خطبه 228 نهج البلاغه، مذمت عمر یا مدح و ستایشش؟!

اهل سنت معتقدند که خلفای پیامبر نسبت به همدیگر هیچ کدورتی نداشتند و هر یک در حدّ توان خود تلاش کردند و دین پیامبر اسلام و سنت آن رسول الهی را به نحو احسن انجام داده تا اینکه اجلشان به سر رسید و حکومت را به دیگری واگذار کردند؛ اما اگر کمی تفحص کنیم، ...

( 30 ارديبهشت 1398 ساعت 2:00 بعد از ظهر )

پروردگار، دوست‌دار منافع ابدیِ بندگان

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابو القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». خداوند، بی‌نیاز از بندگی بندگان خداوند که ...

( 19 بهمن 1400 ساعت 3:17 بعد از ظهر )

عهدنامۀ مالک اشتر، منشوری بین‌المللی و باارزش برای همه انسان‌‌ها

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». طرح بحث «سعادت» و «شقاوت» از سه هزار سال قبل ...

( 13 مهر 1402 ساعت 1:07 بعد از ظهر )

سه مهارت و قانون دوست یابی در اندیشه علوی

هر چند انتخاب دوست و قرار گرفتن زندگی در یک بستر اجتماعی برای انسان لازم و ضروری است، ولی با این حال نباید از یاد برد که برطرف کردن این نیاز طبیعی نیز قواعد و قوانین خاص خود را می طلبد تا اینکه انسان در این مسیر متحمل ضرر و زیان نشود. خدای متعال انسان ...

( 29 آذر 1396 ساعت 10:04 صبح )

هدف نهایى اشخاص بی بصیرت و كوردل!

بصیرت یا همان ژرف نگری، گوهری است که نصیب هر کس نشود. قرآن و روایات ما را در دستیابی به این مهم، راهنمایی کرده اند. در نوشته پیشین مهترین عامل کسب بصیرت یعنی تقوا مورد بحث قرار گرفت و اکنون دیگر عوامل و یا همان مواد لازم برای بصیرتی مطلوب را از نهج ...

( 2 آذر 1394 ساعت 09:10 صبح )

اینگونه «دل» کور می شود!!

امام علی علیه السلام، زمانی که دل آماده موعظه و تذکر است را به بشریت نشان داده و فرمودند: «دل ها را روی کردن و پشت کردنی است؛ پس دل ها را آن گاه به کار وادارید که بخواهند؛ زیرا اگر دل را به اجبار به کاری واداری، کور می گردد».تذکّر؛ روشنی بخش ...

( 11 دى 1395 ساعت 09:56 صبح )

سخنان امیرمؤمنان علی(ع) در فضیلت پیامبر(ص)

درباره پيامبر و فضيلت خويش‏ پس از سپاس: خداوند پيامبر صلى الله عليه و آله را برانگيخت در حالى كه احدى از عرب نبود كه كتابى بخواند، و نه دعوى پيامبرى و نزول وحى كند. پس با آنان كه نافرمان‏ بودند به همراهى مطيعانش جنگيد، عاصيان را به سوى نجات سوق ...

( 30 آبان 1396 ساعت 11:38 صبح )

نفوذ، از نگاه امیرالمومنین(ع)

نفوذ، از نگاه امیرالمومنین(ع)، چهار راهی که دشمن برای نفوذ نرم انتخاب می کندعلی(ع) در بیان یکی از راههای نفوذ شیطان، به باز کردن گره های دین به صورت یک به یک توسط شیطان اشاره می کنند.ایشان در این زمینه می فرمایند: "ان الشیطان..یرید ان یحل دینکم، ...

( 13 بهمن 1394 ساعت 08:33 صبح )

مقدس مآبان، دین را رها کنند!

«بى گمان خداوند چیزهایى را بر شما واجب كرده است، آنها را پایمال نكنید، و حدود و مرزهایى نهاده است، از آنها درنگذرید، و از چیزهایى بازداشته است، آنها را مشكنید؛ و درباره امورى سكوت كرده است، و از روى فراموشى آنها را وانگذاشته است، درباره آنها خود ...

( 7 اسفند 1395 ساعت 10:28 صبح )

علی مدح یا ذم عمر

خطبه 228 نهج البلاغه، مذمت عمر یا مدح او؟! اهل سنت معتقدند که خلفای پیامبر نسبت به همدیگر هیچ کدورتی نداشتند و هر یک در حدّ توان خود تلاش کردند و دین پیامبر اسلام و سنت آن رسول الهی را به نحو احسن انجام داده تا اینکه اجلشان به سر رسید و حکومت را به ...

( 25 تير 1399 ساعت 10:40 صبح )

چرا مردم به امام خویش پشت کردند!

با این که فرهنگ، امری ممتاز از سیاست و حکومت است؛ لکن هرگز فرهنگ جدای از این دو تحقق عینی نداشته است. بحران ها ی فرهنگی است که بحران های سیاسی در پی دارد و تا آنجا پیش میرود که مردم به وصی پیامبر (صلی الله علیه و‌ آله) که یقینا امامت و خلافت را از آنِ ...

( 5 تير 1395 ساعت 10:46 صبح )

قرآن شناسی حضرت علی علیه السلام

اولين گام هر نوع ارتباط با قرآن شناخت آن است فرض كنيد تلفني مي‏ خريد كه مجهز به پيغام‏ گير است و مي ‏توانيد با آن نمابرهاي خود را نيز ارسال كنيد. اين‏كه شما بدانيد اين تلفن چيست و چه توانايي‏هاي دارد در چگونگي استفاده شما از آن بسيار ...

( 7 اسفند 1395 ساعت 10:40 صبح )

خدا، فامیل كسی نیست!!

امام به مردم زمانه خویش یادآوری می کند که خداوند با هیچ کس عهدی مبنی بر عدم مجازات نبسته است، در قرآن مجید نیز آمده است که: «هیچ کس نزد خدا پیمان و عهدى ندارد که در برابر اعمال سوءش از مجازات در امان بماند».علی علیه‏السلام در زمانه‏ای حكومت ...

( 19 بهمن 1395 ساعت 10:17 صبح )

حکایت عبرت آموز از منصور دوانيقى

عبرت آموز علامه خويى در «شرح نهج البلاغة» مى‏گويد: منصور دوانيقى شبى در طواف خانه كعبه بود، گوينده‏اى را شنيد كه چنين مى‏نالد: بار خدايا! به درگاه تو شكايت آرم از ظهور ستم و تباهى و از طمعى كه ميان مردم و حق سايه افكنده، منصور از مطاف به در ...

( 14 تير 1395 ساعت 09:38 صبح )

چگونه از حقیقت وجود امیرالمؤمنین بهره ببریم؟!

نهج البلاغه نازله روح بلند امیرمومنان علیه السلام است و در حقیقت نموداری از كمالات وجودی و اوصاف الهی آن حضرت است، كه در كلام او تجلی كرده است، لذا انس مداوم با نهج البلاغه گذشته از درك معارف الهی به انسان صدها صفت برجسته می بخشد.مسئله مهجوریت نهج ...

( 29 آذر 1395 ساعت 09:15 صبح )

نقش برجسته علی علیه السلام در تفسیر قرآن

گرچه تفسیر مدون و مستقلی به نام تفسیر علی علیه السلام وجود ندارد، اما مطالب تفسیری فراوان آن حضرت در لابلای کتب روائی و تفسیری از طریق شاگردان آن حضرت نقل شده و در دسترس است . گروهی از صحابه و یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله چه در زمان حیات آن ...

( 25 خرداد 1394 ساعت 08:11 صبح )

اعمالتان را خوب «آبیاری» كنید!!

افرادى هستند بسیار پیچیده که ظاهری متفاوت از باطنشان دارند؛ به همین جهت امام علی علیه السلام مى فرماید: «پیامبر راستگو صلى الله علیه وآله، فرمود: «گاه خداوند بنده اى را دوست دارد ولى عملش را مبغوض مى شمرد و گاه عملش را دوست دارد و شخصش را مبغوض ...

( 5 بهمن 1395 ساعت 10:36 صبح )

پناهگاهی، دور از دسترس حوادث!

قرآن، خود نور است، و باتوجه به تعریف نور، قرآن ذاتا ظاهر وآشکار است. نور بودن قرآن در همان سمت وسوی هدایت قرآن است. به وسیله نور است که راه از بیراهه شناخته می شود.سخن از قرآن به عنوان حقیقتی سراسر از نور وروشنی، بارها و بارها در كتب مختلف به میان آمده ...

( 5 دى 1395 ساعت 1:30 بعد از ظهر )

بخوانید تا افسوس نخورید!!

یکی از میوه های لذیذ این درخت محکم کاری و استحکام در کار است کسی که دارای این صفت باشد، کارهایش را به گونه ای که استوار و پایدار باشد انجام می َدهد چنین فردی از سستی و سهل انگاری در امور بیزار است.نظم همردیف ارزش های والای اسلامی و راز و رمز کامیابی ...

( 27 بهمن 1394 ساعت 09:39 صبح )

از «درد بی درمان» بر حذر باشید!

امام علی علیه السلام درخطبه 105، خودیهایی را که رعایت مرز با غیرخودیها را نمی کنند، مورد خطاب قرار می دهد و در خطبه 107، یاوران خود را که به صفتهای (غیرخودیها) آلوده شده اند ملامت و سرزنش می کند.نجات خودی ها؛ هلاک غیر خودی هادر قرآن کریم و احادیث ...

( 14 آذر 1395 ساعت 10:00 صبح )