) من هذا, وغاب يوسف (ع ) ثمانين سنة في مصر, ومـوسـى (ع ) عـشر سنين في مدين , وسليمان سنتين , (809) وداود(ع ) كان ...

الوضوء مسحاً او غسلاً

الوضوء مسحاً او غسلاً
قال تعالى: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِکُمْ وَأَرْجُلَکُمْ إِلَى الْکَعْبَیْنِ وَإِنْ کُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ ...

تنزيه سيدنا محمد عن المعاتبة في امر المتخلفين

تنزيه سيدنا محمد عن المعاتبة في امر المتخلفين
تنزيه سيدنا محمد عن المعاتبة في امر المتخلفين : ( مسألة ) : فإن قيل فما وجه قوله تعالى مخاطبا لنبيه صلى الله عليه وآله لما استأذنه قوم في التخلف عن الخروج معه إلى الجهاد فأذن لهم : ( عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ) ( 12 ) ...

الإسراء والمعراج

الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج(مركز آل البيت العالمي)قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ...

مفتاحٌ لآزدياد النعيم

مفتاحٌ لآزدياد النعيم
 هذا ـ يا اصدقاءنا ـ مفتاح للمعرفة عجيب. نجده في قول الحقّ تعالى: ما يَفعَلُ اللهُ بعذابِكم إن شكَرْتم وآمَنتم، وكان الله شاكراً عليماً ؟! / أين إذن هذا المفتاح ؟! إنّه مَن كان في مقام الشكر.. فله عند الله وعدٌ أن يرفع عنه العذاب! ما يفعلُ الله بعذابكم ...

الشيعة الإمامية هم الفرقة الناجية

الشيعة الإمامية هم الفرقة الناجية
إن كل عالم منصف يرى أن الأدلة القطعية تأخذ بالأعناق إلى اتّباع مذهب أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، دون غيره من المذاهب، والأحاديث الصحيحة دلَّت بأجلى بيان على ما عليه الشيعة الإمامية. ولنا أن نستدل على حقِّيَّة مذهب الشيعة الإمامية بعدة ...

الثقافة المقاومة

الثقافة المقاومة
قبل عدة سنوات، وبعد انتصار المقاومة الاسلامية على جيش الاحتلال واجباره على الانسحاب غير المشروط وغير المنسق من الاراضي المحتلة في جنوب لبنان في الخامس والعشرين من مايو ايار عام الفين، أدركت بعض النخب اننا دخلنا مرحلة جديدة غير مسبوقة في تراثنا ...

ما هو نصيبنا من شهر رمضان ؟

ما هو نصيبنا من شهر رمضان ؟
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) الهداة المهديين الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً .قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ ...

النظرة البترا للدين :

النظرة البترا للدين :
النظرة البترا للدين : رافقت الاديان السماوية بشكل عام ظاهرة خطيرة تجنح الى فصل الدين عن الحياة , والاقتصار على الامور العبادية الفردية التي لا علاقة لها بالمجتمع والامور التي تحيط بالانسان .وقـد اخـذت هذه الظاهرة المجال الاوسع لها من الدين ...

أصول العقیدة الإسلامیة وأرکانها

أصول العقیدة الإسلامیة وأرکانها
رتکز العقیدة الإسلامیة على أمور معینة تعتبر هی الأصول والأساس الذی علیه یقوم بناء الدین، وعلى المسلم الاعتقاد بها وعدم التقلید فیها، وهی: 1- التوحید: وهو أن الله تعالى واحد أحد لا شریک له هو الخالق وهو المبدئ وهو المعید وهو الرب العزیز الجبار. بسم ...

البدعة الحسنة والسيئة

البدعة الحسنة والسيئة
إذا كانت البدعة بمعنى التدخّل في أمر الشرع بزيادة أو نقيصة في مجالي العقيدة والشريعة، من غير فرق بين العبادات والمعاملات والإيقاعات والسياسات، فليس لها إلاّ قسم واحد لا يُثَنّى ولا يتكثّر ولكن ربّما تقسم البدعة إلى تقسيمات نذكر منها ما ...

هل يمكن أخذ العلم و المعرفة من جميع العلماء؟ و هل كل انسان جدير بان نتعلم على يديه؟

هل يمكن أخذ العلم و المعرفة من جميع العلماء؟ و هل كل انسان جدير بان نتعلم على يديه؟
جاء في بعض الارشادات الحث على الإهتمام بالمصدر الذي يستقى العلم منه و أن ينظر الانسان الى علمه من أين يأخذه، و في الوقت نفسه جاءت توصية أخرى تقول: "انظر الى ما قيل و لا تنظر الى من قال"، أ ليس بين المقولتين تناف و تعارض ظاهري، و كيف يمكن حل هذه ...