آن را بیان کرده است.جلوه دیگری از عشق الهی محبت به اولیا خدا از مؤمنان و صالحان و نیکان روزگار است. … لسان الغیب خواجه حافظ شیرازی عشق الهی را در قالب تمثیل به می و میخانه و شراب و گاه چشم و ابرو در آورده و مولانا جلال الدین در عشق به شمس تبریزی … می کند و از آنجا که عاشق پیوسته در تلاش است تا به هر شکل خود را به محبوبش نزدیک سازد و در جلب رضای او بکوشد پس عشق الهی چون چراغی فروزان و گرمابخش

عشق الهی عشق حیوانی را سرکوب کرد و پستی این عشق و کمال آن عشق را تجلی و ظهور داد. … نماد عشق حیوانی یک خانم جوان است به نام زلیخا و نماد عشق الهی جوانی است در اوج زیبایی به نام یوسف. … این سعه عشق الهی در دنیا است اما تماشای جمال واقعی او باید در قیامت صورت بگیرد.

عشق است. پدرش مادرش و جدش معدن محبت رافت و احسان هستند. اگر ما با ابیعبدالله ع از نظر اعتقاد ایمان اخلاق و عمل پیوند بخوریم شما حساب کنید که به چه معدنی پیوند خوردهایم و محبوب خدا میشویم؛ چنانکه در همین روایت داریم احب الله من احب حسینا . همچنین محبوب پیغمبر ص امیرالمؤمنین ع صدیقه کبری س حضرت مجتبی ع و همه انبیا و امامان میشویم. سرمایۀ عظیم خداوند به جهانیاناین چه سرمایه عظیمی است که خداوند به جهانیان عطا کرده و چه مایه فوقالعادهای است که در عالم نمونه ندارد. پیغمبر ص میفرمایند من این جمله را در شب معراج بر صفحه عرش الهی … الهی این را باید با قاعده اتحاد عقل عاقل و معقول حل کنند و معنای این جمله به این راحتی بهدست نمیآید. حسین منی و انا من حسین یعنی من با او اتحاد هویتی شخصیتی عقلی روحی عملی و ایمانی دارم. منهای مقام نبوت که مقامی اختصاصی است حسین همه وجود من است. من است دوتا نیستیم دعای رسول خدا ص برای ابیعبدالله ع -خداوند عاشق محبین به ابیعبدالله ع بعد حضرت رو به پروردگار عالم کرده و برای ابیعبدالله ع دعا کردند اللهم انی احبه فاحبه خدایا من پیغمبر تو هستم من با همه وجودم علمم و شخصیتم عاشق حسین هستم تو هم عاشق حسین باش. مستجاب شدن دعای پیغمبر ص زمان ندارد و این یک دلخوشی عجیبی برای همه ماست که هر کس عاشق حسین ع باشد خدا عاشق اوست. سعی کنید عشق

کریم میفرماید ای پیامبر به مردم بگو اگر خدا را دوست میدارید و به او عشق میورزید از من پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست داشته باشد و لغزشهای گذشته شما را ببخشد که خداوند آمرزنده و مهربان است .آری عشاق خدا مطیع رهبران الهی … الهی از آنان اطاعت کند و دستور بگیرد و یا با تحمیل افکار خود برای رسیدن به مقاصد و اهداف مادی به او فشار بیاورد که این کار به زیان مردم است چنان که میفرماید بدانید رسول خدا میان شما است. هر گاه در بسیاری از امور از شما پیروی کند به مشقت خواهید افتاد ولی خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دلهایتان زینت بخشیده و کفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است. رشد یافته و هدایت شده کسانی هستند که واجد این صفات باشند .انسان هنگامی میتواند به اوج ایمان برسد که نیرومندترین علاقه او یعنی عشق

می فرماید ای پیامبر به مردم بگو اگر خدا را دوست می دارید و به او عشق می ورزید از من پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست داشته باشد و لغزش های گذشته شما را ببخشد که خداوند آمرزنده و مهربان است . آری عشاق خدا مطیع رهبران الهی … الهی از آنان اطاعت کند و دستور بگیرد و یا با تحمیل افکار خود برای رسیدن به مقاصد و اهداف مادی به او فشار بیاورد که این کار به زیان مردم است چنان که می فرماید بدانید رسول خدا میان شما است. هر گاه در بسیاری از امور از شما پیروی کند به مشقت خواهید افتاد ولی خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل هایتان زینت بخشیده و کفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است. رشد یافته و هدایت شده کسانی هستند که واجد این صفات باشند .انسان هنگامی می تواند به اوج ایمان برسد که نیرومند ترین علاقه او یعنی عشق

کریم میفرماید ای پیامبر به مردم بگو اگر خدا را دوست میدارید و به او عشق میورزید از من پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست داشته باشد و لغزشهای گذشته شما را ببخشد که خداوند آمرزنده و مهربان است .آری عشاق خدا مطیع رهبران الهی … الهی از آنان اطاعت کند و دستور بگیرد و یا با تحمیل افکار خود برای رسیدن به مقاصد و اهداف مادی به او فشار بیاورد که این کار به زیان مردم است چنان که میفرماید بدانید رسول خدا میان شما است. هر گاه در بسیاری از امور از شما پیروی کند به مشقت خواهید افتاد ولی خداوند ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دلهایتان زینت بخشیده و کفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است. رشد یافته و هدایت شده کسانی هستند که واجد این صفات باشند .انسان هنگامی میتواند به اوج ایمان برسد که نیرومندترین علاقه او یعنی عشق

عشق آدم که قلب است ریخته شود. شکل دنیایی این شراب طهور همین آیات قرآن روایات اهلبیت محبت حق و انبیا و ائمه است؛ این مجموعه شراب طهور الهی است. … آن عاملی که دل را واقعا پاک میکند توجه آیات کتاب حق و روش اولیای الهی است شرابی در این جام میریزد که آدم ز هرچه غیر اوست میبرد بدش میآید و نفرت پیدا میکند.که جام عشق … الهی در وجودمرحوم سید حیدر آملی 7 صاحب کتاب جامعالاسرار و منبعالانوار این کتاب حدود هفتصد صفحه دارد و کتاب عجیبی است؛ اوج عرفان تشیع در این کتاب است روایتی از امیرالمؤمنین ع نقل میکند ان لله تعالی شرابا لاولیائه ؛ 8 اما دیگر اینجا امیرالمؤمنین ع نمیفرماید قیامت. خدا یک شراب یا نوشیدنی شراب به معنی خمر نیست؛ لغت شراب یعنی نوشیدنی دارد که خاص خداست و دست کس دیگری نیست؛ برای چه کسانی گذاشته؟ لاولیائه برای عاشقانش. جامش کجاست؟ در سینه. اسم جام و ظرف چیست؟ قلب. حالا روایتی درباره قلب بشنوید که پیغمبر ص میفرماید ان لله تعالی فی الارض اوانی الا و هی القلوب 9 برای خدا در زمین ظرفهایی است؛ آگاه باشید که این ظرفها قلبها هستند. اثر پاکی و طهارت دلخدا میداند اگر به این دل رسیدگی شود با آدم چه میکند اگر این جام آلوده باشد ساقی از ریختن شراب در این جام متوقف میشود؛ چون خیلی حیفش میآید که این شراب معرفت عشق

ای یادت در دلم عالم عشق ای هجرانت مرا ماتم عشق . الهی … ای بیم راه و همراه از عشق ای سوزو گداز عشق ای راز و نیاز عشق ای معمای عشق . الهی … ای دوری از کویت غم عشق ای قلبم از نظرت باغ خرم عشق ای رابطه با وجودت اساس محکم عشق ای مناجات با حضرتت یم عشق . الهی

در سوره مبارکه یوسف دو واقعیت مطرح شده است که عبارتاند از عشق الهی و عشق حیوانی.عشق حیوانی عشقی است که اگر زلف جان کسی به آن گره بخورد او را … نقطه مقابل آن عشق الهی است که انسان را به سوی بینهایت بزرگ شدن حرکت میدهد.

الهی ای صفا عشق ای وفای عشق ای درای عشق . الهی ای محبوب قلب صادق ای معشوق عاشق ای بقرآن ناطق ای به اخلاص بندگان شائق . … الهی ای بر همه فائق ای فجر را فالق ای درهای عذابت بر روی عاشقان با قفل رحمتت غالق .عشق توام مایه جان و دلست از دو جهان عشق مراحاصلست داروی در … بود هم نفس و همدمم بی غم عشقت که در ماتممآب حیاتم بود ای دوست عشق فطرت و ذاتم بود ای دوست عشقنیست نصیبم بجهان غیر عشق نیست طبیبم بجهان غیر عشق الهی

عشق را چشیده باشد. بعضی از این اشعار حکمت الهی است و با دل کار میکند. … این سعه عشق الهی در دنیا است اما تماشای جمال واقعی او باید در قیامت صورت بگیرد. … نماد عشق حیوانی یک خانم جوان است به نام زلیخا و نماد عشق الهی جوانی است در اوج زیبایی به نام یوسف.

عشق الهی و اولیای الهی بهترین عامل کنترل و هدایت انسان در جاده پر سنگلاخ زندگی است. … عادت به نوافل و نمازهای مستحبی.رمضان هزاران گوهر گرانبها به انسانها هدیه کرده و می کند ولی سه گوهر آزادی آگاهی و عشق الهی از درخشان ترین هدیه … نیایشهای رمضان شعله های عشق الهی را در جان مؤمنان برمی افروزد.دستیابی به سعادت جاودانی و رهایی از همه رنجهای دنیوی و اخروی بدون گوهر تقوا مقدور

نقطه مقابل آن عشق الهی است که انسان را به سوی بینهایت بزرگ شدن حرکت میدهد. … عشق را چشیده باشد. بعضی از این اشعار حکمت الهی است و با دل کار میکند. … عشق الهی عشق حیوانی را سرکوب کرد و پستی این عشق و کمال آن عشق را تجلی و ظهور داد.

یکی از بزرگان در توضیح و تفسیر معنای عشق میفرماید اقسام عشق عشق را در یک تقسیم بندی میتوان به پنج قسم تقسیم نمود 1 ـ عشق الهی آخرین و برترین … اما عشق عقلی از سیر عقل کل در جوار نفس ناطقه در عالم ملکوت پدید آید از لوایح مشاهده جبروت این بدایت عشق الهی است اما عشق الهی ذروه علیاست در … عشق بهیمی حیوانی از زشتیهای خلق است . شرب خمر فساد زمر فسق و ارتکاب معاصی جز به تاثیر هوا نیست و این همه از خواستهها و تحریکهای نفس اماره است که بدان فتد تا مهیج شهوات مذمومه شود تا به حدی برسد که ضعف حیوانی که عین شهوت فطری است در اصل خویش بعد از صحبت محبوب و الفت آنی که یک دم است از علاقه حرقت آتش شهوت نفس اماره برهند . این در جهان عقول و نزد اهل شریعت چون بر خلاف احکام و امر الهی

واقعی ذکرقلبی است ؛ یعنی این که انسان از درون به یاد خدا باشد و این بدون خارج کردن حب دنیا از دل - که بزرگترین آفت ذکر است - و جانشین کردن عشق الهی

باشد و از عشق الهی بر افروخته گردد و محل سطوع اشراقات و الهامات خدایی گردد. … امکان ندارد قلب چنین فردی کانون یک عشق آنهم عشق به یک معنی از قبیل نوع انسان و یا مرام و مسلک بوده باشد تا چه رسد به اینکه بخواهد کانون عشق الهی … علی چون زاهد و بی اعتنا و بی طمع بود و از طرف دیگر قلبش از عشق الهی مالامال بود و جهان را از کوچکترین ذره گرفته تا بزرگترین ستاره یک واحد ماموریت

یعنی هر کجا یک جاذب کامل جامع و درست غیر از پروردگار در زندگی طبیعی مردم رخ نشان دهد مجذوب این جاذب هم سالم پاک نور محبت و عشق است؛ به همین خاطر تمام انبیای الهی

عشق را چشیده باشد. بعضی از این اشعار حکمت الهی است و با دل کار میکند. … عشق حیوانی با بدن سر و کار دارد و ناپایدار است اما عشق الهی چون یک طرف آن حضرت حق است و در طرف دیگر دل است کشش حضرت حق کشش بینهایت است و وقتی

فظهر مصباح الهدی فی قلبه ؛ چراغی در دل او روشن شده که همان تجلی عشق الهی است.