طواف كعبه
امام صادق عليه السلام در دنباله روايت مربوط به حج مىفرمايند:
چنانچه با وجود ظاهرت با تمام زائران به دور خانه حق طواف مىكنى، با وجود باطنت و حقيقت روح و قلبت همراه ملائكه ملكوت كه بر حول محور عرش در طوافند، طواف كن.
|
كعبه يك سنگ نشانى است كه ره گم نشود |
حاجى احرام دگر بند ببين يار كجاست |
|
چه موقعيت حساسى، چه مرحله باعظمتى، طواف، آرى طواف، آنهم طوافى ملكوتى، طوافى روحانى، طوافى آسمانى، طوافى كه دور اولش از دور زدن به دور بيت شروع و دور آخرش به دور صاحب خانه ختم مىشود.
طوافى برتر از طواف ملكوتيان كه آن طوافى بر حول عرش و اين طوافى بر حول صاحب عرش است.
طواف، آرى طوافى من اللّه و الى اللّه و باللّه و عاقبتش فى اللّه، مىفهمى كجايى؟ و مىدانى در چه مرحلهاى هستى؟ و توجه دارى كه وجود مقدس حضرت اللّه آن وجود بىنهايت در بىنهايت عظمت، تو را كه وجودى بىنهايت در بىنهايت كوچك است، به مطاف بيت خود راه داده و اجازه فرموده دور اول طواف را به دور بيت شروع كرده و دور هفتم را بر محور عظمت خودش به طواف آيى؟!
در مطاف كه جاى طواف عاشقان واقعى است، قدر خود را بدان و متوجه باش كه در آنجا طواف حقيقى، وقتى تحقق پيدا مىكند كه ظاهر و باطن از تمام خبائث و آلودگىها و پليدىها پاك باشد كه از شرايط بسيار مهم طواف، طهارت است و اين طهارت تنها طهارت جسم نيست، بلكه طهارت عقل و روح و قلب و نفس و روان برتر و بالاتر از طهارت ظاهر است و با طهارت باطن براى طائف امكان پرواز در آن فضاى عالى معنوى هست كه حضرت دوست در آن مقام باطنت را مىنگرد و به تناسب پاكى درون، راه به حريم قربش براى تو مىگشايد.
English