اسوۀ عبادالله

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله ربِّ العالمین الصلاة و السلام علی سیّد الانبیاءِ و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرّمین. امام حسین(ع) الگو و معیار برای مؤمنان هیچ سفر و هجرتی ...

( 6 آبان 1398 ساعت 1:06 بعد از ظهر )

تبديل خواسته حق به خواسته ديگر

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان حضرت حق از بنى‏اسرائيل خواست كه فروتنانه وارد دروازه منطقه مقدس شوند يا به معناى ديگر از آنان خواست كه نسبت به توحيد و نبوت و تورات و خلاصه آئين الهى و فرهنگ حق ...

( 5 شهريور 1394 ساعت 09:59 صبح )

مؤلفه‌هاي قدرت سياسي از ديدگاه قرآن کريم (1)

براي رسيدن به فهم بهتر و روشن‌تر از قدرت سياسي، بررسي مؤلفه‌هاي آن امر ضروري به نظر مي‌رسد. قدرت محصول اراده و همراه با دانايي است که براي هدف خاص طراحي مي‌شود. نيز در عرصه‌ي سياست، به اِعمال و تحميل اراده‌ي خود بر ديگران معطوف است. قدرت ...

( 7 بهمن 1395 ساعت 11:14 صبح )

علل تجدید نبوت ها چیست؟

علل تجدید نبوّتهای تشریعی و تبلیغی و ظهور پیامبران پیاپی و متوقف شدن همة آنها بعد از ظهور خاتم‏الانبیاء، این است که:اوّلاً بشر قدیم به علت عدم رشد و عدم بلوغ فکری، قادر به حفظ کتاب آسمانی خود نبود؛ معمولاً کتب آسمانی مورد تحریف و تبدیل قرار میگرفت ...

( 1 شهريور 1388 ساعت 06:29 صبح )

چه كسى با من پيمان مى‏بندد

يكى از انبيا به كسانى كه با او مصاحبت داشتند فرمود:چه كسى با من پيمان مى‏بندد كه خشمگين نشود، تا بدين وسيله از لحاظ مقام و مرتبت نبوت با من هم طراز گردد و پس از من جانشينم باشد؟يكى از جوانان مجلس گفت: من چنين تعهدى را قبول مى‏كنم، سپس آن پيامبر سخن ...

( 5 آبان 1395 ساعت 1:20 بعد از ظهر )

حمله ناجوانمردانه به حريم وحى و نبوت‏

بررسى رواياتى كه در كتابهاى مورد توجه مدرسه سقيفه و مكتب خلفا نقل شده و در آن روايات حريم قدس وحى [و گيرنده وحى‏] مورد هجوم قرار گرفته است مسئلهاى ضرورى و بسيار لازم به نظر ميرسد. چه نيكوست كه در اين زمينه قلم را به دست يكى از متخصصترين حديثشناسان، و ...

( 24 مرداد 1396 ساعت 11:08 صبح )

راه اتصال به درگاه الهی

«بسم الله الرحمن الرحیم؛ الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا أبی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». تأثیر روحیۀ عبودیت و عبادت در انسان در ...

( 27 دى 1402 ساعت 12:26 صبح )

مشکل عقل

اگر واقعاً عقل، قدرت نبوت و امامت را داشت پروردگار نیازی نبود چراغ نبوت و امامت را در راه زندگی روشن کند.

( 20 مرداد 1397 ساعت 2:13 بعد از ظهر )

طلوع گل محمدی

طلوع گل محمدی این جا مکه مکرمه است.. و امروز جمعه.. 20 جمادی الثانی..از سال هشتم قبل از هجرت. شب در سحرگاهان پنهان شد.. و فجر صادق به سوی کرانه روزی زیبا روانه گشت.خانه نبوت در این روز فرخنده که روز آدینه و عید است و روز شادی منتظرمهمان است.. آن هم چه ...

( 25 اسفند 1395 ساعت 3:19 بعد از ظهر )

نقش غدیر در هدایت بشر

یکی از بحث هایی که امروزه برخی از روشنفکران بیان می کنند و البته قبل از آن نیز مطرح بوده است، درباره تفاوت امامت با نبوت است.سوال این است که اگر با نبوت پیامبر (صلی الله و علیه وآله) شریعت به طور کامل برای مردم آورده شده است دیگر چه نیازی به امامت می ...

( 29 شهريور 1395 ساعت 09:01 صبح )

امامت و ولایت خاتم الانبیاء

مجله: موعود -شماره 66 مقدمه: بدانکه حضرت خاتم الانبیا(ص) را چهار منصب است: نبوت، رسالت، امامت و ولایت. «نبوت» از ریشة «نبأ» به معنی خبر است و کسی را «نبی» می گویند که از جانب خدا بدون واسطة بشری به او خبر داده شده باشد؛ چه ...

( 8 ارديبهشت 1395 ساعت 09:29 صبح )

بى‏ ادبى به حريم نبوت‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان با توجه به اين كه بنى‏اسرائيل در طوفان گرفتارى‏ها و بلاها و شكنجه‏هاى سختى كه از جانب فرعونيان متوجه آنان بود از حضرت حق شب و روز درخواست منجى داشتند ...

( 4 شهريور 1394 ساعت 10:33 صبح )

آیا عبارت «اشهد انّ محمداً رسولُ الله» از اصول دین است یا از فروع دین؟ یعنی منظور، مصداق نبی است یا خود اصل نبوت؟

در عبارت «اشهد انّ محمّداً رسول الله»، گواهى به نبوت رسول اکرم(ص) داده می‌شود. هر چند در این عبارت مقصود، مصداق نبی؛ یعنی فردی از پیامبران الهی، می‌باشد، ولی این حقیقت جدای از اصل نبوت نیست؛ چون گواهی به مقوله اثباتی بدون در نظر گرفتن مقام ...

( 26 فروردين 1396 ساعت 12:36 صبح )

رهبرى و پيشوائى‏

با توجه به خطابى كه از جانب حضرت حق به ابراهيم در آيه شريفه مطرح است، بايد گفت اين خطاب در زمانى به ابراهيم شده كه آن حضرت از مقام نبوت برخوردار بوده است، چون حضرت حق به غير پيامبر وحى نمى‏كند و جز با پيامبر سخنى مستقيم ندارد. و از اين كه مقام ...

( 21 بهمن 1394 ساعت 10:05 صبح )

عبودیت، بستر ظهور نبوت و امامت

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیا و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». عطای مقام نبوت و امامت براساس علم پروردگار بستر ...

( 23 مرداد 1397 ساعت 09:49 صبح )

دین اسلام؛ معیار سنجش حق از باطل

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابوالقاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». وظیفهٔ انبیا، ابلاغ دین خدا به مردم خداوند ...

( 20 فروردين 1397 ساعت 2:32 بعد از ظهر )

نبوت خاصه از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

نویسنده: علی اصغر رضوانی 1- لزوم ایمان به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که فرمود:«فنفسی مؤمنة بالله وحده لاشریک له، و برسوله» (1)؛«دل من به خداوندی که تنهاست و شریک و همتایی ندارد و نیز به ...

( 5 مهر 1394 ساعت 09:10 صبح )

ثمره بهره بردارى از درخت نبوت‏

اگر از هدايت اين حكيمان براى تغذيه بدن خود و خوراندن به ديگران استفاده‏ كنند، ريشه فقر كنده مى‏شود و در خوردن حلال و پاك، بدن پاك به وجود مى‏آيد و پرونده غصب، رشوه، اختلاس، دزدى و ناامنى‏هايى كه مردم نسبت به اموال خود دارند، بسته ...

( 20 ارديبهشت 1395 ساعت 11:10 صبح )

تاريخچه پيدايش لفظ و فرقه شيعه‏

كلمه شيعه قبلًا بوده، اما بعد از نبوت و بيشتر بعد از وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله مطرح شد كه در حقيقت به فرموده امام صادق عليه السلام در قرآن اين كلمه با مؤمن هيچ فرقى نمى‏كند. البته لغت شيعه نيز در قرآن مجيد آمده است. درباره وجود مقدس حضرت ...

( 13 بهمن 1394 ساعت 10:57 صبح )