راه رسیدن به بندگی خدا

راه رسیدن به بندگی خداخداوند از انسان ها خواسته تا بندگی اختیاری را انتخاب کنند و در چارچوب نظام عدالت الهی عدالت را روا داشته و بدان قیام کنند و حق هر صاحب حقی را عطا کنند و هر چیزی را در جای مناسب آن به کار گیرند که همان عدالت است. بندگی اختیاری ...

( 14 اسفند 1396 ساعت 10:39 صبح )

امام حسین علیه السلام، اخلاص و خدا محوری

اعمالی در پیشگاه الهی ارزش دارد که همراه با اخلاص و رضایت الهی باشد، و افرادی در نزد او منزلت دارند که در مسیر رضایت حق قدم بردارند.خداوند متعال برای سهولت پیمودن راه هدایت و رسیدن به قله های سعادت، علاوه بر دستورات و کتابهای آسمانی، الگوهای عملی را ...

( 8 آبان 1396 ساعت 11:31 صبح )

چگونه پیش خدا عزیز شویم؟

کارهای مهم و البته روزمره ی ما چه کارهایی هستند؟ مثلا درس خواندن یک کار مهم و البته روزمره برای یک دانشجوست. سر کار رفتن یک کار مهم برای مرد خانه است. خانه داری هم جز کارهای مهم برای یک زن خانه.معمولا هر کسی کار مهم و روزانه ای دارد که باید آن را انجام ...

( 11 اسفند 1394 ساعت 09:19 صبح )

دعا و آثار آن‏

ابراهيم و اسماعيل در حال رفع قواعد بيت كه كارى بر پايه عبادت و اخلاص بود، نيازمندانه به پيشگاه بى‏نياز دست به دعا برداشتند و امورى بسيار بسيار مهم را از حضرت حق درخواست كردند، آنان به اين حقيقت آگاه بودند كه دعا در حالى عبادت و دنبال عبادت كارى ...

( 2 اسفند 1394 ساعت 12:12 صبح )

افضل اعمال

فرهنگ كوثر - شماره 33 بهترین عبادت دعا از بهترین عبادتهاست و به عبودیتی که خداوند آن را ازبندگان خویش خواسته، راهگشاتر است. در آیات و روایات به این موضوع اشاره شده است: حضرت حق می فرماید: (قل ما یعبوبکم ربی لولا دعاوکم)بگو: اگر دعای شما ...

( 22 تير 1394 ساعت 11:34 صبح )

کمترين مرتبه و بالاترين درجه اخلاص

بالاترین مرتبه اخلاص، آن است که هرگاه شخص عملی را انجام می دهد، به کمترین اجر در دو عالم چشم نداشته باشد و نظر او فقط رضای حق تعالی باشد و به جز او، مقصود و مطلوبی نداشته باشد بالاترین مرتبه اخلاص: بالاترین مرتبه اخلاص، آن است که هرگاه شخص عملی را ...

( 18 آذر 1396 ساعت 11:03 صبح )

اخلاص در عمل از دیدگاه استاد انصاریان

بدون ترديد اخلاص در عمل و به عبارت ديگر عمل را فقط و فقط براى جلب رضايت حق انجام دادن، و احدى را در عمل شركت ندادن، عمل را در قله ارزش قرار مى‏دهد، و سودى سرشار در دنيا و آخرت نصيب انسان مى‏نمايد و سبب بقاء عمل و منافعش به صورت حقيقتى ابدى ...

( 6 اسفند 1394 ساعت 10:11 صبح )

بندگی کن تا که سلطانت کنند

من می خواهم همه چیز بنده شما باشد، در مشت شما باشد و تابع و تسلیم شما باشد. و این راه دارد و راهش این است که شما هم بنده من باشید.بندگی یعنی تسلیم و فرمانبر خدا بودن ، در روایت آمده است: من عبد الله عبد الله له کل شیء: هر کس بندگی خدا کند همه چیز بندگی او ...

( 13 مهر 1395 ساعت 10:02 صبح )

تجارت سودمند با اخلاص و ایمان

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل‌بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین. اگر عمر انسان در کنار چهار حقیقت هزینه ...

( 13 ارديبهشت 1397 ساعت 10:19 صبح )

فضیلت و شرافت اخلاص

کتاب معراج السعادة / فضیلت و شرافت اخلاص بدان که: اخلاص، مقامی است رفیع از مقامات مقربین، و منزلی است منیع از منازل راه دین. بلکه کبریت احمر و اکسیر اعظم است. هر که توفیق وصول به آن را یافت به مرتبه عظمی فایز گردید. و هر که مؤید بر تحصیل آن گردید، به ...

( 21 تير 1396 ساعت 11:19 صبح )

کلیدِ معدنِ اطاعت

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیا و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». الف) دندانۀ اولِ کلید وعده دادم دربارهی ...

( 25 آذر 1398 ساعت 10:07 صبح )

اخلاص و تقوا، چراغ راه بصیرت

تقوا و زهد از یک ریشه اند و انسان در اوج تقوا به زهد می رسد. تقوا موجب روشنایی چراغ بصیرت و در نتیجه شناخت حقایق عقلی، و زهد موجب تقویت و تداوم روشنایی این چراغ است. هر قدمی که انسان در راه تکامل برمی دارد، شناخت بیشتری از این راه و حقایق هستی پیدا می ...

( 8 اسفند 1396 ساعت 08:11 صبح )

دعا‌های ابراهیم(ع) در کنار خانهٔ کعبه

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابو القاسم محمد صلی الله علیک و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». پاداش طلوع معانی اسماءالله در قلوب در سه آیه ...

( 7 مهر 1401 ساعت 10:00 صبح )

نکاتی پیرامون روزه داری

روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت‏بدن و ابعاد دیگر داراى فواید فراوانى است، روزه در سلامت معده و پاکسازى آن از انواع غذاها که موجب انواع بیمارى‏هاست اثرات فوق العاده‏اى دارد. معده، مرکز بیماریها پیامبر خدا فرمود: «المعده بیت کل داء، و ...

( 25 مهر 1385 ساعت 11:49 صبح )

ترازوی قلب، نفس و عمل

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله ربِّ العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرّمین. وضع میزان برای جلوگیری از فساد و اشتباه تمام عالم هستی بر ...

( 1 آبان 1398 ساعت 11:07 صبح )

وصول به بهترين حقيقت از راه نماز

مرحوم ملا احمد نراقى در كتاب پرنور «طاقديس» داستانى را در محور نماز به مضمون‏ زير به صورت نظم نقل كرده: در كنار شهرى خاركنى زندگى مى‏كرد كه فقر و فاقه او را به شدت محاصره كرده بود. روزها در بيابان گرم، همراه با زحمت فراوان و بى‏دريغ خود ...

( 23 آذر 1394 ساعت 10:48 صبح )

مقامی از مقامات مقرّبان الهی!

یکی از مهمترین آثار رعایت اخلاص، اعطای روشن بینی، بصیرت، حكمت و معیار شناسایی حق و باطل از جانب خدا به فرد مخلص است، بگونه ای كه این اثر در تمام برخوردهای او به روشنی دیده می شود. چنانچه رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمود: هیچ بنده ای برای خدا چهل روز ...

( 26 آبان 1395 ساعت 10:51 صبح )

فضیلت و شرافت اخلاص

بدان که: اخلاص، مقامی است رفیع از مقامات مقربین، و منزلی است منیع از منازل راه دین. بلکه کبریت احمر و اکسیر اعظم است. هر که توفیق وصول به آن را یافت به مرتبه عظمی فایز گردید. و هر که مؤید بر تحصیل آن گردید، به موهبت کبری رسید. چگونه چنین نباشد، و حال ...

( 4 مرداد 1394 ساعت 09:53 صبح )

اهمیت کتاب اللّه و اسرار و فلسفه احکام

منبع : برترین بانوی جهان فاطمه زهرا(س) , آیت الله مکارم شیرازی ثم التفتت الی اهل المجلس و قالت: «انتم عباداللّه نصب امره و نهیه، و حملة دینه و وحیه، و امناء اللّه علی انفسکم، و بلغاؤه الی الامم. و زعیم حق له فیکم، و عهد قدمه الیکم. و بقیة استخلفها ...

( 29 تير 1394 ساعت 09:21 صبح )

درجات و مراتب اخلاص

اخلاص، پالودن عمل از هر شایبه ای همچون ریا و عُجب و مانند آن است. و برای آن سه درجه است: درجه نخست آن که سالک، دیدن عمل را از عمل بیرون کند. اعمال نیک و حسنات خود را هیچ انگارد و آن را موهبت الهی بداند و از درخواست پاداش و عوض بر عمل خود رها شود، و ...

( 21 تير 1394 ساعت 11:03 صبح )